具体描述
曾国藩是中国历史上留下文字最多的人.
1875年,曾国藩去世后的第三年,为彰显这位"中兴第一名臣"文章功业,清廷颁下谕旨,令李翰章等人编撰出<曾文正公全集>156卷,约350万字.但它辑书都被氏后人藏在湖南小乡曾藩生前的所有文字的所有文字的底本副本以及大量藏国藩的曾孙曾约农带走了曾国藩的亲等日记和一部分家书原件去了台弯,其余仍留在老家,被完整地保存下来.
新编的<曾国藩全集>正是依据大陆和台湾保存的这些资料,参照有关书籍整理而成,它的总字数约1500万字,大大超过了以前的<曾文正公全集>是迄今为止我国出版的最大的一部名人全集.
名人对曾国藩的评论：
梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”
毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”
蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文读书写字之法，在曾公家训与家书中，言之甚详。你如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。
1917年，毛泽东在通读《曾文正公全集》之后，对中国历史上的大人物进行了一番研究，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。
一代名臣的思想再现
此《曾国藩全集》包括家书、家训、日记和读书录四大板块。家书分修身、交友、用人、理财、治军、为政等方面；家训侧重教导子侄的经验；日记按年份编排，完整展现曾国藩在乱世之中经历；读书录分读经、读史、读集和鉴赏等方面
家书：分修身、交友、用人、理财、治军、为政等方面，全面展现曾国藩在政治、经济、军事及为人处世等方面的精辟见解；
家训：侧重传达曾国藩教导子侄为学、做人等方面的经验之谈；
日记：按年份编排，可以完整展现曾国藩在乱世之中的种种经历和心理活动；
读书录：分读经、读史、读集和鉴赏等方面，读者可以从中窥见曾国藩的治学和为文。
作者简介
目录信息
第一编 曾国藩家书家训
第一篇 曾国藩家书全解篇
第一章 修身秘箴谋略破译
有志、有识、有恒为读书之必备
为试帖诗课及温习制艺
读书必须专一，习字不要间断
慎保身体，自奉颇厚
释何以馈赠族戚之故
读书欲速则不达
写文章忌平淡罗嗦，倡议论纵横，才气奔放
学海无边，要以有恒为主
常存敬畏之心，则是载福之道
庆贺各弟都得中试
近肝虚服补肝之药
致信给堂上诸大人
盈虚自然之理
奉劝四弟三事
请记补品一事
告癣疾大都痊愈
服药正确，自可保安泰
得派为举人复试阅卷
人为圣贤不系乎读书之多寡
虚名不张，持身之道
读名人文集足以养病
济人须济急时无
致败是因长傲多言之弊
馐饵滋补较善于药
询麻姑之游乐否
心绪郁郁，殷望沅弟速来
偷生而丛疑傍，不如得所而泯悔憾
迩来精神日衰
肝火旺应劝之少解
交人带回字帖等物
劳苦最多，好心好报
俭以养廉，直而能忍
教以补虚之法
须先摹欧字后再习字
处高位，蹈危机，弥深慷惧
意矜气浮，务当返躬猛省
承继家风而不信巫仙医药
目下不可言战，但能勉守
公牍中须有一记事册
久疏于文，实不称意
写字用油纸摹帖不可间断
辩“爱人以德”四字不确
……
第二卷
第三卷
第四卷
· · · · · · (收起)
读后感
正月十五日 二更后，阅《戴东原文集》，偶思士大夫之家不旋踵而败，往往不如乡里耕读人家之耐久。所以致败之由，大约不出数端。家败之道有四，曰礼仪全废者败、兄弟欺诈者败、妇女淫乱者败、子弟傲慢者败。身败之道有四，曰骄盈凌物者败、昏惰任下者败、贪刻兼至者败、反复无信...
评分梁启超说：“读名人传记，最能激发人志气，且于应事接物之智慧增长不少，古人所以贵读史者以此。”近日，怀着对历史的“温情与敬意”（钱穆先生语）拜读了清史研究大家萧一山先生的《曾国藩传》，读罢，更是对梁公此言深有感触。 古人常说“以史为镜”，但什么人用什么样的镜子...
评分二月卅日 日内应酬繁多，神昏气乏，若不克支持者，然后知高官巨职足以损人之智而长人之傲也。 十一月十八日 二更后温《孟子》，分类记出，写于每章之首，如言心言性之属目，曰性道至言；言取与出处之属目，曰廉节大防；言自况自许之属目，曰抗心高望；言反...
评分四月初十日 本日见许仙屏与沅弟信中多见到语，如云为治首务爱民，爱民必先察吏，察吏要在知人，知人必慎于听言。魏叔子以孟子所言“仁术”，“术”字最有道理。爱而知其恶，恶而知其美，即“术”字之的解也。又言蹈道则为君子，违之则为小人。观人当就行事上勘察，不在虚声...
评分1. 得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。温经须穷一经。一经通后，再治他经，切不可兼营并鹜，一无所得。P10 2. 子思、朱子言为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。予生平工夫全未用猛火煮过，虽略有见识，乃是从悟境得来。偶用功，亦不过优游玩索已耳。如未沸之汤，...
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