日本论

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出版者:吉林出版集团
作者:戴季陶
出品人:
页数:270
译者:
出版时间:2011-7
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787546355184
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 文化研究
  • 戴季陶
  • 社会学
  • 文化
  • 历史
  • 中国近代史
  • 民国
  • 日本史
  • 日本文化
  • 社会学
  • 政治
  • 历史
  • 文化研究
  • 亚洲史
  • 近代史
  • 鲁迅
  • 思想史
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具体描述

《日本论》初版于1928年,曾被学界视为研究日本的一本重要参考著作。即使在其成书70多年后的今天,日本你是否真的了解它,一个优雅精致却又尚武自大的民族;一个近在咫尺却又最遥远的国家;一个源于中国模仿中国却又超越中国侵略中国的国家。中国人认识日本第一书,真实记录中日关系大变迁!在对日看法愤青化的时代,国人都应读《日本论》洗洗脑。

作者简介

戴季陶(1891-1949),名传贤,字季陶。国民党元老,蒋介石之子蒋纬国生父。早年留学日本,其后旅居日本多年,造就了一个真正的“日本通”,其日语之地道,到了“在隔壁房间里听不出是中国留学生”的程度,连日本人都甘拜下风。曾任孙中山的秘书,并多次陪同孙中山出访日本,和日本各阶层都有广泛深入的接触,熟谙日本文化,被喻为研究日本第一人。1949年,服毒自杀。论著有《日本论》《青年之路》《学礼录》《东方民族与东方文化》《中国文化在世界之地位及其价值》等,后人编有《戴季陶先生文存》。

目录信息

出版前言胡汉民序中国人研究日本问题的必要神权的迷信与日本国体皇权神授思想与神授思想的时代化封建制度与佛教思想封建制度与社会阶级日本人与日本文明武士生活与武士道封建时代町人和百姓的品性尊王攘夷与开国进取军阀与财阀的渊源维新事业成功之主力何在?现代统治阶级形成的起点政党的发生板垣退助国家主义的日本与军国主义的日本军国主义的实际中日关系与日本南进北进政策桂太郎秋山真之(上)秋山真之(下)昨天的田中中将(上)昨天的田中中将(下)今天的田中大将(上)今天的田中大将(下)信仰的真实性(上)信仰的真实性(下)好美的国民(上)好美的国民(下)尚武、平和与两性生活附录 论中国人的日本观(上)尚武、平和与两性生活附录 论中国人的日本观(下)
· · · · · · (收起)

读后感

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书中对日本社会历史的主要方面,像原始信仰,皇权崇拜, 占统治地位的神道,武士和町人的性格,民族主义到军国主义的演变,不断进步的原因,社会风气和家庭成员关系,都有确切的说明。 我尤其佩服的是,作者对每一个特性,都指出其正反两面后果。这全面看问题的态度,是许多日本...  

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【提要】这本书总体上谈了日本民族的究竟是什么,为什么这样。国民党元老之一戴季陶以中国人的角度,对明治维新至20世纪初期日本政治及文化发展之观察而写成。 【脉络】作者探讨了日本本土的神道教与外来的印度中国文明间的激荡,及日本是如何吸收外来文明,以适应于本民族...  

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知道戴季陶,我是从历史课本上的西山分共会议。印象中,就是一个大反派。但我对大反派们一般都是好奇大于厌恶,所谓“谤满天下,未必不为伟人”。 戴老的这本小书,写了日本的神权文化、一点维新的历史,日本的政体,以及几位比较出名的政治人物,最有价值的当然是老戴对这几...  

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“《日本四书》:《菊与刀》本尼迪克特著;《武士道》新渡户稻造著;《日本论》戴季陶著;《日本人》蒋百里著。号称洞察日本民族特性的四个文本。”看完这本日本论之前已经看了菊与刀和武士道,总的来说这三本书所述内容多有重合,但也有一些差别——武士道所述内容较为局限但...  

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【提要】这本书总体上谈了日本民族的究竟是什么,为什么这样。国民党元老之一戴季陶以中国人的角度,对明治维新至20世纪初期日本政治及文化发展之观察而写成。 【脉络】作者探讨了日本本土的神道教与外来的印度中国文明间的激荡,及日本是如何吸收外来文明,以适应于本民族...  

用户评价

评分

读起来有点晦涩难懂,因为是民国时期的文字了,而且要对日本的明治维新史比较熟悉才能比较读得懂。内容方面也是一般,这本书无法称得上是对日本的研究,更多是对日本各方面的评论的合集,文章中比较多的是对现象的看法和评价,我原本希望能赌到作者对这些现象的产生原因的叙述和分析,可惜很少或者说几乎没有,不过对于了解日本的社会、政治、民族性还是很有帮助的,特别是对比《菊与刀》能发现前者许多不够深入以及有些片面和理想化的地方。而后半部分就开始借评论日本时局反思和批判国内在政治和全民意识上的不足,这些批判的文字放到如今依然很有警示作用。让我比较不舒服的是书里几次提到孙中山先生必定要大赞特赞一番,简直就是在宣告自己的政治正确性。后几张对日本民族性格和行为的描述虽然还不够详细,但不忘与中国进行对比,很有启示作用。

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读起来有点晦涩难懂,因为是民国时期的文字了,而且要对日本的明治维新史比较熟悉才能比较读得懂。内容方面也是一般,这本书无法称得上是对日本的研究,更多是对日本各方面的评论的合集,文章中比较多的是对现象的看法和评价,我原本希望能赌到作者对这些现象的产生原因的叙述和分析,可惜很少或者说几乎没有,不过对于了解日本的社会、政治、民族性还是很有帮助的,特别是对比《菊与刀》能发现前者许多不够深入以及有些片面和理想化的地方。而后半部分就开始借评论日本时局反思和批判国内在政治和全民意识上的不足,这些批判的文字放到如今依然很有警示作用。让我比较不舒服的是书里几次提到孙中山先生必定要大赞特赞一番,简直就是在宣告自己的政治正确性。后几张对日本民族性格和行为的描述虽然还不够详细,但不忘与中国进行对比,很有启示作用。

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读起来有点晦涩难懂,因为是民国时期的文字了,而且要对日本的明治维新史比较熟悉才能比较读得懂。内容方面也是一般,这本书无法称得上是对日本的研究,更多是对日本各方面的评论的合集,文章中比较多的是对现象的看法和评价,我原本希望能赌到作者对这些现象的产生原因的叙述和分析,可惜很少或者说几乎没有,不过对于了解日本的社会、政治、民族性还是很有帮助的,特别是对比《菊与刀》能发现前者许多不够深入以及有些片面和理想化的地方。而后半部分就开始借评论日本时局反思和批判国内在政治和全民意识上的不足,这些批判的文字放到如今依然很有警示作用。让我比较不舒服的是书里几次提到孙中山先生必定要大赞特赞一番,简直就是在宣告自己的政治正确性。后几张对日本民族性格和行为的描述虽然还不够详细,但不忘与中国进行对比,很有启示作用。

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这本书看了有个快一年了,看的慢主要是因为很多都看不太懂,不过好多话我觉得还是说的很在理很有共鸣的,对日本又加深了了解

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这本书看了有个快一年了,看的慢主要是因为很多都看不太懂,不过好多话我觉得还是说的很在理很有共鸣的,对日本又加深了了解

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