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日本论


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发表于2024-11-23

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图书描述

《日本论》初版于1928年,曾被学界视为研究日本的一本重要参考著作。即使在其成书70多年后的今天,日本你是否真的了解它,一个优雅精致却又尚武自大的民族;一个近在咫尺却又最遥远的国家;一个源于中国模仿中国却又超越中国侵略中国的国家。中国人认识日本第一书,真实记录中日关系大变迁!在对日看法愤青化的时代,国人都应读《日本论》洗洗脑。

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著者简介

戴季陶(1891-1949),名传贤,字季陶。国民党元老,蒋介石之子蒋纬国生父。早年留学日本,其后旅居日本多年,造就了一个真正的“日本通”,其日语之地道,到了“在隔壁房间里听不出是中国留学生”的程度,连日本人都甘拜下风。曾任孙中山的秘书,并多次陪同孙中山出访日本,和日本各阶层都有广泛深入的接触,熟谙日本文化,被喻为研究日本第一人。1949年,服毒自杀。论著有《日本论》《青年之路》《学礼录》《东方民族与东方文化》《中国文化在世界之地位及其价值》等,后人编有《戴季陶先生文存》。


图书目录


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用户评价

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能让蒋校长喜当爹的人真是了不得

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在那段历史之下别具风味。

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因为意识形态的原因,很多历史人物或正确或错误的思想都被简单处理了。思想本来就不是个一成不变的东西,不同时空条件下,会起到不同的作用,作为启发我们自己思想的资源和遗产,不应该轻易抛弃。

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16书46。此书写于1928年,有不少地方很有预见性。俺觉着,不管是喜欢或讨厌日本,平心静气地观察一下总还是不错的。戴季陶的文笔很好,此前,俺看过他转译自日文的《资本论解说》。

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读起来有点晦涩难懂,因为是民国时期的文字了,而且要对日本的明治维新史比较熟悉才能比较读得懂。内容方面也是一般,这本书无法称得上是对日本的研究,更多是对日本各方面的评论的合集,文章中比较多的是对现象的看法和评价,我原本希望能赌到作者对这些现象的产生原因的叙述和分析,可惜很少或者说几乎没有,不过对于了解日本的社会、政治、民族性还是很有帮助的,特别是对比《菊与刀》能发现前者许多不够深入以及有些片面和理想化的地方。而后半部分就开始借评论日本时局反思和批判国内在政治和全民意识上的不足,这些批判的文字放到如今依然很有警示作用。让我比较不舒服的是书里几次提到孙中山先生必定要大赞特赞一番,简直就是在宣告自己的政治正确性。后几张对日本民族性格和行为的描述虽然还不够详细,但不忘与中国进行对比,很有启示作用。

读后感

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《日本论》|复仇文化的军国 封建时代“武士”的生活条件,可以用极简单的话概括起来。一是击剑,二是读书,三是交友。击剑读书,是武士一定要有的本事。不会击剑的人,当然没有做武士的资格。没有学问,便不能够在武士阶级里面求生活的向上。至于交友这一层,是封建时代武士阶...  

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日本四书《菊与刀》、《武士道》、《日本论》及《日本人》。目前就把《菊与刀》和《日本论》读完了。 稍微进行一下对比。 《菊与刀》是美国的本尼迪克特所写,其实她并未去过日本,所以书中的材料大都从报道等角度而来。并且《菊与刀》只是当时二战时期为美国政府对日本所采取...  

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五星并不意味着这是一本在日本问题研究方面可以奉为圭臬的书,但它为我们展示了那个时代精英阶层知日知识分子的日本观,一个在今天看来不那么主流意识形态的,也不那么符合主流“民族”话语体系和民族情感的日本学角度。 戴先生的日本观是有相当感性因素的,比如他十分欣赏日本...  

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书中对日本社会历史的主要方面,像原始信仰,皇权崇拜, 占统治地位的神道,武士和町人的性格,民族主义到军国主义的演变,不断进步的原因,社会风气和家庭成员关系,都有确切的说明。 我尤其佩服的是,作者对每一个特性,都指出其正反两面后果。这全面看问题的态度,是许多日本...  

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日本四书《菊与刀》、《武士道》、《日本论》及《日本人》。目前就把《菊与刀》和《日本论》读完了。 稍微进行一下对比。 《菊与刀》是美国的本尼迪克特所写,其实她并未去过日本,所以书中的材料大都从报道等角度而来。并且《菊与刀》只是当时二战时期为美国政府对日本所采取...  

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