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中國神話傳說

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袁珂
世界圖書齣版公司
後浪
2012-1-1
510
49.80元
平裝
袁珂作品
9787510040481

圖書標籤: 神話  中國  袁珂  神話學  文化  曆史  中國文學  中國神話   


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发表于2024-07-06

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圖書描述

作為中國神話學史上最傑齣的第三代神話學傢,袁珂先生集畢生之精力,從這些零碎的材料中,通過收集、整理、梳理、分析,並構建齣神話的輪廓,使那些在時代的流變中因被誤認為聖君,或被誤認為凶神,或被拔高為創世神而徹底失去瞭本來麵目的神話人物各歸各位,用簡練、流暢、平實的文字將盤古迄於秦始皇的神話、仙話等進行瞭係統性的陳述,搭建齣中國神話傳說係譜的相對完整性和清晰性,改變瞭疑古派和言必稱希臘者所謂的中國神話資料貧乏的誤解和謬見。

這樣一部著作想來定會引導對中國神話傳說感興趣的讀者進入一個神奇絢爛的世界,循著遠古時代華夏民族瑰麗幻想、頑強抗爭以及步履蹣跚的足跡,親近黃帝和蚩尤的戰爭現場,帝俊、帝嚳和舜,羿和嫦娥的故事,鯀和禹治理洪水……

對於神話研究者來說,《中國神話傳說》也是一個不錯的選擇。每章之後均注有齣處,徵引原文,極富研究價值。

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著者簡介

袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。

袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《山海經校注》、《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印,並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。


圖書目錄


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用戶評價

評分

可讀性真的很差 為什麼分這麼高,隻能說,也有苦勞吧

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雖說學術研究而言,尚難掩蓋其時代的瑕疵和理論分析的不足,就其整體而言更傾嚮於是一本通鑒性的資料集,不管如何說,袁珂先生態度可敬。此後丁山、李豐楙、詹鄞鑫三位也做瞭類似的整理性工作。

評分

周日的傍晚到晚上時間讀完,漫遊在袁珂先生展現的瑰麗奇妙的世界裏,感受神話原始粗狂又單純的美,是非常美好的閱讀體驗

評分

神話傳說作為文學的最初形態,蘊含著最大的想象和曆史痕跡的變形。由於瞭解的有限進而産生的誤讀反而成為瞭最美的篇章。

評分

耗費半生,把散落各處的都揀選瞭來,串作皇皇編年,語言又有特點,天下沒有比這更大的功德瞭。嚮來對政治和權力沒有欲念而且厭惡的我讀瞭這本書,居然想當國傢主席,而我要的第一件和唯一一件是,簽署一號主席令,讓新聞齣版廣電總局用五十到一百年的時候把這本書全拍成最上乘的動畫片,以驅除後世的猥瑣虛奸,恢復我國人之雄健剛強。

讀後感

評分

鬼节,一篇《中国国家地理》公众号推送的介绍妖鬼文化的文章,又勾起我对《山海经》和中国神话的兴趣。对于我国的神话故事,总觉得自己略知一二,却又模模糊糊,说不清来龙去脉。像盘古开天地、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月……一个个都是零散独立的故事,前后不连续,甚至彼...  

評分

我们从哪里来,又向何处去?《楚辞•天问》里有一个没头没脑的诘问:“女娲有体,孰制匠之?”但凡读过几年义务教育,会用汉语写字的中国人,多多少少都知道点“女娲造人,补天”的故事,据说始祖女娲用手捏出人类的祖先,死后躯干化为山岳川河,泽被后世。《山海经》记...  

評分

中国神话我是挑不出毛病了,袁珂爷爷太强大了。希腊神话方面倒偶然发现几个。 P20: 第三段“邱必特是希腊神话中的天帝”→“宙斯是希腊神话中的天帝”。 P95: 风神赫尔墨斯→众神的信使赫尔墨斯。袁珂爷爷不太了解希腊神话? 另外还发现两个排印错误: P104:最后一段第2句的...  

評分

原始社会无人剥削,生产力低下,原始人长期被生存困难及与自然作斗争的困难所迫害,为战胜这些困难而一再歌颂劳动和劳动英雄。 随着原始公社制度的瓦解和私有制产生,社会出现阶级和人剥削人,劳动人民遭受无情剥削,因而在幻想里有了减轻劳动的愿望(长臂、飞车等)。 统治阶级...

評分

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