圖書標籤: 梁啓超  學術史  思想史  硃維錚  明清史  History  Culture  近代文學   

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雖說對國學的興趣由來已久，不過基本上還是集中在先秦諸子百傢的部分，後來開始涉獵一些與宋明理學有關的書籍，但也隻是知其皮毛而已，對魏晉玄學至今依然望而生畏。而對清代學術，以前就買過幾本書放在那兒，翻開過，發現讀不下去，於是又讓它們呆迴書櫃的某個角落去瞭。而這段時間，由於一些關於隔離、禁言、訓誡之類的詞匯想到瞭中世紀這個詞匯，於是找來《走齣中世紀》重讀，又想起有這麼一本《清代學術概論》是硃維錚寫的導讀，於是翻開瞭這本書再看看。沒想到，這次居然覺得很好讀，雖然對裏麵提到的考證學、金石學、地理學、校勘學之類的還是一點不懂，但梁啓超先生對那些學者的評論卻也有不少有理有趣之處，尤其是對他自己的學術成就的曆史地位的評論更讓人開心而且敬佩。梁啓超是個有趣的人，而讀書也是件有趣的事。

不錯的小冊子。論及思潮的部分有一定啓發性

讀來不易

（補記）好像是大一讀的。

觀此書得窺有清一代學人之風貌。

昨天下午开始看这本书，今天下午读完，足以证明它本身的价值。对于这本书，我读的速度很快，基本没有做什么笔记，所以能在此跟大家交流和探讨的东西也没有进行整理，但是总体的感觉和轮廓还是有的。相关类的书籍，我以前只看过《经学历史》，对比下来，对于清代学术的发展，虽...  

以佛典之生住异灭喻清代学术思潮，将其划分为启蒙期、全盛期、蜕分期和衰落期。四个时期完成了清代学术的全过程，总的又构成了中国古代文学思潮史上继汉之经学、隋唐之佛学、宋明之理学之后的清代考证学。 文化和学术，作为一个社会软实力的体现，总是呈现出潜伏期和盛行期的不...  

清代学术概论 梁启超撰 朱维铮导读 上海古籍出版社 1998.1 P35 “学者当不以人蔽己，不以己自蔽；不为一时之名，亦不期后世之名；有名之见，其弊二：非掊击前人以自表暴，即依傍昔贤以附骥尾。……私智穿凿者，或非尽掊击以自表暴，积非成是而无从知，先入为主而惑以终身；或...  

梁启超在《清代学术概论》中，认为近两百年的学术，一言以蔽之为“以复古为解放”。具体来说是“复宋之古，对于王学而得解放”，“复汉唐之古，对于程朱而得解放。”，“复西汉之古，对于许郑而得解放。”，“复先秦之古，对于一切传注而得解放。”。此番概论，承接与梁...  

读书笔记7：清代学术概论 自秦之后，中国的思潮有四个阶段，汉代的经学，唐宋的佛学，宋明理学，清的考证学。每个时期按照佛教术语讲又可以分四个阶段，生，住，异，灭。即启蒙，全盛，蜕分和衰落期。梁启超属于清代学术的蜕分和衰落期。 1860年之后，中国全面倒向西方，中国近...