图书标签: 小品 闲雅小品丛书 文学 古代 散文 清言 中国文学 魅力
发表于2024-11-22
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所谓杂言,包括文人清言、名贤妙语、禅家语录、儒道箴言以及富有理趣的随笔散文,是静思默想时的智慧,是日常生活中的妙悟,是对人生和社会的省察,是心灵与自然交融的生命体验。或谈为人处世、修身养性之道,或品评诗文、月旦人物,甚至山川水月、泉石烟霞也常有所及。
杂言小品多为哲理小品,是古人思想和智慧的结晶。文笔简约,但隽永有味,语言平淡,而意蕴深厚,既有理性的美,又有空灵的诗意,让人于浮躁喧嚷的社会中沉静下来,回归自己和内心,静观世间繁华,我心自安然恬淡。因为安心,所以从容;因为从容,所以优雅。
所谓杂言,包括富有哲理、有益心智的议论短文和箴言、警句式的语录体小品文。语录体小品文的历史源头可追溯至先秦,《论语》《老子》等诸子著作里就有一些只言片语但涵义隽永的句式,此后,这一语录体的格言警句时有出现,但只是零星地夹杂在整部作品的片段之间,或偶有“连珠”、“箴”、“戒”等短小的格言体,并未形成文体潮流。
魏晋南北朝时,玄学盛行,士人崇尚清谈,在记录士大夫逸闻轶事和玄虚清谈的《世说新语》中有许多清谈妙论,为后代语录体小品文的创作提供了优秀的范例。
唐宋时期,记载高僧谈话的禅家语录大量出现,如《坛经》《五灯会元》《景德传灯录》等。此后,又有《朱子语类》《近思录》《省心录》等记录和阐释儒家学者语录的著作问世。这些语录体的著作主要是记录僧人或智者的言论,语句简短凝练,富含哲理。
明清时期,语录体小品文的创作达到高潮,其中最为典型的是清言。清言又称清语、清话、冷语、隽语、韵语、箴言、格言、语录等。原意为清谈。明清时期的清言创作主要分为两大类,一类是原创作品,著名的有吕坤的《呻吟语》、屠隆的《娑罗馆清言》、陈继儒的《岩栖幽事》、吴从先的《小窗自纪》、张潮的《幽梦影》等。另一类是辑录古代典籍和古人言论的作品,著名的有曹臣的《舌华录》、陆绍珩的《醉古堂剑扫》、郑瑄的《昨非庵日纂》等。
明清清言写作的内容有两类。一类是处世箴言,如吕坤的《呻吟语》、姚舜牧的《药言》等。另一类是抒发情感的美言,将自然美和艺术美结合,给人以美轮美奂的艺术感染力,如《娑罗馆清言》《小窗幽记》《幽梦影》等。
明代尤其晚明是清言小品最活跃的时期。代表作家有屠隆,他的《娑罗馆清言》及《续娑罗馆清言》语言空灵简洁且极具趣味,理趣与神韵兼备,是清言小品成熟的标志。陈继儒在清言创作数量上居明清作家前列,著有《小窗幽记》《安得长者言》《岩栖幽事》等,而且还编订了多部他人的清言作品。此外,著名的清言小品还有田艺蘅的《玉笑零音》、吕坤的《呻吟语》、吴从先的《小窗自纪》、洪应明的《菜根谭》、朱国桢的《涌幢小品》等。清代的清言创作依然兴盛,代表作家张潮的《幽梦影》清丽优雅,将自然万物与人间百态勾连得情趣盎然,在丰富的内涵中充盈着丰富多彩的情趣和寓意深刻的理趣。其他著名的清言小品还有《荆园小语》、《牍外余言》、《散花庵丛语》、《围炉夜话》、《格言联璧》、《幽梦续影》等。
清言的内容包罗万象,从人生哲理、为官之道、世态纷扰、居家琐事到山川风光、四季万物、花木虫鸟等,但这些被收纳的人生百态和天地自然都聚焦于作者所着力渲染的疏离尘世的超脱之心、修身养性的灵性之愿和清净自足的隐逸之气。作者从儒、释、道等理论出发,主张抛弃富贵追求,倡导闲适自在的生活态度。无论是“扫地焚香,愧作佛前之弟子;草衣木食,永为世外之闲人”,还是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,都蕴含着淡泊名利、清静惬意的闲适心境和超脱的精神追求。晚明黑暗的政治统治,令众多文人对现实无比失望,他们看透人生,失去了对现实生活的热情,修身齐家、治国平天下的儒家雄心渐渐被无为无不为的道家淡泊所替代。于是,他们倾向于营造自我世界、构建逍遥超脱的理想王国, “闭门即是深山,读书随处净土”。在这个世界里,与三五好友品茶笑谈,在美妙的自然图景中捕捉具有审美特性的意象,清雅恬淡的文人闲趣和清新脱俗的格调尽情释放,也在诗化的意境中构筑了一个灵动的艺术世界。
这个社会繁华而喧闹,让我们迷惑,让我们疲惫。何不放慢匆忙的脚步,寻找绿意盎然的风景,欣赏大自然勃发的生机?何不给自己一个停下的机会,闲心安坐,翻开美文,沉浸在古人闲适自在的审美世界中?这里有风舞霞飞的美景,有花开鸟鸣的恬淡,有人与自然的亲密和谐,更有看透尘世纷扰的淡定。
心不可一日放。278
评分心不可一日放。278
评分礼义廉耻,可以律己,不可绳人。律己则寡过,绳人则寡合。寡合非涉世之道。故君子责己,小人责人。
评分闲雅小品丛书不错,这是第三本了。
评分这本书很轻刚开始拿着他的时候翻页都感觉也都粘在一起分不开给人一种很闷的感觉。但是很喜欢古人写的散文。想看完整的版本。有一句话是作之不止可以胜天止之不作犹如画地。
清言在中国有着悠久的历史,源头可追溯到先秦《老子》《论语》等。先秦以后很长时间,清言创作基本停滞,只能在《世说新语》、《抱朴子》中找到只字片语。 唐宋时期,清言小品才大量出现,主要出现在文僧和儒家学者的语录中。真正成为一种独立的文学创作,则到了明清时期。明代朱存理...
评分小品文体制短小、意味隽永,杂言小品少则十余字,多也不过数十字,记录了作者随物触发的感慨、对人生价值的感叹以及对生命意义的探索与追问。它往往通过极小的篇幅,配上诗意的语言和意境,体现作者触景生情的心灵火花与深思熟虑的哲理感悟,因而极具价值。但一部完整而全...
评分日前,又得中州古籍出版社出版的《一言一世界——杂言小品赏读》。这套“闲雅小品丛书”着实令人喜欢:三十二开的幅面,令人握书非常适手。饶有古意的国画封面显得雅致,书腰处由大半页半透明的手工纸做护封。这种护封纸也叫蚕丝纸,有丝丝纤羽飘起,犹如闺房中撩起的一角...
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