《中国少数民族非物质文化遗产法律保护基本问题研究》系统全面的研究了少数民族文化遗产法律保护相关问题,力图将人类学(民族学)的田野调查、社会学定量分析等社会科学研究方法与法学的规范实证分析方法相结合,充分发挥我校人类学、民族学和社会学研究的优良传统,并将其相关研究成果应用到法学研究上,既注重田野调查第一手材料的搜集,也加强从法学角度对人类学(民族学)田野调查材料进行分析,力图使《中国少数民族非物质文化遗产法律保护基本问题研究》的研究建立在坚实而丰富的资料基础上,做到立足中国实际,理论与实际相结合。
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作为一名长期关注文化遗产保护的爱好者,这本书无疑是一部重要的里程碑。它不仅仅局限于宏观的法律框架,更深入到了法律保护机制的微观层面。作者对“基本问题”的界定非常精准,涵盖了从立法原则、法律适用、权利保障到法律责任等多个关键维度。我特别喜欢书中关于“主体性”的讨论,即如何在法律保护中尊重少数民族人民的主体地位,而不是将他们的文化视为可供他人开发的资源。这种视角在以往的很多研究中并不常见。此外,书中关于非物质文化遗产的“活态传承”与法律保护之间的张力,也进行了深刻的探讨。如何通过法律手段促进非物质文化遗产的创新性发展,而非仅仅将其“静态化”地固定下来,这是当前非遗保护面临的一个重要课题,而这本书提供了非常有价值的思考。作者的笔触细腻,论证有力,充分展现了他对这一领域的深刻理解和独到见解。
评分我必须说,这本书在学术研究领域具有重要的参考价值。它不仅仅是对“中国少数民族非物质文化遗产法律保护”这一宏大课题的梳理,更是在理论和实践层面进行了一次深刻的“基本问题”的解构。作者在研究中,并没有回避问题,而是直面挑战,例如在法律适用中如何平衡国家利益与民族文化利益,如何界定“继承”与“创新”的边界,以及如何构建有效的激励和保障机制。书中对不同法律制度的比较分析,也为我们提供了国际视野下的借鉴。我个人尤其欣赏作者在批判性思维方面的展现,他不仅总结了已有的成就,也指出了现行法律体系中可能存在的不足和需要改进之处。对于研究非物质文化遗产保护、民族法律、民俗学等相关领域的学者而言,这本书无疑是一部不可或缺的参考书,它为我们进一步深入研究奠定了坚实的基础。
评分这是一本让我耳目一新的学术著作。我一直认为,法律的生命力在于其能否解决现实问题,而这本书恰恰做到了这一点。作者并没有停留在对现有法律框架的理论性剖析,而是敏锐地捕捉到了中国少数民族非物质文化遗产在保护实践中面临的诸多挑战。从立法层面如何更具针对性,到执法层面如何更有效到位,再到司法层面如何提供有力的保障,作者都进行了深入的剖析和细致的梳理。特别令我印象深刻的是,书中对一些具体案例的深入挖掘,这些案例并非抽象的理论符号,而是鲜活的现实场景,它们真实地反映了法律在实践中可能遇到的困境,也揭示了改进的方向。作者在探讨这些“基本问题”时,展现了扎实的理论功底和严谨的研究方法,同时又不失人文关怀,始终将保护少数民族的文化主体性和传承权放在重要位置。阅读本书,我仿佛看到了一个完整的知识体系在逐步展开,条理清晰,逻辑严密,是一部值得反复品读的佳作。
评分这本书的封面设计就吸引了我,带着浓郁的民族风情,色彩搭配也十分考究,让我在拿到手的那一刻就充满了期待。虽然我不是法律专业的学生,但对于中国多姿多彩的少数民族文化一直有着浓厚的兴趣。这本书的题目“中国少数民族非物质文化遗产法律保护基本问题研究”听起来颇为学术,起初还有些担心会过于枯燥,难以理解。然而,当我翻开第一页,文字的流畅和逻辑的清晰立刻打消了我的顾虑。作者并没有堆砌晦涩的法律条文,而是将复杂的法律概念融入到对少数民族非物质文化遗产生动形象的阐述中,使得即便是不懂法律的读者也能轻松入门。我尤其欣赏作者在开篇部分,对“非物质文化遗产”这一概念的界定和梳理,这为后续章节的深入探讨打下了坚实的基础。书中对不同地区、不同民族的非物质文化遗产的案例分析,就像一部微缩的文化百科全书,让我大开眼界,也深刻体会到保护这些珍贵遗产的紧迫性。这本书不仅仅是对法律问题的探讨,更是对中华文化多元性的一次深情致敬。
评分这本书的价值,在于它不仅仅提供了一个法律的视角,更是将法律与文化、社会、历史紧密地结合在一起。作者在探讨“基本问题”时,始终围绕着“人”——那些承载和传承非物质文化遗产的少数民族人民。他深刻地意识到,法律的最终目的是服务于人的发展和文化的繁荣。因此,书中关于权利保障、利益分配、传承人激励等方面的论述,都充满了人文关怀。我尤其赞赏作者在分析法律条文时,能够将其与现实中的文化实践相联系,使得原本枯燥的法律条文变得生动起来。这种“问题导向”的研究方法,让我对非物质文化遗产的法律保护有了更深刻的理解,也看到了法律在促进文化多样性、维护民族尊严方面所能发挥的巨大作用。总而言之,这本书是一部有深度、有温度、有见地的重要学术著作。
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