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发表于2025-03-13
性與性格 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《漢譯經典034:性與性格》是魏寜格23歲時齣版的著作,也是他生前齣版的唯一著作。它不但提齣瞭帶有普遍性和根本性的兩性關係問題,而且從哲學、邏輯學、倫理學和心理學等多個角度對這些問題進行瞭反傳統的探討。《性與性格》對後來的西方文化,對現代主義和後現代主義都産生瞭巨大影響。斯特林堡、維特根斯坦、卡夫卡、勞倫斯、喬伊斯、拉康以及近年在西方學界走紅的齊澤剋都受到他的影響。西濛娜?波伏娃在《第二性》中的名言“女人不是生成的,而是造就的”便是從魏寜格的理論引申而來。
奧托·魏寜格(1880-1903),奧地利哲學傢。自少年時代起,他就在自然科學、數學和人文科學方麵顯示齣天纔特質,其語言天分尤其突齣。1902年以論文《性與性格:生物學及心理學考察》的第一部分獲得瞭哲學博士學位。1903年,《性與性格》正式齣版。同年,作者舉槍自殺。身後作品結集齣版有《最後的事》。
魏寜格對維特根斯坦産生瞭重大的影響,其認為人類是雌雄同體的,他將`女性的`錶述為一種符號,代錶瞭人類的`感知`和`非智性`部分,維特根斯坦時常會懷疑和試圖擯棄自身的`女性的`特質。論及當代社會對女性的成見,不妨從這位年僅22歲即自殺的天纔開始。
評分這本神作應該打5分 但一想女性居然被貶低到如此境地打4分吧 又一想 書中一直強調的就是女人沒有靈魂沒有獨立思考的能力 易受改變和外界的蠱惑 好吧打5分 可是 不對哎 你又不是女人你怎麼知道女人到底是神馬神馬物種呢???也許我的情感可能被你奴役 但我的精神和思想努力不被你奴役
評分生理性彆存在理想的絕對兩極與現實的中間狀態,然而“中間狀態”並不是兩極平衡的混閤,天平始終倒嚮男性。魏寜格認為心理狀態等條件的天生不足導緻女性自然地傾嚮於被塑造,性欲的天性遭到壓抑讓她們難以真正麵對自身、認識自身,更加難以形成可被認知的“自我”。女性因為生育而成為種族肉身不朽的承擔者,也因此隻具有群體性而喪失瞭個體性,難以對精神生活産生興趣。男性通過愛欲將自身的精神理想投射到女性身上,並試圖以此賦予女性靈魂,但最終注定失敗。愛欲和性欲都是男性以女性為工具以達到自身目的的現象,前者為精神不朽的徒勞努力,後者為肉身不朽的嘗試抑或單純欲望的宣泄。宗教的狂熱最後讓魏寜格走上極端,他認為隻有女性完全認清性欲的肉身本質並放棄性,纔能抹除生理性彆,讓人類擺脫肉身的限製與“罪”,上升到精神的神性天堂。
評分作為一個女性讀者來讀這本書,內心真有一種“忍辱負重”的感覺。全篇的“女人沒有自我”“女人沒有道德”“女人是性欲本身”等對女人的各種獨斷評述,既覺得不可思議,又有些百感交集。這種完全男性中心主義的論調,事實上就是女人幾個世紀來,包括目前的處境。魏寜格從男人之口道齣瞭男性最內心深處的獨白,也挑明瞭女人所處的境地。全文最後一章,作者將矛頭通過女人又重新指迴到男人身上,點齣“女人是男人的罪”,並為女人的解放提齣瞭一種最為純潔的、充滿神聖般道德的可能性齣路,那就是抹除性的交媾。這樣的一種指嚮,其實又重新迴到瞭全文最開始的觀點:性彆的中間狀態,也就是一種無絕對性徵的狀態,或許這是魏寜格所認為的最自然而美好的本源狀態。總的來說,我更願意把這本書看做是一個男人關於內心痛苦掙紮的一首絕唱。
評分不管譯者和齣版社再怎麼往魏格寜臉上貼金,也改變不瞭作者狹隘的思想和自以為是的見解。不談對女性各方麵的否定以及惡意定義,單從“性吸引力互補”的理論就難以讓人認同。
《性与性格》的作者魏宁格21岁便写出了这部曾经震惊世界的作品,无疑,他有着天才的迹象,其深刻的洞察力、独到的见解和精辟分析便可见其独特天赋。如果一个人自己体内没有天才的基因,至少如果没有极强的直觉洞察力是没法理解天才的,他对天才的描述也客观上完成了对自己的描...
評分06年就读了这本书,反复读了好几遍,才终于敢评论几句. 按照我个人的理解,不妨分几个要点谈谈. 一:性吸引力的奥秘 至少我身边有很多这样的男性朋友,对朋友小气的要命,对女人却一掷千金,何以如此?是意志的驱动.男人为了完成交媾的过程,兜了很大的一个圈子,不管是披着爱或是性的...
評分http://www.k-faktor.com/files/geschlecht-und-charakter.pdf
評分魏宁格的确是个天才,这个没的说。 我认识的一些李克忠对此书不屑一顾,认为是反现代、反女权、甚至是反进步的,是融合着封建主义不平等思想的偏激之作。甚至用他的生平,譬如如此自杀是为何来从作者人生角度否定,甚至还搬出了作者幼年心灵伤害等等事例来试图证明这部书的偏...
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