蔣勛從1988年開始撰寫一係列的神話故事,集結成為《傳說》。後來又陸續寫瞭四篇,成為《新傳說》。到2008年,前後20年時間中,蔣勛一共撰寫瞭18篇神話故事,於是有瞭現在的《新編傳說》。《新編傳說》收入的18篇傳說故事,藉由傳說故事的隱喻,我們讀懂瞭自己內在不被看見的部分,殘酷也好,欲望也好,得不到的復仇也好,死亡之中的極緻激情也好。也許,隻有以傳說中的種種人性苦楚為鏡,我們纔能看清人生的真諦。
蔣勛,一九四七年生,福建長樂人。文化大學史學係、藝術研究所畢業,後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返颱。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任。現任《聯閤文學》社長。其文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,著有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育的推廣,他認為:“美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用布道的心情傳播對美的感動。”
以一种很缓慢的方式读,还是有点不懂,索性不去寻求背后的意义,仅仅从字面上划过,也是一种美好,重温经典,可能有一天会突然顿悟吧。看了蒋勋的书,听他的讲座,看他的画,突然想拾起好久没有用的画笔,也许是美的传递
評分对《孤独六讲》的印象还好,就买了《新编传说》。 当代层出不穷的互文性小说,其实是因为已经讲不出原创性的好故事,所以将别人的剧本拿来,自己当一次导演,挑自己中意的演员,搭自己想象中的背景。 所有故事里,只喜欢写佛经的那三篇。尸毗王割肉喂鹰、萨陲那以身饲虎,燃灯...
評分对《孤独六讲》的印象还好,就买了《新编传说》。 当代层出不穷的互文性小说,其实是因为已经讲不出原创性的好故事,所以将别人的剧本拿来,自己当一次导演,挑自己中意的演员,搭自己想象中的背景。 所有故事里,只喜欢写佛经的那三篇。尸毗王割肉喂鹰、萨陲那以身饲虎,燃灯...
評分对《孤独六讲》的印象还好,就买了《新编传说》。 当代层出不穷的互文性小说,其实是因为已经讲不出原创性的好故事,所以将别人的剧本拿来,自己当一次导演,挑自己中意的演员,搭自己想象中的背景。 所有故事里,只喜欢写佛经的那三篇。尸毗王割肉喂鹰、萨陲那以身饲虎,燃灯...
評分对《孤独六讲》的印象还好,就买了《新编传说》。 当代层出不穷的互文性小说,其实是因为已经讲不出原创性的好故事,所以将别人的剧本拿来,自己当一次导演,挑自己中意的演员,搭自己想象中的背景。 所有故事里,只喜欢写佛经的那三篇。尸毗王割肉喂鹰、萨陲那以身饲虎,燃灯...
我自己覺得非常值得推薦。我不喜歡在網絡寫讀書筆記,就把我看到那句印象最深刻的寫下來吧。溺水三韆隻取一瓢飲,這種隻找一個人,他不在,我就誰也不找的思念和執著,纔是不寂寞的開始。如果甲不在就找乙,乙不在就找丙,到最後必然是寂寞的,因為他不是在找對象,他隻是在麵對自己巨大的孤獨。
评分花的殷紅,是因為血液殷紅。 春天是生長、繁衍的季節。肥胖的花苞是一個一個充滿、膨脹、擴大自我的願望。 春天是一場努力廝殺的季節。 每一朵被歌頌贊美的花都隻是一個不顧一切膨脹與擴大自我的欲望。 “它們並不自知,膨脹與擴大便是急速的毀滅與死亡。”
评分蔣勛對文章的評注似乎總是強於文章本身 正如《孤獨六講》之於《因為孤獨的緣故》 正如本書的序言和本書 我們看到我們耳熟能詳的故事是如此脆弱 脆弱到經不起懷疑和解構
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评分美啊……
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