Gender, Discourse and the Self in Literature

Gender, Discourse and the Self in Literature pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Chinese University of Hongkong
作者:Edited by Kwok-kan Tam and Terry Siu-han Yip
出品人:
页数:291
译者:
出版时间:2009
价格:350 HKD
装帧:平装
isbn号码:9789629263997
丛书系列:
图书标签:
  • Gender
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  • China
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  • Discourse Analysis
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  • Feminist Literature
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  • Identity
  • Gender Identity
  • Literary Theory
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具体描述

As a cultural construct, gender is fictional and imagined, but is also real in its ideological and representational effects on the formation of self and identity. What is intriguing is the fiction behind the fictional, which many people accept as truth. Critiquing the fictive nature of socially accepted values about gender, the authors in this volume unravel the strategies adopted by writers and filmmakers in (de)constructing the gendered self in mainland China, Taiwan and Hong Kong.

書評

Gender, Discourse and the Self in Literature adds a Chinese focus to the rapidly globalizing field of gender studies and feminist theory. The authors contributing to this volume focus on the construction of gender identity through literature, with detailed critical analysis informed by historical knowledge and theoretical insight. With attention to both female and male subjectivity, the articles herein are a welcome contribution to our increasing understanding of the importance of gender in identity, daily life, and aesthetics.

Wendy Larson, University of Oregon

好的,这是一份关于一本不包含《Gender, Discourse and the Self in Literature》内容的图书简介,该书深入探讨了社会学、历史学和文化研究的交叉领域,侧重于权力结构、身份认同的构建以及日常生活中的意义生产。 《权力的织网:社会结构、符号实践与现代性反思》 图书概述 《权力的织网:社会结构、符号实践与现代性反思》是一部跨学科的深度研究著作,旨在解构现代社会中权力关系如何通过制度、符号系统以及日常的符号实践得以建构、维持和抗拒。本书并非关注文学文本内部的性别解读,而是将焦点投向更宏大的社会场域,分析个体如何在复杂的社会结构中定位自身,并参与到意义的协商过程中。全书以批判性的社会理论为基石,结合历史唯物主义的视角,系统梳理了从启蒙运动晚期到后福特主义时代的权力运作逻辑及其对主体性的塑造。 本书的创新之处在于,它摒弃了单一维度的社会决定论,转而采用一种多层次的分析框架,考察经济基础、意识形态上层建筑以及文化实践之间的复杂互动。作者主张,理解任何社会现象,必须将其置于特定的历史物质条件和符号化生产的背景之下。 核心章节与内容详解 本书共分为六个主要部分,每部分都围绕一个核心概念展开深入的理论建构和案例分析。 第一部分:现代性的起源与权力范式的转变 本部分追溯了西方现代性思潮的起源,重点分析了卢梭、康德等启蒙思想家如何奠定了个体自主性的话语基础,并批判性地审视了这种“自主性”在殖民主义和早期工业化进程中所体现的内在矛盾。 权力概念的谱系学考察: 这一章深入剖析了从君主制到官僚制国家权力运作模式的转变。重点探讨了霍布斯式的强制性权力如何逐渐被福柯所揭示的、弥散在社会肌理中的“规训权力”(Disciplinary Power)所取代。作者通过对早期监狱和工厂记录的分析,展示了标准化、监控化如何成为塑造“合格公民”的必要手段。 经济基础与符号合法性: 探讨了资本主义生产关系的固化如何需要一套与之相适应的意识形态机制来维持其合法性。这部分特别关注了“劳动价值论”向“边际效用价值论”的范式转移,以及这一转移在符号层面如何重塑了关于财富、成功和道德的社会共识。 第二部分:符号的生产与意义的政治 本部分转向符号学和社会学理论的交汇点,分析符号系统(语言、图像、仪式)如何成为社会控制和抵抗的工具。 日常实践中的能指与所指: 借鉴结构主义和后结构主义的洞见,本章论证了日常交流并非透明的意义传递,而是一个充满张力和斗争的领域。社会地位、阶层归属往往通过细微的语言选择、身体姿态和消费模式被编码和解码。例如,分析了特定建筑风格和城市规划如何无声地强化了社会等级。 意识形态的“在场”与“缺席”: 借鉴阿尔都塞的理论,本章探讨了意识形态国家机器如何通过公共教育、媒体宣传以及艺术赞助等渠道,实现对主体的“召唤”(Interpellation)。与文学作品中对性别身份的探讨不同,本书更侧重于分析“公民身份”、“专业人士”等宏大叙事如何将特定群体的经验排除在外,从而维持一种看似中立的社会秩序。 第三部分:历史的断裂与记忆的政治 本部分关注历史书写本身作为一种权力实践。作者批判了主流历史叙事的“线性进步观”,主张对被压抑或被边缘化的历史“断裂点”进行重新挖掘。 “大叙事”的瓦解与地方知识的复兴: 探讨了后现代批判对宏大历史叙事的祛魅过程,并聚焦于“地方知识”(Subaltern Knowledge)在抵抗中心化权力结构中的作用。这部分分析了非主流的口述史、民间传说和物质遗存如何挑战官方文本的单一真实性。 遗忘机制与集体创伤的社会建构: 考察了社会如何选择性地“遗忘”某些历史事件,以及这种遗忘是如何通过国家仪式和纪念碑的设置被制度化。重点分析了特定历史创伤在被压抑后,如何在当代社会中以扭曲的形式重新浮现,影响社会心理和政治决策。 第四部分:规训、主体性与空间的控制 本部分将理论框架应用于对具体社会空间(工厂、医院、城市)的考察,揭示空间布局如何作为权力延伸的实体化表现。 全景敞视主义的延伸: 考察了现代监控技术(从早期的计时系统到后期的数字追踪)如何内化为个体的自我规训。重点分析了工作场所的安全规范、健康标准等如何成为一种自我监测的意识形态工具,迫使主体不断地优化自身以适应资本的需求。 身体的社会化与“自然性”的解构: 与关注文学中身体意象的分析不同,本书侧重于社会科学视角。探讨了特定历史时期内,关于“正常”与“病态”、“健康”与“残疾”的医学和法律定义如何被用来管理人口和分配资源。例如,对19世纪工业事故的分类和保险体系的建立,揭示了身体作为生产要素的价值判断过程。 第五部分:消费文化与符号性占有 本部分转向当代社会,探讨后福特主义时期,权力关系如何从直接的生产控制转向对欲望和符号的操纵。 符号资本的运作逻辑: 借鉴布迪厄的概念,分析了在消费社会中,物质财富如何必须通过“品味”、“风格”等符号资本进行转化,才能在社会场域中获得认可。身份认同越来越依赖于对特定品牌的忠诚度或对“亚文化”符号的有效挪用。 “异化”的文化重塑: 研究了大众媒体如何构建一种关于“理想生活”的永久性缺失感,从而驱动无休止的消费循环。重点分析了广告和流行文化如何将深层的社会焦虑转化为对即时满足的追求,从而消解了对根本性结构问题的反思能力。 第六部分:抵抗的模式与主体性的重塑 最后一部分探讨了在强大的结构性约束下,个体和社会运动如何尝试进行有效的抵抗与颠覆。 微观抵抗的累积效应: 关注那些不直接诉诸革命,而是存在于日常生活、非正式交往和文化生产中的微小抗议行为。分析了如何通过“语义漂移”(Semantic Drift)——即对既有符号意义进行挪用或戏仿——来削弱官方话语的力量。 新公共领域的可能性: 探讨了数字技术在理论上为构建去中心化的公共讨论空间所提供的潜力,同时也批判性地审视了这些空间如何被新的算法逻辑和注意力经济所捕获和重塑。本书最终呼吁一种基于对社会结构性矛盾的深刻理解,而非仅仅基于情感动员或身份政治的、更具物质基础的政治行动。 本书价值 《权力的织网》为读者提供了一套强大的分析工具,用以理解我们身处的复杂世界。它迫使读者超越表层的现象,审视那些看似“自然”或“永恒”的社会安排,实际上是如何被历史的偶然性、经济的压力和符号的构建所塑造的。本书是社会学、政治理论、文化研究和历史学领域学者、研究生以及所有对当代社会结构性问题抱有深刻探究精神的读者不可或缺的参考读物。它构建的理论框架,旨在启发更具批判性和实践性的社会想象。

作者简介

Kwok-kan Tam is Chair Professor and Dean of Arts and Social Sciences at the Open University University of Hong Kong.

Terry Siu-han Yip is Professor of English Language and Literature at Hong Kong Baptist University.

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近读完的《性别、话语与文学中的自我》,可以说是一次前所未有的思想震撼。我一直对文学作品中的人物形象很感兴趣,但这本书让我看到了一个全新的解读维度——性别。作者以其独到的眼光,将文学中的人物置于一个更广阔的性别话语场域中进行审视,揭示了性别如何在语言的流转中,塑造了角色的命运,影响了他们的情感,甚至定义了他们的存在。我被书中对“阳刚之气”和“阴柔之美”这些传统性别概念的批判性分析所吸引。作者并没有简单地否定它们,而是追溯了它们是如何被文化建构起来的,以及它们如何成为限制个体自由发展的藩篱。让我印象深刻的是,作者通过对不同时期、不同文化背景下文学作品的对比分析,展示了性别观念的流变性。这让我意识到,我们今天所认为的“正常”的性别表达,在历史长河中可能并非如此。这本书让我开始重新审视自己,以及我所处的社会环境。我开始注意到,我们对性别身份的期待,常常受到语言和文化的影响,而这些影响,有时是微妙而难以察觉的。

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《性别、话语与文学中的自我》这本书,可以说是一场思想上的“启蒙”。我一直认为,性别是一种固定的属性,但这本书让我看到了性别是如何在语言和话语的交织中,变得如此动态和多元。作者以其敏锐的洞察力,将文学作品中的性别表达,置于一个更广阔的社会和文化语境中进行分析,揭示了性别认同是如何被建构,如何被协商,以及个体又是如何在话语的互动中,塑造和表达自己的“自我”。我尤其被书中对“性别权力”的讨论所吸引,作者清晰地展示了性别话语是如何被用来巩固和维护某些权力结构的,同时,也指出了个体如何能够通过巧妙的话语策略,来挑战和颠覆这些权力。这让我意识到,语言不仅仅是交流的工具,更是影响和塑造我们对性别认知的重要力量。读完这本书,我感觉自己仿佛拥有了一双“透视眼”,能够更清晰地看到社会中那些隐匿的性别运作,也更加坚定地去探索和表达自己独特的性别身份,不再被任何预设的性别框架所束缚。

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不得不说,《性别、话语与文学中的自我》这本书,彻底改变了我对“性别”的理解。我一直以为,性别是生理决定的,是相对固定的,但这本书让我看到,性别更是通过语言和话语,在社会互动中被不断建构和协商的结果。作者以其深厚的学术功底,将文学作品中的性别表达,置于一个宏大的理论框架下进行分析,让我看到了性别认同的复杂性、流动性以及其与权力关系的紧密联系。我被书中对“话语实践”的关注深深吸引。作者认为,我们每一次的言说,都是在参与到性别的建构中,我们既可能在强化现有的性别规范,也可能在挑战和颠覆它们。这让我开始审视自己日常的语言使用,思考我是否在无意识中,强化了某些性别刻板印象,或者在不自觉中,表达了我对性别多元化的支持。这本书的论证非常严谨,案例分析也非常精彩,让我能够清晰地看到,文学作品是如何成为性别话语的载体,又如何影响着我们对自我性别的认知。

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《性别、话语与文学中的自我》这本书,可以说是狠狠地“敲”醒了我对性别认知的一些固有偏见。我原本以为,性别就是生理上的男女之分,但这本书让我明白,这远远不够。作者通过对大量文学作品的精妙剖析,展示了性别如何在话语的编织中变得如此复杂多元,又如此深刻地影响着我们对“自我”的认知和表达。我印象最深刻的是关于“言说”的力量,以及它如何成为个体反抗社会性别规范的武器。书里举例的那些女性角色,她们不再是被动的承受者,而是主动地运用语言,质疑、挑战那些试图将她们禁锢在特定性别框架中的声音。这种觉醒,不仅仅是文本中的情节,更是作者对现实世界的一种映射。我开始反思自己,在日常生活中,我是否也曾因为性别而被限制了某些表达的可能性?我是否也曾在无意识中,用话语去强化或解构了别人的性别形象?这本书让我意识到,我们每个人都身处在一个由话语构筑的性别场域中,我们既是参与者,也是被塑形者。作者的论述逻辑严谨,分析细致入微,仿佛是一位经验丰富的侦探,一层层剥开文学文本的表象,揭示出其下关于性别和自我的深刻秘密。读完这本书,我感觉自己仿佛拥有了一把钥匙,能够更敏锐地察觉到社会中那些微妙的性别信号,也更自信地去探索和表达自己独特的性别身份。

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我必须说,《性别、话语与文学中的自我》这本书,让我看到了文学评论一种全新的可能性。作者的视野非常开阔,不仅深入到文学文本的细枝末节,更将性别理论、话语分析与个体自我建构的议题融为一体,形成了一幅宏大而精密的学术图景。我尤其欣赏作者在处理不同文学时期、不同文化背景的作品时所展现出的学术功底和跨学科视野。他能够在一篇文本中,解读出多重关于性别认同和自我表达的层次,并且能够将这些看似独立的研究,巧妙地串联起来,形成一个连贯而有力的论证。我被书中对“男性气质”和“女性气质”的解构性分析深深吸引,作者并没有简单地将它们视为二元对立,而是揭示了它们在历史和文化中是如何被建构、被演变,又如何影响着个体在不同情境下的自我认知。书中对“话语”的强调,也让我受益匪浅。我开始意识到,语言不仅仅是沟通的工具,更是权力运作和性别塑造的场域。我们说出的每一个词,使用的每一个句式,都可能是在为某种性别观念站台,或是悄悄地在挑战它。这种对语言力量的深刻认知,让我对自己在社交媒体上的发言,以及在日常对话中的用词,都变得更加审慎和自觉。这本书无疑是为那些对性别研究、文学理论以及自我认同议题感兴趣的读者,提供了一场思想的盛宴。

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《性别、话语与文学中的自我》这本书,就像是一本照进现实的镜子,让我重新审视了自己以及周围的世界。我一直以为性别是理所当然的,是自然而然的,但这本书让我看到了性别背后更深层的社会建构和话语力量。作者以文学作品为载体,深入剖析了性别如何在语言的互动中被塑造、被呈现,以及个体又是如何在这个过程中,建立和表达自己的“自我”。我特别被书中对“性别表演”的讨论所吸引,作者通过具体的文学例子,展示了人们如何在不同的社会情境下,扮演不同的性别角色,以及这种表演如何影响着他们的内心体验。这让我意识到,我们每个人都在某种程度上进行着“性别表演”,而这些表演,既是社会的要求,也是我们自我认同的一部分。让我感到振奋的是,书中也强调了个体通过话语来反抗和重塑性别规范的可能性。作者展示了那些文学人物,他们是如何通过独特的语言表达,挑战既定的性别秩序,从而实现自我的解放。

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《性别、话语与文学中的自我》这本书,对我而言,简直是一场关于“我”的重塑之旅。我一直以为,自我认知是纯粹个人的事情,但作者通过对文学作品中性别话语的深入分析,让我看到了一个更宏大的视角:我们的“自我”,其实是在与外部世界的性别话语不断互动中被塑造出来的。书中的案例非常丰富,作者从历史悠久的经典小说,到 contemporary 的边缘文学,都进行了细致的考察。我特别欣赏作者在解读文本时,那种不落俗套的视角,他能够看到那些隐藏在字里行间的性别张力,以及个体如何在语言的限制与解放中,探索和确立自己的身份。我最受触动的是关于“自我表述”的章节,作者认为,个体能否自由地表达自己的性别身份,是其自我实现的关键。他举例的那些文学人物,有的在沉默中痛苦,有的在呐喊中觉醒,他们的故事让我深刻体会到,语言的力量是多么巨大,它既能成为束缚我们的枷锁,也能成为我们展翅高飞的翅膀。这本书让我意识到,我不仅仅是一个生物学意义上的性别存在,更是一个在语言和文化中不断被建构、被协商的“自我”。

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刚合上《性别、话语与文学中的自我》这本书,我脑子里仍然回荡着作者的那些观点,它们像一颗颗种子,在我心里生根发芽,让我对“性别”这个词有了颠覆性的理解。我从来没有想过,原来我们在日常生活中,甚至在文学作品中,所使用的那些看似平常的语言,竟然蕴含着如此深刻的性别密码。作者就像一位经验丰富的解剖师,将文学文本层层剥开,细致地分析了性别如何通过话语得以呈现、被强化,有时甚至是压迫。让我感到振奋的是,书中也花了大量篇幅探讨了个体如何通过话语来反抗和重塑性别认知。我特别喜欢作者对那些“边缘化”的文学人物的关注,他们往往是在主流话语中被忽视的,但恰恰是他们在用自己的语言,书写着不被定义的性别故事。这本书不仅让我更深刻地理解了文学,也让我开始审视自己与性别、与他人的关系。我开始注意到,在很多场合,我可能不自觉地受到了性别刻板印象的影响,或者在无意中强化了它们。读完这本书,我感觉自己仿佛获得了一种“性别透视眼”,能够更清晰地看到社会中那些隐匿的性别权力运作,也更敢于去质疑和挑战那些不合理的性别规范。

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刚刚读完《性别、话语与文学中的自我》,我的思绪久久不能平静。这本书不仅仅是一部学术著作,更像是一次深刻的自我探索之旅,引导我重新审视了性别、话语以及它们如何塑造我们的内在世界。作者以其细腻的笔触和敏锐的洞察力,深入挖掘了文学作品中性别表达的复杂性,以及个体如何在语言的洪流中构建和表达自我。我尤其被书中对某些经典文学作品的解读所吸引,作者并非简单地罗列文本,而是通过一种对话式的、充满启发性的方式,揭示了文本背后隐藏的性别权力结构和文化语境。阅读过程中,我不断反思自身在社会交往中,在不同的语境下,是如何被“设定”或“建构”成某种性别形象的,又是如何通过语言来抵抗、协商或内化这些设定的。书中的分析充满了理论深度,但又不失可读性,作者巧妙地将抽象的理论概念,通过生动的文学例子,变得触手可及。例如,在探讨性别话语的压迫性时,作者引用了某位女作家笔下人物的内心独白,那种无声的呐喊和自我怀疑,真实得令人心疼。而当论及个体如何利用话语进行赋权时,又会呈现出另一种截然不同的力量,仿佛一股清流,冲刷掉积压已久的沉闷。整本书给我最大的感受是,性别并非是静止不变的本质,而是流动的、动态的、在话语的交互中不断生成和演变的。它让我意识到,我们每一个人的言谈举止,所使用的词语,所选择的表达方式,都在不自觉地参与到性别的构建之中。这种宏大的视角,让我对身边的世界,以及我自身的存在,有了全新的理解。

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读完《性别、话语与文学中的自我》,我感觉自己仿佛获得了一种全新的“视角”,能够更深刻地理解文学,也更能洞察社会。我一直觉得,文学作品中的人物,其性别身份是理所当然的,但这本书让我看到,性别是如何通过作者的笔触,通过角色的语言,被巧妙地构建和呈现的。作者深入探讨了话语在性别认同形成过程中的关键作用,让我意识到,我们不仅仅是生理意义上的男女,更是在语言的交互中,不断塑造和表达着自己的性别。我特别喜欢书中对“内在声音”的探讨,作者认为,个体如何倾听和处理自己的内在声音,如何用语言来表达自己的情感和需求,是其性别自我构建的重要一环。这让我反思,我是否真正倾听了自己的内在声音,是否敢于用自己的语言来表达真实的自我。这本书的分析非常有启发性,它不仅让我对文学作品有了更深的理解,也让我对自己在社会中的性别角色有了更清晰的认识,并且更加勇敢地去探索和表达自己独特的性别身份。

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