张同标所著的《中国美术史》系统介绍了中国美术的发展流变,把中国美术史看做是由历代美术作品、美术现象所体现的中华民族的审美意识、审美理想、审美趣味在不同历史时期的演变发展史;分吋期、分阶段对历史上的美术现象、美术流派的发生和发展进行具体到位的论述和阐释。本书以论带史,史论结合,尚变求新;在尊重历史的基础上把握评述的公正性,并针对某些问题谈及作者的感受与历史争鸣。
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这本书,我拿到手里的时候,第一感觉就是它的厚重。封面设计简洁大气,虽然没有太多花哨的图案,但那种历史的沉淀感扑面而来。打开目录,我几乎就能预见到一场穿越时空的视觉盛宴。从史前时期的岩画、陶器纹饰,到青铜时代的礼器、玉器,再到秦汉的雕塑、壁画,以及魏晋南北朝的佛教艺术,隋唐的繁盛景象,宋元的文人画,明清的世俗化潮流,直至近现代的西学东渐和本土创新,几乎将中国美术发展的脉络梳理得一清二楚。作者在每个时期都选取了极具代表性的作品进行深入剖析,不仅仅是罗列作品的名字和年代,更重要的是对作品的创作背景、艺术风格、工艺技巧以及其所蕴含的文化意义进行了细致的解读。我特别喜欢书中对唐代绘画的描绘,那种恢弘的气势,人物的神采,色彩的浓烈,都仿佛跃然纸上,让人不禁惊叹于那个时代的辉煌。还有宋代的山水画,那种“可行、可望、可游、可居”的意境,通过作者的文字,我仿佛能身临其境,感受到文人画家们寄情山水的超然。这本书不仅仅是一部艺术史的普及读<bos>,更是一扇了解中国传统文化和民族精神的窗户。
评分这本书最大的优点之一在于其广泛的视野和深入的分析。作者并没有仅仅局限于宫廷艺术或文人艺术,而是将目光投向了各个阶层、各个地域的艺术创作。无论是皇家园林的宏伟,还是民间建筑的朴实,无论是士大夫的书法,还是市井的年画,甚至是少数民族的服饰和雕塑,书中都有所涉猎。我印象特别深刻的是关于中国建筑艺术的章节,从先秦时期的夯土建筑,到秦汉的宫殿、陵墓,再到唐宋的木结构建筑,以及明清的皇家宫殿、园林和民居,书中都进行了详细的介绍,包括建筑的结构、材料、装饰,以及其背后的礼制、哲学思想和文化内涵。特别是对苏州园林的描述,作者不仅分析了其叠山理水、建筑布局的精巧,更重要的是解读了园林中蕴含的“天人合一”的哲学观念和文人寄情山水的雅趣。书中对中国工艺美术的介绍也让我大开眼界,如玉器、漆器、青铜器、珐琅器等,这些精美的工艺品,不仅展现了中国古代工匠的高超技艺,也反映了不同时期人们的生活方式和审美情趣。
评分我一直对中国传统工艺美术很感兴趣,而这本书在这方面的内容让我非常满意。它不仅仅是介绍了玉器、青铜器、漆器等我们熟知的工艺门类,还对一些相对小众的工艺,如牙雕、木雕、竹编、刺绣等,也进行了深入的介绍。在介绍这些工艺时,作者不仅说明了其制作工艺的复杂和精湛,还着重强调了它们在不同历史时期所体现出的时代特征和审美趣味。例如,在描述唐代的三彩陶器时,书中不仅介绍了其色彩的鲜艳、造型的生动,还分析了唐三彩在墓葬文化中的意义,以及其对外来文化交流的体现。在介绍宋代的瓷器时,书中对五大名窑的特点进行了细致的区分,并分析了不同窑口瓷器所代表的文人品味和时代特色。特别是对青花瓷的介绍,从元代初创,到明清的繁盛,书中都进行了详细的梳理,展现了青花瓷从一种技术创新到一种文化符号的演变过程。这本书让我看到了中国古代工艺美术的博大精深和辉煌成就。
评分这本书的语言风格非常吸引人,既有学术的严谨,又不失文学的韵味。作者在描述艺术作品时,善于运用生动形象的比喻和细腻的笔触,将抽象的艺术概念具象化,让即使是初次接触艺术史的读者也能轻松理解。比如,在形容宋代山水画的“皴法”时,作者可能会用“如飞白走势,又似枯藤缠绕”这样的词语,将笔墨的运用和自然景物的形态巧妙地结合起来。书中对不同时期绘画风格的区分也做得非常到位,例如,唐代绘画的“饱满”“华丽”,宋代绘画的“简洁”“意境”,元代绘画的“率意”“抒情”,明清绘画的“工致”“多样”等等,这些关键词的运用,能够帮助读者快速把握不同时代的艺术特征。我尤其欣赏作者对中国传统绘画“写意”精神的解读,这种不拘泥于形似,更注重传达物象的神韵和作者的情感的艺术追求,通过作者的文字,我感受到了中国艺术家们独特的审美情趣和哲学思考。读这本书,就像是在听一位资深的艺术导览员娓娓道来,既增长了知识,又享受了美的熏陶。
评分这本书的叙事方式非常引人入胜,作者仿佛是一位经验丰富的向导,带领读者一步步探索中国艺术的宝库。他不仅仅是陈述事实,更善于讲述艺术背后的故事,挖掘艺术品与人物、事件之间的联系,让整个艺术史变得鲜活而富有生命力。例如,在讲述明清时期绘画时,书中会穿插介绍那些富有传奇色彩的画家,如明四家(沈周、文徵明、唐寅、仇英),以及“扬州八怪”等,通过对他们生平经历、创作理念的介绍,以及他们作品的解读,让读者能够更深入地理解那个时期艺术的特点和发展。书中还对中国古代绘画的“题跋”、“印章”等元素进行了探讨,这些虽然是附属内容,但却蕴含着丰富的文化信息,也构成了艺术品完整的一部分。作者在分析作品时,常常会跳出单纯的艺术评论,融入对历史、哲学、文学的理解,使得对艺术的解读更加深刻和多元。这种多角度的审视,让我对中国艺术有了更全面的认识。
评分我曾尝试阅读过一些其他的中国美术史书籍,但很多都过于学术化,读起来有些枯燥。而这本书则不同,它在保持学术性的同时,文笔非常流畅,阅读体验极佳。作者似乎很懂得如何抓住读者的兴趣点,比如在讲述某个时期艺术风格的转变时,常常会引入一些历史事件或社会思潮,将艺术的发展与时代的变迁紧密联系起来。例如,在谈到魏晋南北朝时期,除了介绍那个时期士人阶层的风流和玄学的影响,还深入探讨了佛教传入对中国艺术带来的巨大冲击,从建筑、雕塑到绘画,佛教艺术是如何在中国这片土地上生根发芽,并逐渐与本土文化融合,形成了独具特色的中国佛教艺术。书中对元代绘画的描绘也十分精彩,尤其是对文人画的推崇,如赵孟頫、黄公望等人的作品,作者不仅仅分析了他们的笔墨技巧,更重要的是解读了他们“逸笔草草”背后所蕴含的文人情怀和隐逸思想,以及他们对中国绘画“尚意”传统的继承与发展。这本书让我感觉,艺术史的学习不仅仅是记住一些事实和风格,更是去理解艺术背后的人文精神和历史传承。
评分这本书的体例编排非常清晰,逻辑性很强。作者按照时间顺序,将中国美术的发展历程划分为几个大的阶段,然后在每个阶段内,又细致地划分出不同的艺术门类,如绘画、书法、雕塑、建筑、工艺美术等。这种结构使得读者能够清晰地看到中国美术史的整体发展脉络,而不至于被某个时期的某个艺术门类所困扰。在介绍每一件代表性作品时,作者都会提供作品的详细信息,包括作者、年代、材质、尺寸、收藏地点等,并配以精美的图片,使得读者在阅读文字的同时,也能直观地欣赏到艺术品的风采。我对书中关于中国陶瓷艺术的介绍特别感兴趣,从新石器时代的粗陶,到商周的原始青瓷,再到汉代的绿釉陶,唐代的唐三彩,宋代的五大名窑(汝、官、哥、钧、定),元代的青花瓷,明清的景德镇瓷器,每一种都有详尽的介绍,不仅包含了其工艺制作的精妙之处,还展现了它们在不同历史时期所扮演的角色,比如作为礼器、作为生活用具、作为商品贸易的重要载体等等。这种全面的梳理,让我对中国陶瓷的博大精深有了全新的认识。
评分我发现这本书在图片的应用上做得非常出色。书中配有大量的、高质量的艺术品图片,而且图片的选取非常有代表性,能够很好地支持文字的论述。这些图片不仅仅是简单的插图,而是经过精心挑选的,很多都是高清的特写,让读者能够近距离地欣赏到艺术品的细节。比如,在介绍宋代书法时,书中配有王羲之《兰亭集序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食帖》等经典作品的清晰图片,读者可以仔细辨认笔画的结构、墨色的浓淡、运笔的轻重,从而更好地理解作者所说的“骨法”“用笔”“结体”等概念。同样,在介绍古代绘画时,也配有大量的人物、山水、花鸟画的精美复制品,如顾恺之的《洛神赋图》、张择端的《清明上河图》、八大山人的花鸟画等等,这些图片让书本的阅读体验大大提升,仿佛真的置身于美术馆之中。对于我这样的读者来说,能够看到如此多精美的艺术品原貌,是一种极大的享受。
评分翻阅这本书,最让我印象深刻的是其详实的研究和严谨的论证。作者对于每一个艺术门类、每一个历史时期的梳理,都建立在扎实的文献研究和考古发现之上。比如,在谈到早期陶器艺术时,书中不仅介绍了彩陶和黑陶的工艺特点,还结合当时的社会生活、信仰习俗,分析了这些装饰纹样可能代表的意义,比如生殖崇拜、自然崇拜等,这使得枯燥的考古发现瞬间变得生动起来,充满了人文关怀。在描述汉代的画像石和画像砖时,作者没有止步于对其雕刻技艺的赞美,而是深入挖掘了其中所反映的社会生活场景、神话传说、历史故事,比如宴乐图、出行图、神仙故事等,这些画面如同史书的另一种载体,为我们展现了那个时代人们的生活百态和精神世界。书中还涉及了佛教造像艺术的演变,从早期受印度犍陀罗风格影响的佛像,到中后期逐渐中国化、世俗化的过程,比如龙门石窟、敦煌莫高窟的造像分析,都展现了艺术与宗教的融合与发展,以及外来文化在中国土壤上的变异与创新。这种对艺术作品的多维度解读,让我对中国古代艺术有了更深刻的认识。
评分看完这本书,我最大的感受就是中国艺术的连续性和创新性。它不仅仅是各个历史时期的简单叠加,而是在传承中不断发展,在融合中不断创新。作者在书中强调了中国艺术中“师承”的重要性,但同时也指出了艺术家们如何在继承前人的基础上,融入自己的思考和创造,形成独特的风格。例如,在谈到书法时,作者会分析从篆书、隶书、楷书、行书、草书的演变过程,以及历代书法大家的风格特点,如王羲之的飘逸,欧阳询的严谨,颜真卿的雄浑,柳公权的骨力,以及苏、黄、米的行书等等,这些都展现了中国书法艺术在传承中的创新。同样,在绘画领域,从唐代的写实到宋代的写意,从元代的文人画到明清的市民艺术,都体现了艺术风格的不断演变和创新。这本书让我明白了,真正的艺术是具有生命力的,它能够随着时代的变迁而发展,并不断焕发出新的光彩。这本书的价值在于,它不仅让我了解了中国艺术的过去,也让我对中国艺术的未来充满了期待。
评分开头的中国绘画史年表的想法不错,很多教材其实都应该配备这样的年表。问题是:基本的信息准确总该做到吧?王翚、吴历的1632年出生全变成了1362年,都不校对的嘛?类似这样的低级错误随处可见!
评分任课老师写的书
评分开头的中国绘画史年表的想法不错,很多教材其实都应该配备这样的年表。问题是:基本的信息准确总该做到吧?王翚、吴历的1632年出生全变成了1362年,都不校对的嘛?类似这样的低级错误随处可见!
评分开头的中国绘画史年表的想法不错,很多教材其实都应该配备这样的年表。问题是:基本的信息准确总该做到吧?王翚、吴历的1632年出生全变成了1362年,都不校对的嘛?类似这样的低级错误随处可见!
评分图书馆里随手翻到的,一本不错的入门读物。看完觉得中国画太伟大,尤爱山水画。1949以后的中国基本是没了自己文化的中国,学点文化也是先向西方看齐。很多人知道达芬奇卡拉瓦乔雷诺阿梵高毕加索,知道文艺复兴浪漫主义印象派立体派达达主义……但不知道顾恺之马远夏圭赵孟頫黄公望。记得大学公选课有西方艺术史,但没有中国美术史。中学历史书里无非写了几个人名和画名让你背下来,有个鸟用。国画同书法、诗歌、戏曲一样,蕴含了中国人(以前的中国)独有的审美情趣,也是中国文人士大夫风骨与品格的体现。在现在这个美国化的年代,为这些早已做到极致而被大部分现代人忽视的中国艺术叹惋。
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