图书标签: 梁启超  学术史  思想史  朱维铮  明清史  History  Culture  近代文学   

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（补记）好像是大一读的。

好看

不是研究梁卓如的，所以读来颇遗憾:那么好的旧学功底，却满口新词写出来所谓“文艺复兴”的清学史

朱先生的“有学术分量的导读”也快有原文那么长了，真得梁任公真传。对于本书的历史背景交代得比较清楚。任公的文笔真的“别有一番魔力”，读来畅快淋漓。全书脉络清楚，介绍简要，于初学极好。但梁氏自恃记忆，所引之书大多未详审核，议论亦多疏漏，朱先生校订之处甚多。最为感动的就是任公“检讨三十年前史料的梁启超”，他深知自己所学杂而不精，介绍新学往往一知半解，但正如他自己所说，是以鲁莽疏阔之手段来烈山泽以辟新局。仍然是那个热血不凉的少年。今人对任公过分的批评可以休矣。

文笔动人。

遜請遺老汪鳳瀛 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 14） “遜請”疑當作“遜清” 各科各科的小原理 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 18） 首“科”字似有誤 復旦大學北隅． （梁...  

葛兆光有《清代学术史与思想史的再认识》一文，讨论清代学术和思想的整体脉络，其中引用邱为君的总结，认为清代学术研究最后形成了两种“典范”，一为梁启超的“理学反动论”，重视外部；二为钱穆的“每转益进论”，重视内部，分为鲜明的两个路向。梁氏认为从社会背景来说，清...  

清代学术概论 梁启超撰 朱维铮导读 上海古籍出版社 1998.1 P35 “学者当不以人蔽己，不以己自蔽；不为一时之名，亦不期后世之名；有名之见，其弊二：非掊击前人以自表暴，即依傍昔贤以附骥尾。……私智穿凿者，或非尽掊击以自表暴，积非成是而无从知，先入为主而惑以终身；或...  

以佛典之生住异灭喻清代学术思潮，将其划分为启蒙期、全盛期、蜕分期和衰落期。四个时期完成了清代学术的全过程，总的又构成了中国古代文学思潮史上继汉之经学、隋唐之佛学、宋明之理学之后的清代考证学。 文化和学术，作为一个社会软实力的体现，总是呈现出潜伏期和盛行期的不...