The Second Sex pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Newly translated and unabridged in English for the first time, Simone de Beauvoir’s masterwork is a powerful analysis of the Western notion of “woman,” and a groundbreaking exploration of inequality and otherness. This long-awaited new edition reinstates significant portions of the original French text that were cut in the first English translation. Vital and groundbreaking, Beauvoir’s pioneering and impressive text remains as pertinent today as it was sixty years ago, and will continue to provoke and inspire generations of men and women to come.
作者简介
西蒙娜・德・波伏娃（1908-1986）――享誉世界的法国著名作家，当代最负盛名的女权主义者。存在主义的鼻祖让-保尔・萨特的终身伴侣，她的存在主义的女权理论，对西方的思想和习俗产生了巨大的影响。
西蒙娜・德・波伏娃一生写了许多作品，《第二性》是她获得世界性成功的一部巨著，是“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”，被誉为女人的“圣经”。成为西方妇女的必读之书。
法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”；法国现任总统希拉克则在一次演讲中说：“她介入文学，代表了某种思想运动，在一个时期标志着我们社会的特点，她的无可置疑的才华，使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。”
目录信息
读后感
每年母亲节，一大波题为“好母亲是一个家庭的灵魂”、“怎样做一个完美妈妈”、“了不起的妈妈们”、“脱下羽衣的天使”就会在朋友圈里刷屏。 全年集中在这一天的歌颂声，掩盖了一个常被主流世界忽视的事实：对“母亲”一词向来存在不少偏见，实际上，根据是在反抗、忍让、满足...
评分“伽利略告诉我们地球是绕着太阳转的，达尔文则让我们知道了这世界不是上帝创造的，而波伏娃站出来大声说男女两性是完全平等的。” ——（法）萨乐娜芙 1949年，法国女作家西蒙娜·德·波伏娃(Sim...
评分前几天看CCTV12心理访谈的一期节目，有所感想，某些人只适合当红/蓝颜知己，不能做夫妻。但可惜那个被称为心理专家的嘉宾，不知是专业能力差，还是没认真听，只是先入为主地拼凑了几个答案。令人想起海湾战争时国内所谓军事专家，据说成功地使美国的情报人员低估我们。 故事的...
评分在《第二性》这本书的扉页上，写着这样的评价：“有史以来的讨论女人的最健全、最理智、最有智慧的一本书，被尊为西方妇女的“圣经”。它的作者是，法国女作家西蒙娜•德•波伏瓦。 上大学后不久，这本书就来到了我的书架。在那个“少年不识愁滋味”的年纪，几...
评分这本书是充满智慧的一本书。女人相对与男人而言，是一个他者，是彼而不是此。在一个男性价值观中心的社会，作为一个女人是多么悲哀。她永远都是他者，不具备拯救世界和控制世界的能力，她永远仰仗男人的鼻息，她从一开始就是男人身上的一根肋骨。男性优越啊，因为他们掌...
用户评价
...............高一开始读到现在= =每年重新拿出来读一遍。然后只有默默低头哭泣觉得写得越来越对..
评分是我读过最好的女权主义，将近七十年快过去，书中梅洛庞蒂现象学式对女性不同阶段、身份的讨论依然尖锐震斥现代社会里的性别不平等。这本书的写作模式也是笛卡尔式的，从最开始波伏娃对自己写作目的、自我身份的不确定到后面creating a “we project”；从男性角度到后面的更愤怒的女性独白，波伏娃和萨特的存在主义完全不同，她认为人的自由是基于最大化他者自由而实现的，空谈个体自由是一种男权社会的天真，男权社会是对主体的屠杀。 至于说波伏娃是萨特哲学的附庸也太无聊了，首先他们两的哲学从本质上来说就差别很多，其次除了希腊往前有谁不是柏拉图或者康德的一个注脚呢？不是misogyny是什么？
评分是我读过最好的女权主义，将近七十年快过去，书中梅洛庞蒂现象学式对女性不同阶段、身份的讨论依然尖锐震斥现代社会里的性别不平等。这本书的写作模式也是笛卡尔式的，从最开始波伏娃对自己写作目的、自我身份的不确定到后面creating a “we project”；从男性角度到后面的更愤怒的女性独白，波伏娃和萨特的存在主义完全不同，她认为人的自由是基于最大化他者自由而实现的，空谈个体自由是一种男权社会的天真，男权社会是对主体的屠杀。 至于说波伏娃是萨特哲学的附庸也太无聊了，首先他们两的哲学从本质上来说就差别很多，其次除了希腊往前有谁不是柏拉图或者康德的一个注脚呢？不是misogyny是什么？
评分对女性生长及环境的分析非常全面精确，读得都快高潮了
评分作为第二波女权的开山之作，波伏瓦的这本书的意义和成就自不用多说，只是在社会环境和个体思维之间互相作用的关系上让人觉得有些隔靴搔痒，可能也是存在主义的一个固有弊病。只可惜格拉姆齐早已牺牲且狱中笔记直到50年代才得已出版，而福柯此时还是个小屁孩，无法在这一问题上与此书进行对话。
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