圖書標籤: 梁啓超  學術史  思想史  硃維錚  明清史  History  Culture  近代文學   

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（補記）好像是大一讀的。

本科看過後，極喜梁啓超，主要是他磊落的性格和明快的文風，大緻又瞭解瞭一下清代學術的概況。現在再看，深知此書與《經學曆史》及諸多文學史一樣，不能隻此書論此書，關鍵是去讀元典，讀顧炎武的《日知錄》，錢大昕的《十駕齋養新錄》，王鳴盛的《蛾術編》等等，再結閤梁氏所論，方有心得。

讀來不易

雙11買本收藏，上古的版本真差。。。。。

簡介精當，很多觀點給人豁然開朗的感覺，給人以啓發，入門極好，入門後也有進行對話思考的價值。

遜請遺老汪鳳瀛 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 14） “遜請”疑當作“遜清” 各科各科的小原理 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 18） 首“科”字似有誤 復旦大學北隅． （梁...  

对于清代的学者，固有的观念使我们以“迂腐的考据”一言以蔽之，故而据此而言中国数百年文化为酱缸，将古人一笔抹杀，实在是可笑之至，梁任公这两本著作，《中国近三百年学术史》与《清代学术概论》即对此三半年之学术精神进行的科普，读罢后掩卷，此乃中国真学术也，今人著...

葛兆光有《清代学术史与思想史的再认识》一文，讨论清代学术和思想的整体脉络，其中引用邱为君的总结，认为清代学术研究最后形成了两种“典范”，一为梁启超的“理学反动论”，重视外部；二为钱穆的“每转益进论”，重视内部，分为鲜明的两个路向。梁氏认为从社会背景来说，清...