具體描述
《法國戲劇經典(17-18世紀捲)》精選瞭法國這段曆史中最具代錶性的十二位法國頂尖戲劇大師的劇作，劇種涵括瞭喜劇、悲劇、曆史劇、思想劇、哲理劇、實驗劇等。作品大氣磅礴，妙到毫巔，真知灼見比比皆是，凝聚瞭劇作傢對人生、社會和時代的獨特思考，具有永恒的藝術魅力和深刻的思想內涵。
著者簡介
李玉民，1963年畢業於北京大學西方語言文學係，1964年作為新中國首批留法學生，到法國勒恩大學進修兩年。後進入教育界，任首都師範大學教授。教學之餘，從事法國純文學翻譯二十餘年，譯著五十多種，約有一韆五百萬字。主要譯作：小說有雨果的《巴黎聖母院》、《悲慘世界》，巴爾紮剋的《幽榖百閤》，大仲馬的《三個火槍手》、《基督山伯爵》，莫泊桑的《一生》、《漂亮朋友》、《羊脂球》等；戲劇有《繆塞戲劇選》、《加繆全集·戲劇捲》等；詩歌有《艾呂雅詩選》、《阿波利奈爾詩選》等六種。此外，編選並翻譯《繆塞精選集》、《阿波利奈爾精選集》、《紀德精選集》；主編《紀德文集》(五捲)、《法國大詩人傳記叢書》(十捲)。
李玉民的譯作中，有半數作品是他首次介紹給中國讀者的。他主張文學翻譯是一種特殊的文學創作，譯作應是給讀者以文學享受的作品。李玉民“譯文灑脫，屬於傅雷先生的那個傳統”(柳鳴九語)。
圖書目錄
讀後感
若不是冲着该书收录了博马舍的两部剧，是断然不会买的。买之前担心的是李玉民翻译得不好，读了后觉得还行，当然没有参照其他译本。可没想到编校水平太差，里面各种错误太多。仅举刚看完的《费加罗的婚礼》来说： p. 392 格里普·索莱 日乡下人打扮 应为：格里普·索...
評分——17世纪法国古典主义戏剧的喜剧美学探索 西方文学自古希腊起，诗歌与戏剧就并领风骚，在文学发展史中一直占主导地位，引领着文学潮流，直到二十世纪中叶。法国文学也不例外，尤其到了17世纪，法国古典主义文学继承并发扬了古希腊悲剧的传统，戏剧发展到高峰，出现高乃依...
評分——17世纪法国古典主义戏剧的喜剧美学探索 西方文学自古希腊起，诗歌与戏剧就并领风骚，在文学发展史中一直占主导地位，引领着文学潮流，直到二十世纪中叶。法国文学也不例外，尤其到了17世纪，法国古典主义文学继承并发扬了古希腊悲剧的传统，戏剧发展到高峰，出现高乃依...
評分若不是冲着该书收录了博马舍的两部剧，是断然不会买的。买之前担心的是李玉民翻译得不好，读了后觉得还行，当然没有参照其他译本。可没想到编校水平太差，里面各种错误太多。仅举刚看完的《费加罗的婚礼》来说： p. 392 格里普·索莱 日乡下人打扮 应为：格里普·索...
評分——17世纪法国古典主义戏剧的喜剧美学探索 西方文学自古希腊起，诗歌与戏剧就并领风骚，在文学发展史中一直占主导地位，引领着文学潮流，直到二十世纪中叶。法国文学也不例外，尤其到了17世纪，法国古典主义文学继承并发扬了古希腊悲剧的传统，戏剧发展到高峰，出现高乃依...
用戶評價
書的裝幀質量太差！纔看瞭幾十頁就快散架瞭。排版校對也有不少錯誤。
评分重讀莫裏哀戲劇四種，初讀博馬捨和馬裏沃。布迪厄《繼承人》裏把閱讀劇本形容為一種“補償行為”——對於沒有機會進入劇院親眼觀看的絕大多數人來說，隻能通過將三維的錶演觀摩“降維”成二維的文本閱讀，以此來獲得補償。所以讀劇本始終是殘缺的行為（相比之下，看電影則是更民主的），我們永遠無法知道莫裏哀之前的導演們是如何進行場景調度的，這一點也是博馬捨對於莫裏哀的突破，在現存劇本中，博馬捨留下瞭清晰場景調度記錄，演員的走位和姿勢都留有說明，《費加羅的婚禮》從整體上也比莫裏哀的劇作更豐富，幾乎凝結瞭所有傳統喜劇的手法，而莫裏哀往往隻會采用一兩種，比如《僞君子》裏的偷聽、《可笑的女纔子》裏的身份錯位。詹姆斯伍德認為，莎士比亞的劇作發明瞭小說中的獨白，那麼莫裏哀、博馬捨、馬裏沃的劇作則在繼承著詩歌裏的迴環疊復。
评分這套書還是挺好的
评分書的裝幀質量太差！纔看瞭幾十頁就快散架瞭。排版校對也有不少錯誤。
评分每一篇都很有意思 對塞維利亞的理發師印象深刻
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