具体描述
《远东经典:山谷题跋校注(古代卷)》讲述了：黄庭坚善行草书，学问文章与苏轼并称。其题跋文字是中国古典艺术理论的重要著作，理论价值和赏鉴价值兼具。《山谷题跋校注(远东经典)》精心校勘注释，材料详赡，能显发其意蕴。
作者简介
目录信息
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读后感
回望这一年，出蜀入荆，顺江过鬼门关，可谓羁旅。从僰道出，不知来岁如何！ 且不管来岁，当下多可喜者，惟作书益进，尤胜十年之前。星家有言，活过六十二，便能活到八十余，如此再活十数年，当以书家名世吧！ 今岁四月，见示子瞻于惠州所书和陶诗，诗与书奔轶绝尘，有人书俱老...
评分回望这一年，出蜀入荆，顺江过鬼门关，可谓羁旅。从僰道出，不知来岁如何！ 且不管来岁，当下多可喜者，惟作书益进，尤胜十年之前。星家有言，活过六十二，便能活到八十余，如此再活十数年，当以书家名世吧！ 今岁四月，见示子瞻于惠州所书和陶诗，诗与书奔轶绝尘，有人书俱老...
评分回望这一年，出蜀入荆，顺江过鬼门关，可谓羁旅。从僰道出，不知来岁如何！ 且不管来岁，当下多可喜者，惟作书益进，尤胜十年之前。星家有言，活过六十二，便能活到八十余，如此再活十数年，当以书家名世吧！ 今岁四月，见示子瞻于惠州所书和陶诗，诗与书奔轶绝尘，有人书俱老...
评分回望这一年，出蜀入荆，顺江过鬼门关，可谓羁旅。从僰道出，不知来岁如何！ 且不管来岁，当下多可喜者，惟作书益进，尤胜十年之前。星家有言，活过六十二，便能活到八十余，如此再活十数年，当以书家名世吧！ 今岁四月，见示子瞻于惠州所书和陶诗，诗与书奔轶绝尘，有人书俱老...
评分回望这一年，出蜀入荆，顺江过鬼门关，可谓羁旅。从僰道出，不知来岁如何！ 且不管来岁，当下多可喜者，惟作书益进，尤胜十年之前。星家有言，活过六十二，便能活到八十余，如此再活十数年，当以书家名世吧！ 今岁四月，见示子瞻于惠州所书和陶诗，诗与书奔轶绝尘，有人书俱老...
用户评价
这本《山谷题跋校注》的装帧设计确实令人眼前一亮。从封面材质的触感到内页纸张的厚度，都透露出一种匠心独运的品质感。尤其是那种略带古朴的米黄色纸张，在阅读时不那么刺眼，长时间翻阅也不会觉得疲惫。装帧的线条处理得非常简洁有力，没有多余的装饰，但这反而更突显了内容的厚重与专业性。侧边书脊的字体排版，采用了传统的竖排方式，搭配烫金的工艺，在光线下会折射出低调而典雅的光泽，让人在书架上就能一眼被它吸引。拿在手里，能感受到沉甸甸的分量，这不仅是纸张的物理重量，更像是承载了诸多历史重量的象征。装帧的细节处理上，比如封面与内页的粘合处，处理得非常平整紧密，可以看出校注团队在制作这本书时所花费的心思，这对于一本学术性较强的著作来说，是非常重要的加分项。这种对实体书的尊重，让阅读的过程本身也变成了一种享受。
评分我是在机缘巧合下接触到这本关于“山谷”的书籍的，虽然我对古代的题跋文化本身了解不算太深，但这本书的行文风格却有着一种奇特的魔力。作者似乎非常懂得如何将严谨的考据与生动的叙事结合起来。在讲解那些晦涩难懂的古人笔墨时，作者并没有采用那种枯燥的学术腔调，而是像一位经验丰富的老者，娓娓道来，引人入胜。比如，对于某一篇题跋背景的梳理，作者不仅还原了当时的社会环境，还将题跋者的心境描摹得淋漓尽致，仿佛能让人穿越时空，与古人同呼吸、共悲喜。这种叙述的张力，使得即便是初次接触这类文献的读者，也能迅速沉浸其中，而不是感到畏惧。它成功地架起了一座现代读者与古代文献之间的桥梁，让那些尘封的文字重新焕发出了鲜活的生命力。
评分关于这本书的注释和校勘部分，我必须给予高度的肯定。在阅读过程中，我偶尔会对比查阅一些相关的资料，发现这套校注的严谨程度远超我的预期。那些看似不起眼的、被脚注标记出来的小字，往往蕴含着巨大的信息量。校注者对于一些难以辨认的字词，采用了多方互证的方法，并清晰地标注了每种说法的出处和理由，这给予了读者充分的判断空间，体现了极高的学术良知。更令人欣赏的是，注释并非简单地解释字面意思，而是深入挖掘了词语在特定历史语境下的深层含义，甚至探讨了不同流派对同一现象的解读差异。对于研究者而言，这简直就是一本随身的“工具书”，它不仅告诉了你“是什么”，更重要的是阐明了“为什么是这样”。这种近乎苛刻的求真精神，是衡量一本优秀学术著作的核心标准。
评分这本书的排版设计，特别是对图版和文本的结合处理，展现出了一种高超的视觉组织能力。我们都知道，涉及题跋和书法作品的著作，如何将摹本、拓片与文字解释有机地融合在一起，是一大难题。这本书在这方面做得非常出色。它不是简单地将图片塞到文字段落的附近，而是根据内容需要，灵活地安排了跨页展示、侧边插页或者局部放大等多种形式。例如，当讨论到某个题跋的笔法细节时，相应的局部放大图会精确地出现在旁侧，配以简洁的说明，极大地便利了读者的视觉对比过程。这种对阅读流线的细致考量，使得学术研究的效率得到了显著提升，减少了读者频繁翻阅和查找图版的麻烦。整体布局疏朗有致，大量的留白处理，使得厚重的文字内容呼吸顺畅，阅读体验极为舒适。
评分我对这本校注的整体价值判断，很大程度上来自于它所展现出的历史视野和文化关怀。它不仅仅是对某一特定历史阶段或某一特定文人群体的文献整理，更像是一次对中国文人士大夫精神脉络的深度探寻。通过对这些题跋的细致解读，读者可以窥见不同时代文人之间的思想交流、情感寄托乃至权力博弈的微妙之处。这种宏大的叙事视角，使得这本书的格局一下子打开了，不再局限于对孤立文本的考证。它教会我们如何“读懂”那些被时间磨损的痕迹，理解字里行间所蕴含的文化密码。对于任何一位对中国传统文化有深度兴趣的人来说，这本书都像是一把钥匙，能开启通往更深层次理解的大门，它的存在，无疑为相关领域的研究增添了一份坚实而可靠的参考坐标。
评分苏、黄题跋，读之唯恐其尽，正如苏、黄之书，百世而下亦有知者，气节胸襟皆见乎其中，却又充满情调意趣。山谷论书重韵去俗，提倡书以人重，人如其书。其推崇羲、献、颜、张、怀、杨、苏，略贬周越、王著，皆出此因。这是宋人士风厚重、意气激扬的一个体现。其推崇颜真卿、杨凝式之书，与苏轼之论合，对宋代书风、书论影响甚巨。论人重品行，重读书，重见识，重胸襟，一方面抬升了书法的文化价值、社会功能和思想潜能，使得形而下笔法结构的地位受到压制，拒绝了奸佞和庸俗之人进去书法领域，维护书法的纯洁性与高雅性，一方面这种论调也间接使得经生书等民间书法被排斥出书法史的视野。山谷一生，仰望东坡如泰山北斗，虽暗中亦以其为竞争对象，而始终推崇推扬，无以复加，造次颠沛，丝毫不变。世人羡称李杜，我看还是苏黄的关系更为深厚，更为动人。
评分雅而诙谐，倔而率真。董其昌说唯一堪与苏并肩者，黄也。山谷生平最恨人俗无药医，有饱读诗书者仍俗不可耐。又说秦少游字甚俗，然人争称好，后少游自悔，稍改之，则求字者门前罗雀矣。不禁想起几句刻薄话来：“雅得那么俗，时尚得那么风尘，知性得那么大妈。”
评分黄山谷手眼通天，乃为大宋第一。此书辑录者，往往寥寥数言，尽道法书秘要。得道之人，虽谈笑间足以惊凡俗焉。
评分黄山谷手眼通天，乃为大宋第一。此书辑录者，往往寥寥数言，尽道法书秘要。得道之人，虽谈笑间足以惊凡俗焉。
评分近来在读《山谷题跋校注》，有一整章都是为东坡作的题跋，仿佛在拜山头：你是电，你是光，你是唯一的神话！ 有一则，说他自己的草书写的有了接近古人的感觉，然后提到这也是因为东坡已作古，我才可得瑟一下。 幸而，这些人驾鹤西去的早，若摊上靖康二年的事，又不知经历何苦痛。 今年第十三本书。
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