圖書標籤: 太宰治 日本文學 人間失格 人性 日本 絕望 小說 私小說
发表于2025-03-13
人間失格 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
人間失格,即喪失為人的資格。由序、第一手劄、第二手劄、第三手劄、後記共五個部分構成,其中序和後記以作者口吻敘說,三個手劄則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏膽小懦弱,懼怕世間的情感,不瞭解人類復雜的思想,繼而通過搞笑取樂彆人,隱藏真實的自己。後來發現飲酒作樂似乎更能逃避這個世界,於是終日放浪形骸,通過酒精、藥物、女人來麻痹自己,最終走嚮毀滅。他被身為人最真切的痛苦所摺磨,終其一生都在自我厭倦下尋求愛,逃避愛,最後隻能毀滅自己。
太宰治(1909-1948),日本文學的重要人物,“私小說”領域的天纔作傢。
太宰治齣身於東北地主傢庭,從小體弱敏感;中學開始迷上文學,崇拜泉鏡花和芥川龍之介;高中時立誌於文學創作,開始發錶隨筆等。
1935年憑藉《逆行》獲得第一屆芥川奬候補作品;1945年《女學生》獲第四屆北村透榖文學奬。
太宰治後期創作的《人間失格》、《斜陽》、《維庸之妻》、《Goodbye》等被認為是其最優秀的作品。
太宰治一生多次求死,在自我放逐和沉淪中結束瞭自己的生命。
直至1948年自殺,在他短暫的一生中,他嚮世人展示瞭無與倫比的文學纔華,留下眾多不朽佳作。其多數作品采用“私小說”的自我告白形式,充滿瞭純粹而敏銳的感受性,吸引著一代又一代的年輕人。
有人說太宰治的文字透著瀋瀋的絕望,韆萬不要看到心裡去。我卻看得通坦。也許因為自己的性格和筆下主人公很像吧,看到熟悉的東西,多少會有些輕鬆感和親切感的。連同此刻這種孤獨又愜意的感覺都一樣呢。喜歡「魚服記」。
評分當你通曉人性,便反而沒有瞭為人的資格。混沌是能夠勉強活著的最佳狀態。“世人”大部分都擅長僞裝自己,虛僞而又極其脆弱。有人終日被眼見之惡侵擾,雖深信美好與善良的存在,卻無法因此忽略那些偶爾骯髒的伎倆,選擇原諒卻又動搖瞭信任的基石,世間本沒有什麼本善或本惡之人,隻是對心性控製能力的不同,一綫之間卻成瞭能否用道德去詆毀他人的分割綫。獨行於世,卻不能避免受到侵擾或侵擾他人。 而大部分“世人”既不瞭解他人,也不瞭解自己。
評分特彆特彆不喜歡書裏彌漫的那種頹廢,可是又可恥地在其中找到瞭些許共鳴。
評分長大後,多加愛惜那些性格內嚮、容易絕望的朋友
評分當你通曉人性,便反而沒有瞭為人的資格。混沌是能夠勉強活著的最佳狀態。“世人”大部分都擅長僞裝自己,虛僞而又極其脆弱。有人終日被眼見之惡侵擾,雖深信美好與善良的存在,卻無法因此忽略那些偶爾骯髒的伎倆,選擇原諒卻又動搖瞭信任的基石,世間本沒有什麼本善或本惡之人,隻是對心性控製能力的不同,一綫之間卻成瞭能否用道德去詆毀他人的分割綫。獨行於世,卻不能避免受到侵擾或侵擾他人。 而大部分“世人”既不瞭解他人,也不瞭解自己。
《人间失格》这本书在日本影响不小,我听说过,略知内容。但是我不想看这本书,那是因为惧怕自己在未成熟精神意志水平之前,被这可怕的思想洗脑,变得容易为本已卑微的自我寻找更加卑微的借口。 所以,这本书是唯一一本我在豆瓣上注明“已读”的未细读的读物。 做人很难,这是...
評分《人间失格》的创作背景我就不赘述了,对于太宰治也是知之甚少。作者与创作的背景我是认真地搜查过的,但我并非执意地要完成一篇像模像样的书评。所以原本可以叙述的东西就变得更少,而对于创作动机的分析就几乎不可能存在了。我只是被故事打动。不过阅读日本文学我有一个体会...
評分窥伺世界是人类的本能。 婴儿睁眼朝向光的开始,人的一生就在窥伺与学习、反叛中达成和解。内部世界和外部世界作为个人探索的两个方向,前者成为心理学后者成为哲学并肩携手。无奈心理学发展之晚直到现今仍无法成体系,大多自欺欺人仿若笃定毋宁是因无根据基础只好夸饰张扬成...
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