具體描述
おどろおどろしい政治と死のはざまにあった漢代知識人の魂気遊散の幻想，恍惚たる道の 世界の逍遙のイメージを解く＜魂気の如きはゆかざるなし＞， 幽冥界の神靈と感通の記錄を殘して仙界へ旅立った周子良の夢の世界の分析を通して茅山派道教の成立ちを考えた＜夢の記錄＞，仏は外にあらず，これを心に求む，と主張する姚崇の遺令を綿密に考察して，士大夫の仏教信仰の態度を，政治と社會の動態のなかに浮彫りにした＜仏は心に在り＞など，中國の古代人の夢と死にかかわる想念を社會という現実の舞颱と緊密に連環あせながら，その精神のありようをみずみずしい筆緻で描いて，従來の儒教、道教、仏教の煩瑣な研究からはうかがいえない社會精神史へ我々を誘う。
著者簡介
1959年、京都大學文學部史學科を卒業、1964年、同大學院文學研究科を単位取得退學。東海大學文學部講師、京都大學教養部助教授を経て、1974年、京都大學人文科學研究所助教授。1984年に同教授となり、1991-1993年、同所の所長を務めた。父は吉川幸次郎。
2000年に京大を定年退官し、名譽教授の稱號を受け、同年、花園大學客員教授、國際禪學研究所所長となった。のちに龍榖大學文學部教授を経て、同客員教授。
2006年に日本學士院會員となる。2009年1月の「講書始の儀」で「後漢、六朝時代における中國人の仏教受容」を進講した。同年9月より、東方學會會長に就任。
圖書目錄
第一章 魂気の如きはゆかざるなし
伊洛瀍澗
金縷玉衣
闇の空間
厚葬と薄葬
真に反る
第二章 寒食散と仙薬
神明開朗
服用上の注意事項A、B、C
服食して神仙を求む
薬の誤まる所と為る
第三章 夢の記錄——「周氏冥通記」
解題
周伝—周子良の伝記—
華陽洞天
神靈たちとの感通
陶弘景のなげき
第四章 仏は心に在り—「白黒論」から姚崇の「遺令」まで—
はしがき
姚崇「遺令」の背景
止足と傢庭分割
遺令と仏教—唐以前—
姚崇遺令のなかの仏教
武韋時代の造寺造像とその批判者たち
「白黒論」
傅奕の「高識伝」
東山法門
結び
第五章 道教の旅
遊客須知
樓観—天下洞天の冠—
蟬蛻渡世
唐王朝と結びついた樓観
唐の玄宗と道教
樓観の現在
全真教による樓観の復興
正一教の玄妙観
後記
· · · · · · (收起)
伊洛瀍澗
金縷玉衣
闇の空間
厚葬と薄葬
真に反る
第二章 寒食散と仙薬
神明開朗
服用上の注意事項A、B、C
服食して神仙を求む
薬の誤まる所と為る
第三章 夢の記錄——「周氏冥通記」
解題
周伝—周子良の伝記—
華陽洞天
神靈たちとの感通
陶弘景のなげき
第四章 仏は心に在り—「白黒論」から姚崇の「遺令」まで—
はしがき
姚崇「遺令」の背景
止足と傢庭分割
遺令と仏教—唐以前—
姚崇遺令のなかの仏教
武韋時代の造寺造像とその批判者たち
「白黒論」
傅奕の「高識伝」
東山法門
結び
第五章 道教の旅
遊客須知
樓観—天下洞天の冠—
蟬蛻渡世
唐王朝と結びついた樓観
唐の玄宗と道教
樓観の現在
全真教による樓観の復興
正一教の玄妙観
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
评分
评分
评分
评分
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有