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長物誌

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文震亨
重慶齣版社
汪有源(注譯)
2010-3-1
213
38
平裝
深入閱讀中國古代物質文化書叢
9787537695114

圖書標籤: 文化  藝術  古物尋微  曆史風俗叢書  古人生活  生活  明朝  中國   


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发表于2025-03-18

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圖書描述

長物誌:古代居宅陳設第一雅文化體驗(今譯圖本)》主要內容:簡潔素雅的居宅體驗,製具尚用的東方獨特生活觀。明代居傢傢具與陳設質尚明潔、不尚嬌飾,是當代“簡略”風格的古代範本,並因此在奢靡的生活之巔找到瞭樸質的至雅文化。

《長物誌》與《園冶》同為我國古代園林藝術的雙璧。《長物誌》偏重於品物的藝術鑒賞,而《園冶》則側重於園林的技術探求,二者互為補充,構成瞭我國古代園藝藝術的整體風貌。《長物誌》共十二誌,其中室廬、花木、水石、禽魚、蔬果等五誌,是中國古代園林藝術的基本構建,其選材、構造與布局是造園活動與靈性生活的渾然天成,也是中國古代士大夫沉醉其間的原因所在。而書畫、幾榻、器具、衣飾、舟車、位置、香茗等七誌,則敘述瞭古代居宅所用器物的製式及極盡考究的擺放品位。

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著者簡介

文震亨(1585~1645)字啓美,明湖廣衡山人,係籍長州(今江蘇蘇州)。文徵明曾孫, 文震亨[1]文彭孫,文震孟之弟元發仲子。天啓五年(1625)恩貢,崇禎初為中書捨人,給事武英殿。書畫鹹有傢風,山水韻格兼勝。明亡,絕粒死,年六十一,謚節湣。


圖書目錄


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用戶評價

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入門級讀讀還是不錯的,有個大緻的瞭解

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關於服飾那段的配圖簡直瞎

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明朝風物

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明朝風物

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明朝風物

讀後感

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所谓“长物”,典出《世说新语•德行》:“王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:‘卿东来,故应有此物,可以一领及我。’恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚警,曰:‘吾本谓卿多,故求耳。’对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物...  

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午后翻读中华书局2012年版《长物志》。第七卷《钱》条,给文人雅士提供了一条用钱的新建议:「钱之为式甚多,详具《钱谱》。有金嵌青绿刀钱,可为籤,如《博古图》等书成大套者用之」。 书中记载今人注释说:「籤,即签,用于占卜或赌博」。又译文:「……可作签,如《博古图...  

評分

豪门的后人,往往有家传的文化。对器物有很高的欣赏水平,随性生活,不为财富困扰。所以富裕的第三代往往成为文艺青年,第一代创造历史(扬名立万),第二代维护传统,第三代追求文化(装逼)。但因为家族跨越了接近百年的历史,总会有起落,难免会遇到战争或者家道中落的情况...  

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近来看文征明曾孙写的《长物志》,所谓“长物”即身外之物。秀才“身无长物”,也就是穷的意思。 文征明生于万历嘉靖年间,文震亨则生逢崇祯。《长物志》里列举那么多闲情雅玩,不啻为三代书香遗少所赏识,帝国没落的影子也依稀可见。 读书人清傲气自然难免,说到文玩清供,...  

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