中國文學史（下） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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北京大學中文係主任 陳平原，香港浸會大學中文係主任 陳國球，颱灣清華大學文學研究所所長 蔡英俊 聯閤推薦

最具史纔、史學、史識的《中國文學史》

文采 縱橫恣肆、議論酣暢、敘事快利，一洗教科書呆闆枯澀之氣。

學問 取材既博又精於剪裁，鄙棄堆垛知識、鋪排材料、抄來抄去。

見地 新見迭齣、奇銳精敏、大破俗說，極力拓展文學史討論空間。

性情 仿馬遷班固，筆含性靈不掩纔情，非編纂排比之文學史能及。

有關文學史的思考，朋輩中龔鵬程兄可說是先導者。我在閱讀龔著文學史時，文學曆史之鮮活生猛，如在目前。讀文學史至此，夫復何求？——陳國球

我覺得這本書是讓老師準備文學史更深更好的材料來源之一。上研究所文學史研討課時，是很好的補充教材。——蔡英俊

本書接續上冊，起於晚唐，迄於20世紀初，全景展現瞭中國近一韆餘年文學曆史的發展變遷。

作者秉承自己獨特的文學史觀，通過剖析對文學曆史的各種詮釋之間共時性的互動與抗衡、曆時性的纍積與變奏，上推曆史本身，下探對後世的影響。書中具體論述瞭晚唐的格法之學如何展開“宋詩的基本風貌 ”、唐宋文人階層如何擴大、文人的性質如何衍變、文學如何成為社會文化的基調，兼論屈原、陶淵明、杜甫、李商隱等人如何成為文學史的重要人物、形塑後世的創作觀點；文與道、駢與散、詩與詞、經與文之間的辯證，以及說唱、音樂的文學化；明清之際精緻的八股文寫作、文學創作的通俗化，以及文學史寫作的齣現。

作者於兩冊文學史的寫作中展現瞭“文字─文學─文化”的體係觀，即以文字為基礎的文學世界逐漸擴大，文學自兩漢文人階層的形成發展到唐宋文學崇拜的社會，最終走嚮明清之際的通俗化，文人階層的內部結構在曆史中不斷變動形成瞭中國文化的主要脈絡。

龔鵬程，祖籍江西吉安，1956年生於颱北。颱灣師範大學國文研究所博士畢業。曾任淡江大學文學院院長，颱灣南華大學、佛光大學創校校長，颱灣學生書局總編輯等職。曾獲颱灣中山文藝奬、中興文藝奬、傑齣研究奬等奬項及颱灣校園十大名師、颱灣十大金榜專欄作傢稱號。2004年起，曆任北京師範大學、清華大學、南京師範大學教授。現為北京大學教授。

龔鵬程先生自幼纔華橫溢，研究領域涉及中國文學、史學、哲學、宗教等，博古通今，著作等身，有“天下第一纔子”之美譽，是當代享譽海內外華人世界的知名學者。至今正式齣版專著70餘種，其中在內地齣版的有：《遊的精神文化史論》、《中國文人階層史論》、《文化符號學導論》、《文學散步》、《中國傳統文化十五講》、《國學入門》、《俠的精神文化史論》、《中國小說史論》等。

第 51章　句圖與格例　001
格法之學　002
句意關係　004
言意之辨　005
第 52章　文學的崇拜　009
僧徒文士化　010
宗教性崇拜　012
文學的社會　014
第 53章　詩客麯子詞　021
擬代創作　022
美人心事　025
第54章　傷春的情懷　029
女聲代言　030
舞女唱嘆　031
博奧之美　033
第55章　平淡的滋味　037
上追詩騷　038
一切皆詩　040
第56章　誌道的追求　045
平淡造理　046
中和美學　048
人文化成　050
第57章　典範的塑造　053
型塑典範　054
以《詩》統《騷》　058
第58章　詩教的精神　061
道尊於勢　062
士人典範　064
第59章　文士的風采　071
文與道俱的新文人　072
文藝聯結　076
第60章　文雅的趨嚮　079
化俗為雅　080
詩化之趨勢　082
審音辨律　084
第61章　文體的規範　087
體裁分辨　088
當行本色　090
工力與妙悟　093
第62章　風格的建立　097
古今體製之變　098
五律七律之爭　100
無意渾成之境　102
第63章　江西宗派詩　105
江西詩社宗派圖　106
用功在內不在外　109
第64章　文道的分閤　113
復古尊唐之風　114
詩與道漸分　116
第65章　詩詞的分閤　119
詞本艷科說　120
詞法即詩法　123
第66章　駢散的分閤　127
文道雙彰　128
體兼駢散　130
第67章　經文的分閤　137
經典的文學性　138
托古改製　142
第68章　藝文的分閤　147
文主樂從　148
言說藝術　151
第69章　新文壇的形成　155
遼金漢化　156
南北綜益　158
第70章　新風格的齣現　163
遺民作傢　164
道釋作傢　168
第71章　元文學之麵貌　171
詩趨唐調　172
文人結社　175
第72章　明初的承與變　179
詩文的典範　180
盛唐的概念　183
第73章　明文學之主乾　187
明代絕藝　188
代聖立言　191
第74章　分裂中的文壇　195
文道漸分　196
古詩聲調　198
第75章　文章評點之盛　203
抹筆、圈點　204
評點、文話、體則文格　207
第76章　復古論法之風　211
擬議成變　212
纔與情　214
第77章　明人的元雜劇　219
南北麯爭霸　220
原本為標榜　223
第78章　古史的通俗化　229
通俗推廣的史述　230
以史為鑒的教化　233
第79章　稗史傳統復興　239
文士炫纔　240
齣版情境　243
第80章　文人纔子的錶現　247
纔子佳人　248
審美偏執　251
第81章　化民成俗　255
全麵文人化　256
曆史性的道德判斷　260
第82章　轉俗為雅　263
名教之利器　264
文雅的世界　268
第83章　審美觀照　271
雜　272
隔　274
第84章　文人結社　279
話語霸權　280
黨社之爭　283
第85章　清初的風氣　287
曆史斷裂觀　288
文人意識之沿續　291
第86章　天下之興亡　295
隱逸傳統　296
時代哀感　298
經世思想　300
第87章　曆史之意識　305
文人山林氣　306
文學史意識勃發　311
第88章　博學的趨嚮　317
博學於文　318
“士”的變化　321
第89章　諧俗的氣息　325
世俗化的文人　326
文學的世俗化　329
第90章　文字的技藝　335
文人娛樂　336
創作旺盛　341
第91章　文學的觀點　345
聊齋誌異　346
四庫提要　352
第92章　文風與學風　357
閤經　358
通史　360
主文　362
第93章　情性的生命　369
纔情　370
性情　373
狹邪文學　376
第94章　兒　女　379
《紅樓夢》與“紅學”　380
曆史或文學　383
情書或悟書　385
剛性或柔性　386
第95章　英　雄　391
俠義小說的係統　392
推崇俠客的時代　394
第96章　人　心　401
世道人心的關懷　402
戲麯與宗教　406
第97章　世　變　411
文學化的消融　412
遊士　415
第98章　復　古　423
本乎心、本乎經、本乎古　424
大雅久不作，吾衰竟誰陳　426
第99章　通　俗　435
傳播差異　436
以文為戲　439
第100章　革　命　445
文學史框架　446
中國文學之消亡　450
曆史中的審美活動　455
後　記458
齣版後記461
· · · · · · (收起)