具体描述
本社《王阳明全集》以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻王文成公全书三十八卷本为底本标点，以四库全书文渊阁本、四部备要本、国学基本丛书本、中华图书馆本及台湾、日本出版的王阳明全集本为参校本，原本误漏或与诸本有异者，酌出校勘记。
全集为四十一卷，卷一至三十一下为阳明本人著述；卷三十二至三十八为附录：卷三十二为旧本未刊语录诗文汇辑，系编者在前人搜辑基础上汇集整理而原本未刊的阳明语录和诗、文，计二十八篇，卷三十三至卷三十七为年谱一、二、三和年谱附录一、二，卷三十八、三十九为世德纪、世德纪附录，卷四十为诰命、祭文、传记，收录原本卷首之诰命一篇及本书编者增补的祭文、传记凡十二篇，卷四十一为序说、序跋，收入原本卷首之序说七篇、本书编者增补的有关王阳明著作或全书的序、跋、题辞之类三十八篇。这些祭文、传记及序跋的作者，上起阳明门人或友人，下迄清末民初的文人学者，多为一时名家，其文对于研究王阳明的生平、著作与学术、思想是有参考价值的。
本书是我社1992年41卷本《王阳明全集》的修订版，不仅对原92版卷四十、四十一增补的四十七篇传记、祭文、序跋等一些疏误、遗漏数据进行修订，而且纠正了原92版的标点错误和排印错误，同时把字号放大，使版面更疏朗，因而是一个更完善、更便于阅读的全集本。
作者简介
王阳明（1472—1529） ，名守仁，字伯安，自号阳明子、阳明山人，世称阳明先生。明弘治己未（1499年）登进士第，官至南京兵部尚书，封新建伯。他生于浙江余姚，卒于江西南安，葬于浙江山阴洪溪乡（今属绍兴县兰亭乡）。卒后三十八年，卽明隆庆元年，追赠新建侯，谥“文成”。
王阳明是中国历史上一位杰出的政治家、军事家、思想家。他一生文治武功俱称于世，对传承与发展儒学的贡献尤为卓著。其学上承孟子，中继陆象山，而形成为风靡明代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学，或曰阳明学、王学。其学说影响，不仅及于我国明清两代以至近现代，而且波及日本、朝鲜等东亚国家，成为东方文化的一个重要组成部分。
目录信息
上册
編校説明
卷一 语录一
卷二 语录二
卷三 语录三
卷四 文录一
卷五 文录二
卷六 文录三
卷七 文录四
卷八 文录五
卷九 别录一
卷十 别录二
卷十一 别录三
卷十二 别录四
卷十三 别录五
卷十四 别录六
卷十五 别录七
中册
卷十六 别录八
卷十七 别录九
卷十八 别录十
卷十九 外集一
卷二十 外集二
卷二十一 外集三
卷二十二 外集四
卷二十三 外集五
卷二十四 外集六
卷二十五 外集七
卷二十六 续编一
卷二十七 续编二
卷二十八 续编三
卷二十九 续编四
卷三十 续编五
下册
卷三十一 续编六
卷三十二 补录
卷三十三 年谱一
卷三十四 年谱二
卷三十五 年谱三
卷三十六 年谱附录一
卷三十七 年谱附录二
卷三十八 世德纪
卷三十九 世德纪 附录
卷四十 诰命•祭文 增补•传记 增补
卷四十一 序说•序跋 增补
· · · · · · (收起)
读后感
讲理学最忌的是搬弄几个性理上的字面，做训诂条理上的功夫，却全不得其人精神之所在。次之则争道统闹门户，尤其是讲王学，上述的伎俩，更是使不得，王学虽说是简易直捷，他的简易直捷，还从深细曲折处来，读者脱弃训诂和条理的眼光，直透大意，反向自心，则无不豁然解悟。
评分阳明先生的书，质量不用说了，但出版者却问题多多。 王阳明全集我买到三种，这一种和团结出版社的《王阳明全集》是最粗制滥造的。没翻多久就看到错别字。古书最忌讳这种事情！希望线装书局和团结出版社的校对人员多点责任心，不要把古人的精品承载到自己制造的垃圾上。 最不能...
评分此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂得大悲哀的诗人，王守仁亦用一生行止告诉弟子们：孔子是第一个懂得飞翔的历史学家 此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂...
评分说起王阳明，我是充满了无限的崇拜。不只为王守仁先生的立功、立言、立德的真三不朽，也为他充满传奇的一声。 王的一生，天纵之才，也有他自身的不断追求，在做事，做人方面做到了完美无缺，从政多年，却能知祸知福。先生更是文武双全，平叛乱，安流民。文韬武略，难得确实一片...
评分阳明先生的书，质量不用说了，但出版者却问题多多。 王阳明全集我买到三种，这一种和团结出版社的《王阳明全集》是最粗制滥造的。没翻多久就看到错别字。古书最忌讳这种事情！希望线装书局和团结出版社的校对人员多点责任心，不要把古人的精品承载到自己制造的垃圾上。 最不能...
用户评价
心烦的时候，就翻先生的年谱，一遍又一遍。可惜，不再是心学的粉。不过，孔颜乐地，地上菩萨犹有不到处。
评分看了快四个月，终于读完了，文言文看得比英文都费劲。还打算今年读史记和汉书来着，看来只能慢慢来，沿着朝代拾级而上了。
评分心烦的时候，就翻先生的年谱，一遍又一遍。可惜，不再是心学的粉。不过，孔颜乐地，地上菩萨犹有不到处。
评分《传习录》上接《论语》，后可参牟宗三《人文讲习录》，总之一言以蔽之，弟子不好当：驳老师的终究不为弟子，捧老师的皆是一副愚蠢气象~~
评分1.王阳明用语平实，也印证了他“不以文害义”的思想。2.至正德年间佛教影响已经很大，门人用语很多有禅宗意味。3.朱熹思想是演绎法“月印万川”，王阳明求诸本心是归纳法。4.王阳明对传播他的思想非常热衷，做答认真
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