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此生

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蔣勳
有鹿文化
2011-10-3
232
152.00元
平装
9789866281228

图书标签: 蒋勋  蔣勳  美学  肉身  死亡  文化  宗教  台灣   


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发表于2024-12-26

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图书描述

面對生死、探討肉身,讚嘆人在脆弱中的美好

最廣大的觀照、最深層的感動,圖文唱和

美學大師蔣勳首次呈現給您:「此生」與自己最美麗的相遇

★想了解世界文明關於肉身、美學、生命的歷程與浩瀚?

唯有透過《此生》。美學大師蔣勳,第一次用最直接的筆觸在書中談生活經歷與生命議題,而發想古今文明關於,肉身、人像與生死的美學藝術,第一本談人類肉身與文明的書!

★蔣勳用生命的感受、巨大的能量,書寫生命與美的深邃。透過文字與照片解說敦煌壁畫、秦俑、基督教與羅馬時代人體美學、印度人體美學……等等。一場橫跨世界各大文明,對「肉身」之美的追尋,最動人最浩瀚的生命之書、美的寶典!

★4年內全球巡演200場,締造崑曲奇蹟的《牡丹亭》專屬國際攝影名家許培鴻、海洋作家廖鴻基、雲門「流浪者計畫」(《轉山》作者)謝旺霖等,用精采攝影貫穿全書。

★本書中之畫作、書法俱為蔣勳作品。全書大25開全彩呈現,內頁編排比照中國書畫卷軸行雲遊走,多位藝術家、知名建築師、設計師參與規劃設計。

2010年底,因為心肌梗塞緊急入院,蔣勳在加護病房住院數天後才逐漸康復,回歸正常生活。這場大變,讓他對「生死」以及「肉身」的意義有了更深層的的體悟。

《此生──肉身覺醒》輯一中,蔣勳從埃及、兩河、希臘、羅馬、印度、基督教,以及中國藝術中出發,探討人類古文明的「肉身」美學。

《此生──肉身覺醒》輯二則以北涼曇無讖譯之《金光明經》中〈捨身品〉所記載的佛陀本生故事以及敦煌莫高窟壁畫為本,談肉身「覺醒」,以及何謂「布施」與「捨身」,並深入剖析生死一瞬時的深刻感受。

全書搭配豐富的古文明藝術作品、石窟壁畫,以及實景照片,閱讀時文圖互為主體,讓讀者有如跨越時空,重回古文明孕育之初,除了詠歎藝術之美,進而反思生命無比珍重的意義。

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著者简介

福建長樂人,1947年生於西安,成長於台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業,並於1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任,現任《聯合文學》社長。

多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好,為台灣美學大師。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺出引領人們進入美的殿堂。並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育的推廣。著有藝術論述《美的曙光》、《美的沉思》、《徐悲鴻》、《齊白石》、《破解米開朗基羅》、《天地有大美》、《美的覺醒》、《黃公望 富春山居圖卷》等;散文《島嶼獨白》、《歡喜讚嘆》、《大度.山》等;詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》、《來日方長》等;小說《新傳說》、《情不自禁》、《寫給Ly’s M》、《因為孤獨的緣故》、《秘密假期》等;有聲作品《孤獨六講有聲書》等。


图书目录


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用户评价

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个人体“肉身危机感”

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俊秀的脸,受人眷恋;青春的笑容,洋溢着热情;深深的岁月,历练着,讲述着美的感动。

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你向我推荐的写者,我怎能错过。

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杜萌若老师的推荐,昨天H向我借这本书,他看了几眼,说这个人的文风他很喜欢。其中有一些很触动我的文字,在刚听到朋友的朋友死去的消息以后,看的这本书,思考肉身。 "此生是蛹,来世要化成,遍山的蝴蝶"。 部分摘录: 『"不复受身",谈何容易。一点点牵挂,一点点放不下的爱恋,一点点舍不掉的贪痴。一点点缘分舍不掉,就又要回来了。』 『运动不只是为了体能,更是借着肉身的训练,达到对和谐、平衡、秩序、节奏的认识。』 『是一种尘土,不怎么保持形状,风吹干了,就变成漫天的灰沙,被雨水渗透,变成湿烂的泥泞。』对陶塑人形的描述。

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杜萌若老师的推荐,昨天H向我借这本书,他看了几眼,说这个人的文风他很喜欢。其中有一些很触动我的文字,在刚听到朋友的朋友死去的消息以后,看的这本书,思考肉身。 "此生是蛹,来世要化成,遍山的蝴蝶"。 部分摘录: 『"不复受身",谈何容易。一点点牵挂,一点点放不下的爱恋,一点点舍不掉的贪痴。一点点缘分舍不掉,就又要回来了。』 『运动不只是为了体能,更是借着肉身的训练,达到对和谐、平衡、秩序、节奏的认识。』 『是一种尘土,不怎么保持形状,风吹干了,就变成漫天的灰沙,被雨水渗透,变成湿烂的泥泞。』对陶塑人形的描述。

读后感

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- 由自己因病卧床到將思考肉身的文章結集, 作者也許是到了人生的某個階段吧。 - 蔣的文字麼, 可以說優美, 不過要認真的讀, 非用點心機不可, 不然那些一連串的修辭就只會在眼前流過, 而豪無辦法在腦海裏產生任何作用。也許是我中文不好吧。 - 對肉身的討論, 不管是談希臘、印...

评分

其實,對已讀過蔣勳其它書的人而言,這書中的許多觀點都已見諸他發表的各種文章著述,并不算新鮮,但好的是,這書的論點與闡述極有系統性、邏輯性,讀下來,的確如我最初感受“藝術人類學”,可稱之為這一領域的代表性著作。 從埃及、希臘到印度、中國,“每一個文明...  

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- 由自己因病卧床到將思考肉身的文章結集, 作者也許是到了人生的某個階段吧。 - 蔣的文字麼, 可以說優美, 不過要認真的讀, 非用點心機不可, 不然那些一連串的修辭就只會在眼前流過, 而豪無辦法在腦海裏產生任何作用。也許是我中文不好吧。 - 對肉身的討論, 不管是談希臘、印...

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其實,對已讀過蔣勳其它書的人而言,這書中的許多觀點都已見諸他發表的各種文章著述,并不算新鮮,但好的是,這書的論點與闡述極有系統性、邏輯性,讀下來,的確如我最初感受“藝術人類學”,可稱之為這一領域的代表性著作。 從埃及、希臘到印度、中國,“每一個文明...  

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年初在台灣旅途期間,在書店裡拿起蔣勳的書,被他序中的這樣一段說話所觸動: 從原始佛教來看,「身壞命終」之後,期盼修行到「不復受身」。不再有肉身,不再接受新的肉身,不再重回人間,所以用「解脫」來說死亡。「解脫」是說 ﹣像解開鈕扣、脫去衣服一樣,不再受肉身牽累...  

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