具體描述
本書是二十世紀五十年代紐約知識分子觀念的縮影，特裏林采用瞭一條更寬廣的途徑——文學與文化的交叉研究，來應對當時的新批評主流。通過這些不同凡響的文章，特裏林嚮我們展示瞭一位非同尋常的批評傢形象：他充滿哲學動機而尊重文本，對曆史敏感而不受其束縛，受藝術的熏陶而並不崇拜它，尊 崇思想而懷疑理論。本書匯集瞭特裏林從1938年到1975年間最有影響力的三十二篇文章，多數已作為經典被大量引用，具有重要影響。
著者簡介
萊昂內爾•特裏林(1905—1975)，二十世紀美國著名的文學與社會文化批評傢，生前為美國哥倫比亞大學資深文學教授，“紐約知識分子”群體的重要成員。特裏林結閤瞭專傢和公共知識分子的雙重身份，以獨到的道德視角、優雅沉穩的批評風度以及大量富有說服力的批評著述在理論流派紛繁復雜的美國批評界確立瞭自己的地位，被稱為二十世紀中期美國青年一代的思想導師，對當代批評影響甚大。其代錶作有《自由的想象》、《弗洛伊德與我們的文化危機》、《反對自我》、《超越文化》等。
圖書目錄
前言（利昂·維澤爾蒂爾）1
約翰·多斯·帕索斯的美國1
海明威和他的批評者9
T.S.艾略特的政治思想20
《不朽頌》32
吉蔔林62
美國的現實71
藝術與神經癥88
風俗、道德與小說106
《金賽報告》120
《哈剋貝裏·芬曆險記》137
《卡薩瑪西瑪公主》148
華茲華斯與拉比177
威廉·迪安·豪威爾斯與現代品位的根基203
作為英雄的詩人：書信中的濟慈225
喬治·奧威爾與關於真理的政治思想260
目前美國知識分子的狀況276
《曼斯菲爾德莊園》293
伊薩剋·巴彆爾312
惰性的道德333
“巴門尼德的微笑令我深思”342
最後的戀人356
關於羅伯特·弗羅斯特的演講：一次文化事件374
論教授現代文學383
利維斯—斯諾之爭404
快樂的命運428
書信中的詹姆斯·喬伊斯451
現代世界裏的思想479
藝術、意誌與必然性502
我們為什麼讀簡·奧斯丁的作品517
附錄535
四十以下537
《自由的想象》序言540
《超越文化》序言545
篇目注釋553
索引557
· · · · · · (收起)
讀後感
一 1961年，哥伦比亚大学教授莱昂内尔·特里林在寓所中平静地写下一篇长文《教授现代文学》。这一年，外面的世界并不平静：美国与古巴断交，约翰·肯尼迪就任美国总统，东德开始修建柏林墙，斯大林遗体被从列宁墓中移出。国际政治风云诡谲的同时，在美国与欧洲的大学内...
評分一 1961年，哥伦比亚大学教授莱昂内尔·特里林在寓所中平静地写下一篇长文《教授现代文学》。这一年，外面的世界并不平静：美国与古巴断交，约翰·肯尼迪就任美国总统，东德开始修建柏林墙，斯大林遗体被从列宁墓中移出。国际政治风云诡谲的同时，在美国与欧洲的大学内...
評分虽然相隔半个多世纪，特里林面对的问题与当下许多文学研究者面对的问题是一样的，对于一位经历过二战的犹太人，二十世纪众多政治事件和文化事件的亲历者，这个问题显得更为真实、迫切和棘手。这个问题即文学的道德责任问题。 特里林当然可以像同时代的形式主义...
評分虽然相隔半个多世纪，特里林面对的问题与当下许多文学研究者面对的问题是一样的，对于一位经历过二战的犹太人，二十世纪众多政治事件和文化事件的亲历者，这个问题显得更为真实、迫切和棘手。这个问题即文学的道德责任问题。 特里林当然可以像同时代的形式主义...
評分一 1961年，哥伦比亚大学教授莱昂内尔·特里林在寓所中平静地写下一篇长文《教授现代文学》。这一年，外面的世界并不平静：美国与古巴断交，约翰·肯尼迪就任美国总统，东德开始修建柏林墙，斯大林遗体被从列宁墓中移出。国际政治风云诡谲的同时，在美国与欧洲的大学内...
用戶評價
我們需要特裏林這樣，具有“夜視功能”的理性主義者
评分特裏林有十足的反骨氣性，每一篇評論都有足夠的分量與膽量，挑戰庸見，令人期待。尤其在大眾道德領域立場已圍剿之勢時，他卻劍走偏鋒，刺破所謂共識。知性與道德幾乎是貫穿每篇評論的主題，宏大主體與文本細部的結閤得適得其所。知性乃道德責任，道德與知性更是跨越個人狹小領域縫隙，進入廣闊社會的知識分子的持存之道。
评分我們需要特裏林這樣，具有“夜視功能”的理性主義者
评分深入深齣，論證繁復，旁逸斜齣，還不太分段。但不得不承認特裏林眼光之毒辣和批評之深刻。這本書文章很多，各有側重點因此無法麵麵俱到地分析，但它們的內裏有一點是共同的，那就是特裏林對“不受條件限製”的抽象觀念的警惕和批判。
评分這名字起得好
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