具体描述
由于历史的原因，犹太人以群落的形式散居世界各地，饱受驱逐、屠杀、流浪之苦，“融不融入所在地民族文化中去？”即“做还是不做犹太人”，始终困惑着一代一代的犹太人，尤其是犹太青年人。二战中遭遇了纳粹空前绝后的民族大屠杀，死了600万或800万犹太人，问题不得不以更尖锐的形式表现出来：“犹太人建不建立犹太国家？”
类似地，近代以来，西方列强用坚船利炮把古老的中国逼上了顺昌逆亡的“救亡-启蒙”道路。而且，中国人似乎已经习惯了西方尺度并视之为“真理”，舍此不能判断甚至不能思维，以致中国人自己长期陷入“不能思乃至无思”的无能境地。这不禁要让人发问：还能用别人的真理或意义求自己的生存吗？这部学术讨论集希望以有限的篇幅，对上述问题进行初步的探讨。
作者简介
目录信息
《“中国人问题”与“犹太人问题”》
目录
张志扬 中国人问题与犹太人问题（代前言）
张志扬 阅读：施特劳斯演讲《为什么我们仍然是犹太人？》
【附录】讲稿：施特劳斯论“柯亨与迈蒙尼德”
吴雅凌 犹太人薇依的身体叙事——基督精神光照下的柏拉图神话
郑文龙 罗森茨威格的非政治的神学与“犹太人问题”
肖 剑 《旧约》与《新约》之间的空白——马克思在《论犹太人问题》中的灵魂归属
李 勇 “神圣”与“世俗”间的悖论——犹太民族宗教信仰与现实命运间的张力
唐俊峰 我们该去哪里？——《辛德勒名单》中的“犹太人问题”
格勒姆 尼采与边缘犹太人（郭熙明译）
程志敏 histor考辨
张 爽 苏格拉底的“爱”与“罪”——《泰阿泰德》的戏剧脉络
柯小刚 尼采、柏拉图与戏剧的教育使命
林国华 塞尔登的“神法”与推罗古城的“神罚”——对《海洋封闭论》的一个简释
王凌云 论共属：一个结构的尝试
韩 潮 左右大众——当代中国电影的文化政治随想
田一坡 困境中的正义——读加缪《正义者》
刘小枫 萌萌祭
墨哲兰 “我留着我的心在海德堡”——忆萌萌
编者后记：鸣谢与启事
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
有几篇文章值得看。
评分有几篇文章值得看。
评分啰啰啰
评分莫米利亚诺、关于罗森茨威格的和塞尔登的以及尼采与边缘犹太人这几篇最值得读。约瑟夫斯的犹太教辩护是把摩西以希腊世界立法者形象完成的也就是异教式的而非犹太教式的。犹太教神圣与世俗之间的悖论，选民即意味着排斥希腊哲学的普遍主义，从受膏者弥赛亚到救赎者弥赛亚国王走向了政治，但迈蒙尼德斐洛马克思三人对犹太教及犹太人问题的解决都偏执一端，事实是犹太人的在世之中所经历的希腊化时期、基督教时代和世俗时代无一不对此构成严峻挑战。
评分一本不知道为何要出版的书，一些讲义和文字碎片的整理，三联书店里偶然抽出来，就买了。有几篇文章可以读。谈论者絮絮叨叨谈论着。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有