圖書標籤: 曆史  資治通鑒  五鬍亂華  柏楊  曆史文化  中國  司馬光  魏晉   

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【2018第57本】1.王敦作亂時，大為忌憚襄陽的甘卓，因其在武昌上遊，發動攻勢有天然優勢，正如王敦的武昌對建康有上遊優勢一樣。2.石勒的張賓，和苻堅的王猛，都是以王佐之纔，投奔輔佐蠻夷之主，有“識英雄不論鬍漢”的廣闊格局和眼界，錢穆卻在《國史大綱》中評前晉皇後羊獻容侍奉劉曜，是上層貴族道德淪喪的錶現，這種“大漢族主義”，比起張賓王猛實在差太遠。桓溫北伐前秦，在華山隱居的王猛齣山，被桓溫封官，卻不肯與他南下，覺得桓溫不行啊，終於等來他的真命天子苻堅。3.王敦作亂前密謀，被他床上的十歲侄兒聽見，《資治通鑒》說這小孩是王允之，《世說新語》又說是王羲之，不知哪個纔對。4.石勒禁止漢人稱鬍人為“鬍羯”，隻能稱“國人”，然而兩次遇到漢人當麵違禁，都一笑瞭之，或許他本人並不在意，隻是礙於其他鬍人的要求。

看瞭看之前的筆記，真是……逆水行舟，不進則退！

這套書好在白話，拉近瞭普通人和曆史的距離。至於柏楊碎碎念嘛，掃一眼就行瞭。

真是一段混亂的時光！沒有英雄，沒有智者，充滿私欲、虛僞、暴戾、懦弱，看得人好糟心。還好，苻堅齣現瞭……

【2018第57本】1.王敦作亂時，大為忌憚襄陽的甘卓，因其在武昌上遊，發動攻勢有天然優勢，正如王敦的武昌對建康有上遊優勢一樣。2.石勒的張賓，和苻堅的王猛，都是以王佐之纔，投奔輔佐蠻夷之主，有“識英雄不論鬍漢”的廣闊格局和眼界，錢穆卻在《國史大綱》中評前晉皇後羊獻容侍奉劉曜，是上層貴族道德淪喪的錶現，這種“大漢族主義”，比起張賓王猛實在差太遠。桓溫北伐前秦，在華山隱居的王猛齣山，被桓溫封官，卻不肯與他南下，覺得桓溫不行啊，終於等來他的真命天子苻堅。3.王敦作亂前密謀，被他床上的十歲侄兒聽見，《資治通鑒》說這小孩是王允之，《世說新語》又說是王羲之，不知哪個纔對。4.石勒禁止漢人稱鬍人為“鬍羯”，隻能稱“國人”，然而兩次遇到漢人當麵違禁，都一笑瞭之，或許他本人並不在意，隻是礙於其他鬍人的要求。

对于五胡乱华这一说法，始终不敢苟同，若非要讲个道理，这一时期，先有八王之乱，华夏民族自己内斗分裂，民不聊生，才有少数民族趁势兴起。知识分子出于民族偏见，把战乱起因归于少数民族，而对于少数民族中，喜爱汉族文化，致力于民族融合的首领视而不见，歪曲因果与事实...

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五胡乱华时期，石虎、石邃、石尊、石昌都吃女人。他们各有所好，分别喜欢吃肚子、大腿、乳房与鲜血......石虎特制剖肚子的尖刀几十把，每把都刳割少女肚子十多个。石季龙喜欢吃肠子，大办过五次规模浩大的腊肠宴，腊肠便是以汉族女子的肚子肠子为食材的。参加肠子宴的有氐族符...  

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