《罗马爱经》:如何觅得意中人,并与之厮守终身?打开这部被雪藏了两千多年的昔日禁书,诗人奥维德将引领你穿越到罗马时代的生活场景,一个充满美酒、轻佻、喷泉、调情、暧昧和世故的社交圈。在这里,神与凡人同乐,维纳斯、海伦、美狄亚的爱情故事,在向你暗示爱的哲学。
迦太基女王狄多为什么会为抛弃自己的埃涅阿斯自杀呢?奥维德的答案是:因为她不懂得爱的艺术。他明确地表示,这些让人眼花缭乱的恋爱技巧不单单是写给男人们的,女人更要学习如何经营爱情。如果这个世界能够以奥维德所列的方式相互爱恋,那么将不会有得不到爱的男子,也不会有那么多含恨而终的女子。
《罗马爱经》向世人传达了一个永恒不变的真理:没有技术含量的爱情是不可靠的,爱情需要艺术。需要一些智慧的谎言、掩饰和矫情,需要经营、宽容与隐忍。当爱情归于平淡后,唯有懂得爱情保险术,方能令它起死回生。
在《罗马爱经》中,诗人奥维德自称为爱神丘比特的老师,以神的名义,向世人宣讲爱的艺术。书中共分为三部分,前两部分指导男子如何俘获心上人,以及如何保鲜爱情,第三部分则从服饰打扮、内涵修养到房中之术,指导女子如何吸引男子,长久地锁住一个男人的心。诗文里穿插着许多罗马神话故事和典故,格调高雅,笔触轻松自然,而又不流于淫秽。
奥维德,Ovidius,Publius Naso(公元前43~公元18)古罗马诗人。生于罗马附近的苏尔莫,卒于黑海边的托弥。年轻时受到良好的教育。在罗马学习演说修辞,对诗歌充满兴趣,后又在雅典深造,并游历西西里和小亚细亚一带,最后回到罗马。从18岁左右开始诗歌创作,他的诗在题材和技巧方面受到亚历山大里亚风格的影响。他的诗语言优美,技巧娴熟,在当时非常流行,中世纪时仍然受到欢迎。
奥维德曾三次婚配,第三个妻子出身名门,使他有机会进入上层社会,结交皇家诗人。公元1年发表《爱的艺术》,这是古罗马文学史上一部独特的书,同时又被誉为天才的著作。主要描写恋爱的技巧,深受青年人的喜爱,这部著作与奥古斯都推行的道德改革政策发生冲突。公元8年奥维德被流放到托弥。10年后忧郁而死。
奥维德一生创作丰富。早期诗歌多是反映生活、爱情的哀歌体情诗。他的诗对但丁、莎士比亚、歌德的创作产生了重要的影响。
作者尝试用艺术的手法描绘另外一种艺术,但始终是轮廓。 也许是语言本身的局限性,“爱”从始至终没被人描述清楚过,大多都是感觉说。 《爱的艺术》是站在男性角度,教人如何获得爱,其中包括追求,维持一段爱的关系。 但如果要说艺术,艺术真能被借鉴吗? 除开文藻不提,此...
评分奥维德不愧爱情大师,提出很多中肯的建议。令人惊讶的是其中不乏适用于当今,爱情果真永恒啊。奥维德告诉我们爱情并不全是命中注定的,是要靠智慧去争取的,男女都应该为美人儿去努力。这让我想到美国派所说的,追女孩子不仅要个人追逐还要团队合作,索爱天书应该得到过奥维...
评分这个版本的很好,插图很漂亮,精致,书印的也很好,是和其他版本比较后我觉得这本买来最值。 看完后对罗马神话有了概念 亚洲就没有这样的书,把人性分析的算是比较透彻了,而亚洲主要这方面的书都是写肉体的,讲讲男女怎样才能得到更大的欢乐,而这本奥维得的是写精神的,性格...
评分也许拿朱生豪所译的《莎士比亚》与这本书做比较,对译者要求过高。但对于这种诗歌形式的古典文学,如果在翻译中失去美感与韵律,文章就会变得乏味,成为一般的叙述文。 书中长句很多,长句中用“的”字也很频繁,使整个句子念起来很不顺畅! 因为对作者不了解,阅读时颇为愤...
评分这本书的结构布局堪称精妙绝伦,犹如一座精心设计的迷宫,每一层都有其独特的风景和挑战。作者似乎深谙“留白”的艺术,他不会将所有的一切都解释得清清楚楚,而是留下足够的空间,让读者根据已有的线索去自行脑补和推演,这种互动性极大地增强了阅读的乐趣。我特别喜欢作者处理冲突的方式,它不是简单的正邪对抗,而是充满了灰色地带的拉扯。每个人都有自己的立场和苦衷,即便是站在对立面的角色,他们的动机也都能被理解,这让整个故事充满了张力和深度。这种对立面的平衡感把握得恰到好处,避免了脸谱化的叙事陷阱。此外,全书的叙事视角切换得非常流畅自然,时而宏观审视时代变迁,时而微观聚焦个体命运,这种视角的转换犹如高空俯瞰与近距离观察的交替,使得整体的观察维度非常丰富和立体。读完后,我对于那个特定历史时期的人性侧面有了更深刻、更复杂,也更接近真实的认知。
评分这本书最让我印象深刻的是它所展现出的一种强烈的宿命感和无可奈何的美。作者成功地营造了一种氛围,那就是无论人物如何努力抗争,最终似乎都逃不过历史洪流的裹挟。这种悲剧性的美感,不是空洞的煽情,而是根植于时代背景和人物性格的必然。通过对不同阶层、不同命运人物群像的刻画,作者展示了一幅广阔的众生相,每个人都在时代的巨轮下努力寻找自己的立足之地,却又不得不接受某些既定的结局。这种对“人定胜天”的有力反驳,反而让有限的挣扎显得尤为光辉和动人。我喜欢作者这种不迎合读者口味的勇气,它敢于展示真实、复杂乃至残酷的一面,而不是提供廉价的安慰或圆满的结局。这种诚实和深刻,才是真正伟大的作品所应具备的特质。
评分说实话,我一开始拿到这本书的时候,还有点担心它会过于晦涩难懂,毕竟涉及的背景知识不少,但作者的处理方式非常高明。他巧妙地将必要的历史背景信息融入到日常的对话和人物的行动之中,读起来完全没有那种硬邦邦的“知识灌输感”。更让我惊喜的是,作者的语言风格极其富有画面感,即便是描述一场简单的宴会,也能写出一种流光溢彩的质感。那种对细节的执着令人赞叹,比如对服饰纹样的描述、对建筑材料的选取,都显示出作者深厚的学养和严谨的治学态度。但这种严谨丝毫没有削弱故事的可读性,反而为故事增添了令人信服的真实感。我感觉自己不是在看一本小说,而是在翻阅一份尘封已久却又被赋予了生命力的手稿。全书的逻辑线索清晰,即便人物众多,关系盘根错节,作者也能用一条条隐形的丝线将它们串联起来,让人在迷宫中也能找到方向。这是一本需要用心去品味的佳作,每一次重读都会有新的发现。
评分这部书的描绘力简直是神乎其技,让我仿佛真的置身于那个宏大而又细腻的时代背景之中。作者对于人物心理的刻画入木三分,每一个角色的挣扎、渴望与抉择,都处理得极其到位。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控,时而如涓涓细流般娓娓道来,将历史的厚重感缓缓渗透;时而又如同惊涛骇浪般猛烈冲击,将关键事件的戏剧性推向高潮。书中的许多段落,我需要反复阅读才能完全体会到其中蕴含的深意,那不仅仅是文字的堆砌,更像是通过文字构建了一个可以呼吸、有温度的完整世界。它不急于给出简单的答案,而是引导着读者去思考权力、道德与人性的复杂交织。光是场景的渲染,就足以让人拍案叫绝,无论是市井的喧嚣,还是宫廷的森严,都描绘得栩栩如生,让人仿佛能闻到空气中的味道,感受到脚下石板的冰冷。这本书的深度远超一般的历史题材作品,它更像是一部关于人性永恒主题的哲学探讨,只是披上了一件华美的历史外衣。读完之后,我的脑海里久久不能散去那些鲜活的面孔和他们错综复杂的关系网,着实是一次精神上的盛宴。
评分我必须承认,这本书的文字功底达到了令人肃然起敬的程度。它的句式多变,长短句交错有致,节奏感极强,读起来就像听一曲精心编排的交响乐,跌宕起伏,扣人心弦。作者似乎对词汇有着近乎偏执的精确性,每一个用词都像是经过千锤百炼的宝石,闪耀着恰到好处的光芒,没有一个字是多余的,也没有一个词是敷衍的。更难能可贵的是,作者在如此高超的文字驾驭能力下,依然保持了故事的流畅性,没有让华丽的辞藻成为阻碍理解的障碍。相反,那些精准的描绘反而极大地提升了代入感。特别是书中的哲思片段,作者用一种近乎寓言式的笔法,将那些宏大的命题探讨得入木三分,却又不失文学的美感。这不仅仅是一部小说,更是一部语言的艺术品,值得反复咀嚼和玩味其间的妙处。
评分一般一般
评分人性未变。太阳底下无新鲜事。相比印度与希腊爱经,私下偏爱罗马爱经;原因大概在于其更符合当代文明精神。
评分人性未变。太阳底下无新鲜事。相比印度与希腊爱经,私下偏爱罗马爱经;原因大概在于其更符合当代文明精神。
评分原来以为是一本h书。结果是一本古罗马女性礼仪手册 = =
评分一般一般
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