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发表于2024-12-22
徒然草·方丈记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《徒然草》与《方丈记》因题材相近,内容幽玄静美、笔致清雅简洁,故合称日本古典随笔双璧,代表了日本近古散文创作的最高成就。
“徒然”一词,在日语中意为无聊、寂寞;“草”指草子,指用假名写就、具有日本民族特色的随笔、日记或民间故事等。《徒然草》的书名便是仿古书体例,摘取首句的头两字而得。全书由序段与243段互不相连、长短不一的随性文字组成,与《方丈记》相比,内容更为驳杂深广。包括了自然观、艺术观、人生观、无常观、处世警语、经验感悟、掌故考据、奇闻逸事等等,全都是兼好兴之所至、有感即发而写下的随想、批判、评论,颇似今时流行之微博。虽说是即兴创作、信手拈来,但精练坦荡,字字都凝结了作者的智慧结晶和深刻见解,短则三言两语、长则细描详绘,将儒、道、佛理寓于简单通俗中,而行文又能将汉文日语融冶一炉,真实、风趣、质朴,汰尽浮夸虚妄,闪烁着古老辩证法思想的光芒,将他人生的经验、体会、彻悟尽都囊括其中。虽没有引人入胜的情节,却是以沧桑之心发禅悟之语,静谧而超脱,于不拘一格间尽显灵韵,使人读后留下无穷的怀想和思索。其思想层面的深邃广阔、文笔的生动超妙、意境的悠然闲雅,不但予人以优美的艺术享受,更发人深省、启迪智慧。
《方丈记》即是鸭长明隐匿日野山时,回忆生平际遇、叙述天地巨变、感慨人世无常的随笔集。其成书于1212年,被誉为日本隐士文学之“白眉”(最高峰)!全书共十三节,以简洁严整的和汉混合文体写成,笔意生动而富有感情。前半部分从感慨世事多艰、人生虚幻出发,通过作者的耳闻目睹,生动写实地描述了平安末期悲惨的“五大灾厄”,借社会的苦难揭示出人世无常、生存不易的道理。后半部分笔锋一转,由社会现实转向了隐居生活和内心世界。先是自叙身世,接着书写隐遁大原山,后又迁移日野山筑庵,以清雅的笔墨,记述了方丈之庵中闲寂的生活,同时表达自己内心的矛盾与烦恼。到最后直率地坦露心扉,为能否安于清贫而自我深省。全书措辞佳美、浑然天成,结构巧妙、格调高逸,奠定了鸭长明“日本中世隐士文学鼻祖”的崇高地位。
作为一部流传千古的名作,《方丈记》对日本的文学、历史、思想等各方面都产生了极为深远的影响。之所以如此,主因在于其贯穿始终的无常思想,与大和民族纤细感性的内心世界高度契合,故而能引发日本人民长久的共鸣,并视之为万代不易的文化瑰宝。
《徒然草》的作者吉田兼好(1283~1350),是日本南北朝时期的著名歌人、隐士、随笔作家。《方丈记》的作者鸭长明,生于平安时代末期的1155年,是古日本著名的歌人、歌论家、随笔作家,同时也是一位琵琶名手。
浅读以消夜。很是喜欢这个译本,读起来丝毫没有不畅的感觉,徒然草都是些生活趣事,相比之下我倒是觉得方丈记弱了点。一些好玩的小故事,古韵也很足,很是喜欢。
评分其实已经把《方丈记》部分读完了……但是《徒然草》部分有点冗杂啊……
评分从枕草子到方丈记再到徒然草,盛极而衰感非常惊人。清少纳言无以预料百年后之兵荒马乱,定子皇后失意退居大概已经是不幸的顶点;鸭长明经历过平家起落和种种灾变,落笔是于无声处听惊雷;兼好法师虽是「满地找纸」,小巧思读来却挺有意思,颇有仲夏溪凉之意。霓虹金三大随笔六月三十日读毕,顺便这版纸张太烂了!
评分印象最深的是《徒然草》第五十四段,仁和寺的法师们欲仿效白居易诗中“林间暖酒烧红叶”的风雅之事,事先将食盒埋入地下,以红叶覆盖,最终却意外被他人盗去。白诗的影响力可见一斑。
评分最佳译本,强推。
第一段 我想讲一个故事,一个关于慢的故事。 那是很久很久以前的故事。那个时候,水淡云轻,天空海阔,牛羊无事,百姓下棋。那个时候,人游荡在天地之间,脚步缓慢到可以留心不踩到地上的虫子。然而,那时候的人却并不是游手好闲之徒,他们有很多很多事情可以做,他...
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评分刚看完方丈记,就开始巴望着看徒然草,文字气度,明显不是一位的书卷。你知道,你时间不多,于是只是简单的看故事,也没有时间,就看到方丈记,文字很短,气压很低,如同寂静的夜里,偶然传来的蝉鸣,还有你曾经爱过恨过的很多细节,都变得无味。世事变迁,你高兴与否,都在行...
评分内容很有趣,有些篇章很像中国的《世说新语》或《鹤林玉露》这样的短篇和笔记,不同的是里面充满了和风审美观,对稚拙的推崇和人工自然的偏爱。篇章随处都流露出豁达不拘的人生态度,对汉传佛学的精巧的思辨。读来时常有惊喜,不流俗。短文读来轻松,像和故人交谈,舍不得一次...
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