图书标签: 心理学  哲学  魏宁格  性  心理  性与性格  奥地利  伦理学   

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极具启发性的天才之作，他的心理学发现不比弗洛伊德差，只是他被忽略了。很多大胆的洞见在今天看来越发惊世骇俗。

说的都是大实话。

时间太早，作者又太年轻，每个字都透露出男权的精髓

我想，作者一定是个处男

生理性别存在理想的绝对两极与现实的中间状态，然而“中间状态”并不是两极平衡的混合，天平始终倒向男性。魏宁格认为心理状态等条件的天生不足导致女性自然地倾向于被塑造，性欲的天性遭到压抑让她们难以真正面对自身、认识自身，更加难以形成可被认知的“自我”。女性因为生育而成为种族肉身不朽的承担者，也因此只具有群体性而丧失了个体性，难以对精神生活产生兴趣。男性通过爱欲将自身的精神理想投射到女性身上，并试图以此赋予女性灵魂，但最终注定失败。爱欲和性欲都是男性以女性为工具以达到自身目的的现象，前者为精神不朽的徒劳努力，后者为肉身不朽的尝试抑或单纯欲望的宣泄。宗教的狂热最后让魏宁格走上极端，他认为只有女性完全认清性欲的肉身本质并放弃性，才能抹除生理性别，让人类摆脱肉身的限制与“罪”，上升到精神的神性天堂。

此书写于奥托21岁，出版于他23岁且他于同年自杀。 作者曾把此书书稿拿给弗洛依德看，后者认为该书的观点缺乏必要的论据支持，换句话说，完全是沙上砌的堡垒，没有根基。不才在下区区人家我也是这样认为。虽然没有通过实验方法、通过大量的统计数据加以论证，但作者确实提供了一...  

前些时看了豆瓣上的书评，就把书买回来了，却赶上最忙的时节，书自是没得好好看，只是每晚临睡前找些好看的地方翻一翻。看到的跟豆友贴评的差不多，常常是看得又气又好笑，觉得魏天才写此书时多少有点在用男女的各种素质来玩“田忌赛马”的游戏。 当然可能因为我是在没有仔细阅...  

http://book.douban.com/subject/24284032/ P80 性与性格 …… 这本名为《性与性格》的书于1903年中期出版，当时并未引起公众的关注。魏宁格原来是哲学家，后来转战到神经病学阵营，而他却于1903年10月在家中自杀身亡。维也纳的报纸刊登了这个消息——年轻才子亲手了结自己...

魏宁格起错了题目，指错了矛头，但是能理解他的人还是能理解，也能从他的书得到重要的启发，不能理解他的人也还是不能理解。 他关注的核心是人类思考的方式，而他最推崇的是“天才型”的思考。 在这本书里“天才”“男人”“女人”“犹太人”“中国人”都不是普通所理解的含义...