人类表演学系列

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出版者:文化艺术
作者:(美)谢克纳//孙惠柱
出品人:
页数:299
译者:
出版时间:2011-7
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787503950988
丛书系列:人类表演学系列
图书标签:
  • 人类学
  • 文化研究
  • 人类表演学
  • 艺术
  • 戏剧
  • 孙惠柱
  • 谢克纳
  • 表演
  • 人类表演学
  • 表演理论
  • 社会行为
  • 文化表达
  • 舞台艺术
  • 个体表现
  • 情感传递
  • 戏剧研究
  • 身体语言
  • 身份建构
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具体描述

《人类表演学系列:政治与戏》综合社会学、心理学、教育学等相关学科最新成果,选择和翻译了多篇对我国最有借鉴意义的社会表演学优秀论文,与国内学者所撰写的社会表演学论文一起,结辑出版。《人类表演学系列:政治与戏》的出版有助于国内学术界在人类表演学领域与国际接轨,并使上海戏剧学院成为该领域引人注目的前沿阵地。

好的,这是一份针对一个名为“人类表演学系列”的图书的不包含该系列内容的、详细的、自然的图书简介,字数控制在1500字左右。 --- 深度解析:符号、权力与身体的交织——《后殖民语境下的空间政治学》 一本突破传统界限、直击当代社会核心议题的重量级学术著作。 导言:被遗忘的褶皱与被重塑的疆域 我们生活在一个被持续“标记”和“定义”的时代。从国家边界的物理划分到日常生活中的微小互动,无处不充斥着关于“谁可以存在于何处”、“如何存在”的隐形权力结构。本书《后殖民语境下的空间政治学》正是对这种无处不在的空间规训进行的一次彻底的、多维度的解剖。它超越了地理学或社会学的传统范畴,将空间视为一个动态的、充满张力的历史战场,探讨殖民主义的幽灵如何幽微地渗透进当代城市规划、身份构建乃至日常身体的运动轨迹之中。 本书并非仅仅梳理历史事件,而是聚焦于历史的“残留物”——那些被殖民经验塑形后,至今仍在影响我们感知和利用空间的方式。作者团队汇集了批判地理学、文化人类学、后结构主义理论以及建筑批判的专家,以严谨的学术态度和犀利的批判视角,揭示了空间是如何被用作维护、抵抗和再生产权力关系的核心媒介。 第一部分:空间的编史学——被抹除的叙事与可见的暴力 本部分深入探讨了空间叙事的构建过程,即权力如何通过“绘制”和“命名”来确立其合法性。 1. 地图作为武器:测量、规训与领土化 地图绘制从来都不是中立的科学行为。本书首先对殖民时代和当代全球资本主义背景下的测绘技术进行了批判性审视。我们剖析了“标准子午线”、“合理化分区”等看似客观的工具,如何服务于资源攫取和人群管理。特别关注了“地图上的空白地带”(Terra Incognita)如何被转化为殖民扩张的借口,以及在当代城市更新项目中,被算法和大数据“抹去”的边缘社区的生存空间。 2. 纪念碑的沉默与反向地理学 纪念碑和公共艺术是固化历史记忆的载体。本书对后殖民城市中纪念碑的争议进行了深入研究,分析了拆除、重塑或新增纪念碑的行为,如何成为一场关于国家主体性认同的激烈争夺。更进一步,我们引入了“反向地理学”的概念,考察那些非正式定居点、地下通道、以及被主流规划排斥的“间隙空间”——这些空间如何成为抵抗主流权力叙事的物理载体。 3. 身体的拓扑学:移动的限制与边界的内化 空间政治学的核心在于身体的在场与缺席。本章探讨了签证制度、宵禁、安检措施以及建筑设计规范,如何共同构建了一套针对特定群体的“移动限制”。我们分析了移民群体、流浪者群体、以及特定族裔社区,其日常通勤、居住选择乃至休闲活动的范围是如何被无形的力量所压缩和塑造的。身体的经验,不再是个人的自由选择,而是权力地理学的一次次“实地测试”。 第二部分:城市异托邦——现代性陷阱与碎片化的集合体 当代大都市是后殖民遗产和全球化资本最集中的试验场。本书将焦点投向城市空间,分析其如何成为一个充满矛盾的“异托邦”。 4. 隔离带与“安全的幻觉”:当代城市规划的种族化 本书批判性地分析了二十世纪中后期兴起的“功能分区”和“高密度住宅项目”,揭示其背后的社会工程学意图。从美国郊区化的种族隔离到亚洲新兴城市的“精英飞地”,我们探讨了“安全”、“高效”、“宜居”等词汇是如何被重新定义,并用来合理化对贫困和少数族裔社区的隔离与边缘化。我们特别考察了安全技术(如CCTV网络、生物识别门禁)在城市空间中的部署,如何将公共空间转化为一个持续被监控的透明监狱。 5. 消费空间的商品化与体验的剥夺 购物中心、主题公园和旅游热点构成了当代主要的“体验空间”。本书分析了这些空间如何通过精心设计的动线、灯光和声音环境,强行引导和固化消费行为,从而剥夺了主体在空间中进行非功利性停留和反思的可能性。这些“纯净的”、“无菌的”消费场所,恰恰是对殖民地时期对“原始景观”的剥削式凝视的现代翻版。 6. 基础设施的政治:看不见的骨架与支配的血脉 水、电、交通网络这些被视为理所当然的基础设施,恰恰是空间权力最深层的体现。本书详细考察了基础设施项目(如水坝建设、高速公路规划)在后殖民国家中如何成为政治干预和经济依赖的工具。当基础设施的分配出现不均时,它制造的不是简单的“不便”,而是系统性的生存危机和政治顺从。 第三部分:抵抗的拓扑——在缝隙中重构空间主体性 本书的最终部分转向了积极的抵抗与重构的可能性,探索主体如何在被规训的空间中寻回能动性。 7. 非正式经济与“灰色地带”的生存智慧 在被主流规划视为“混乱”和“非法”的非正式市场、街头交易和自建社区中,蕴含着一套与官方空间逻辑相悖的组织原则。本书通过民族志研究,展示了这些“灰色地带”如何通过集体行动和临时的空间再定义,为弱势群体提供了必要的生存空间和社区联结,构成了对僵硬的城市肌理的强韧反作用力。 8. 数字映射与虚拟疆域的政治 随着信息时代的到来,空间政治学也进入了数字领域。本书探讨了全球定位系统(GPS)、在线地图服务以及虚拟现实(VR)的普及,如何一方面强化了对物理空间的精确控制,另一方面也为“虚拟越界”和“数字游牧”提供了新的可能。我们分析了网络上的“匿名化空间”如何成为政治异议和文化认同重塑的隐秘论坛。 9. 身体的政治美学:介入、污损与占领 最后,本书关注那些直接作用于物理空间的抵抗行动。从街头涂鸦到“占领”运动,再到城市中的“非常规聚集”行为,这些行动的共同点在于,它们通过短暂、暴力或诗意的方式,对既定的空间符号进行了“污损”和“挪用”。这种对空间使用权的直接挑战,是恢复主体对自身环境感知和控制权的关键一步。 --- 结语:迈向共同的场域 《后殖民语境下的空间政治学》呼吁读者超越对空间“表象”的感知,深入挖掘其背后的权力运作逻辑。本书旨在为建筑师、城市规划者、社会活动家、政策制定者,乃至每一个渴望理解自身生存环境的读者,提供一套强有力的理论工具,以识别空间的压迫性结构,并在日常的行走、居住和规划中,积极地参与到对更公正、更具包容性的“场域”的再创造之中。这是一场关于我们如何“居住”的深刻对话。 本书适合对批判理论、后殖民研究、城市社会学、公共政策及空间美学感兴趣的专业人士与学生深度阅读。

作者简介

目录信息

编者前言翻译论文 虚拟现实:表演、沉浸与缓和 追求幸福的勇气——奥古斯托·伯奥,立法剧场,第七届国际被压迫者戏剧节 政治如戏不然我又怎会在1988年的选举中惨败 排练远处的战争:当代美国陆军政策中的长期勇士训练 古巴的录放剧场 抗拒与认同——特立尼达与多巴哥的狂欢节 帕特森罢工的露天表演 在科尔奎特失控——社群戏剧“鱼香酱汁”调制石汤 狗咬狗的职业摔角世界 跨越边界:后现代表演与旅行陷阱中文论文 主动vs客动:社会表演学的哲学探索之三 第二届人类表演学与教育戏剧国际研讨会综述 国际人类表演学与教育戏剧大会2010香港基础教育中的粤剧教育 形体作为戏曲教育的切入点——香港中学个案 台湾中小学戏剧教育政策配套措施之探讨 教育戏剧与中国现代话剧 角色认同的“两次跨越” 浅谈社会表演学在少数民族地区推广的意义——以延边朝鲜民族地区为中心 面向职业人士的表达培训 社会表演三步走:观察、定位、行动——尼古拉斯·巴特的表演训练对社会表演的启发
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《人类表演学系列》的理论构建,真是让人耳目一新。它没有陷入传统戏剧理论那种对文本的过度解读和对舞台实践的刻板划分,而是以一种极为宏大的视角,将“表演”这一人类活动置于社会、文化乃至生理演化的光谱之中进行考察。我尤其欣赏作者对“在场性”的探讨,那种跨越了时空、直达人心的瞬间张力,被剖析得淋漓尽致。书中引用的跨学科案例,从古代仪式到现代数字互动,都为理解表演的本质提供了坚实的支撑。特别是关于“模仿的本能”如何塑造了早期人类的社会结构,那段论述简直是点睛之笔,让我重新审视了日常生活中那些不经意的肢体语言和面部表情,它们不再是简单的信息传递,而是一种深刻的生存策略。整个阅读过程,就像进行了一次高强度的脑力探险,每一个章节都像一扇门,推开后是截然不同的风景,迫使你不断修正和拓宽对“表演”这个词的认知边界。它不是一本教你如何上台演戏的书,而是一本教你如何理解人类存在状态的书,深刻,且极具启发性。

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我对这套书的评价,要从它的“现场感”说起。尽管这是一套文字作品,但阅读时,我脑海中不断浮现出各种强烈的感官画面,仿佛置身于作者所描述的各种情境之中。作者对细节的捕捉达到了近乎偏执的程度,无论是古代祭司的呼吸节奏,还是现代脱口秀演员对观众沉默的微妙处理,都被描绘得栩栩如生。我最喜欢的是其中关于“观众反应机制”的分析,它不只是描述观众在鼓掌或喝彩,而是深入到那种集体情绪的传染性、那种无意识的共振是如何在空间内建立起来并瓦解的。这种对“现场”本体论的深刻挖掘,让我对那些转瞬即逝的艺术体验有了更深层次的理解和珍惜。它让我想起了那些真正震撼我的现场时刻,也让我开始思考,如果那些时刻被记录下来,是否还能保有同样的魔力。这是一部充满了生命力和实践智慧的著作。

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这套“人类表演学系列”的独特之处,在于它彻底地去中心化了“演员”的主体性。在很多传统理论中,焦点都集中在扮演者身上,但这本书却将视野扩展到了整个“表演场域”——包括环境、光线、沉默的旁观者,甚至包括那些未能发生的动作。作者似乎在说,表演是所有元素的相互作用,而非某个个体的刻意为之。我特别赞赏书中对“失败的表演”和“被遗忘的表演”的关注,这部分内容极具人性关怀。它承认了人类在追求完美呈现过程中必然存在的挫败和疏离,这种对“不完美存在”的接纳,使得整部理论体系更加扎实和包容。它没有贩卖高深的技巧,而是提供了一种理解人与环境、人与人之间复杂动态关系的哲学框架。读完后,我感觉看待世界的方式变得更加宽容和多维,因为我知道,每一个瞬间,无论多么微不足道,都可能是一个复杂表演场域中的重要组成部分。

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说实话,这本书的阅读体验是有些“烧脑”的,但绝对物有所值。它不是那种轻松愉快的读物,更像是一部需要携带笔记本来啃的学术专著,但其论证的严密性和思想的穿透力,是少有的。我特别欣赏它在处理当代媒介环境下的表演议题时所展现出的前瞻性。例如,书中对“算法驱动的表演”和“数据身体”的分析,精准地捕捉到了我们这个时代最隐秘的焦虑——即我们所有的“在场”都在被量化、被预测和被回馈。它没有简单地指责科技的弊端,而是冷静地分析了这种“被观看”的结构如何反过来塑造了我们自我呈现的方式。这本书的结构非常清晰,层层递进,从最基础的身体反应,上升到文化符号的构建,最后落脚于权力与观看的关系。对于任何严肃思考文化现象和人类互动模式的人来说,这绝对是案头必备的参考书。

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读完这套书,我最大的感受就是,作者对表演的定义边界进行了大胆的拓宽和重塑,完全超出了我过去对“表演艺术”的固有印象。这本书的语言风格极其凝练和富有哲学思辨性,初读时需要反复咀嚼,但一旦领悟了其中的逻辑骨架,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它并没有提供那种手把手的操作指南,而是提供了一套分析世界的“显微镜”。我关注的重点在于其中关于“非人类表演者”的章节,作者将动物的求偶展示、甚至某些自然现象(比如火的蔓延)都纳入了广义的表演范畴进行考察。这种将“有机”与“无机”的界限模糊化的尝试,虽然带着强烈的理论色彩,却极大地拓宽了我对世界运作机制的好奇心。它让我开始思考,我们所见的“真实”,是不是只是某种集体认同下,经过精心设计的、持续进行的“表演”的残余效应。这是一次对既有认知系统的温和但彻底的颠覆。

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这个课题对我来说有点专业,好几篇论文看不太懂。不过中国论文和西方论文的区别还是一眼就能看出来,凡是出现什么黑格尔、马斯洛、毛泽东、鲁迅等等人物的一定是国内论文,大概是抱大腿的习惯性吧。

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朕翻过了。

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翻译减一星。

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朕翻过了。

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这个课题对我来说有点专业,好几篇论文看不太懂。不过中国论文和西方论文的区别还是一眼就能看出来,凡是出现什么黑格尔、马斯洛、毛泽东、鲁迅等等人物的一定是国内论文,大概是抱大腿的习惯性吧。

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