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发表于2024-11-22
佛经故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
"作为一种宗教经典,佛经的目的是宣传宗教,但在古代,它不仅是一种信仰,还涉及生活的一切方面,因此成为一种古代历史的百科全书。抹去这些佛经故事的宗教色彩,我们会发现它们简直是一副副生动的风俗画,充满生活气息,富有人情味,生动、幽默,比如大家都很熟悉的“瞎子摸象”、“猴子捞月亮”、“刻舟求剑”等。
现存佛经数量巨大,卷帙浩繁,本书从汉译佛经中选出一百多个故事,这些佛经并不是简单的讲经说法,而是包含了很多哲理,可以让我们了解更多的古代宗教和文化。
现在在中国,能读佛典原文的书很少,因此本书做了今译,对原文不增益,不减损,只是把难懂的古译变得通俗易懂。
本书选译者为著名佛教研究专家王邦维先生,并有季羡林先生作序隆重推荐。"
1979年四川大学历史系肄业(77级)。1982年中国社会科学院研究生院南亚系硕士毕业。1987年北京大学东语系梵语专业博士毕业。1982至1986年任中国社会科学院南亚研究所助理研究员。1986年调入北京大学。1987年任北京大学南亚东南亚研究所副教授。1992年迄今先后任北京大学东语系、东方学系、外国语学院、东方文学研究中心教授。 自1984年起在国内以及德国、法国、印度、瑞典、爱沙尼亚、日本、荷兰出版或发表过多种著作或学术论文,内容涉及梵语与汉语佛教文献与文学、印度和中国佛教史、中印文化关系史。其中一些被国内外学者的著作所引用,或有国内外学者用中文、英文或法文撰写的书评。
一则一则的小故事,有点意思。
评分可能2000年前的人看着有意思吧,对现代人来说平淡无奇
评分一则一则的小故事,有点意思。
评分《百喻经》中的《寻银钵》大约就是《刻舟求剑》的原型了。《治驼背》也看到过中国版的《庸医治驼》。刘义庆《宣验记》中的《鹦鹉救火》原型来自《杂譬喻经》。《天尊说阿育王譬喻经》里的故事感觉像是宝物故事一类。《猴子捞月》的原型就是《猕猴救月》了。 有些故事看不懂,想是有某种象征含义,正如梦境。
评分哎,每天读几则,老了可以树下闲谈了啊
禅语云:成佛不自在,自在不成佛。 修成佛原是经过千苦万难,要有一个漫长、痛苦的修行过程。天上诸佛哪一个不是在前世或尘世间受轮回修行之苦,就算成佛后,也要永远心存善念,普渡众生,哪有自在可言。想到这,还是做凡人好,有七情六欲、贪痴怨嗔,一切自在由...
评分禅语云:成佛不自在,自在不成佛。 修成佛原是经过千苦万难,要有一个漫长、痛苦的修行过程。天上诸佛哪一个不是在前世或尘世间受轮回修行之苦,就算成佛后,也要永远心存善念,普渡众生,哪有自在可言。想到这,还是做凡人好,有七情六欲、贪痴怨嗔,一切自在由...
评分禅语云:成佛不自在,自在不成佛。 修成佛原是经过千苦万难,要有一个漫长、痛苦的修行过程。天上诸佛哪一个不是在前世或尘世间受轮回修行之苦,就算成佛后,也要永远心存善念,普渡众生,哪有自在可言。想到这,还是做凡人好,有七情六欲、贪痴怨嗔,一切自在由...
评分禅语云:成佛不自在,自在不成佛。 修成佛原是经过千苦万难,要有一个漫长、痛苦的修行过程。天上诸佛哪一个不是在前世或尘世间受轮回修行之苦,就算成佛后,也要永远心存善念,普渡众生,哪有自在可言。想到这,还是做凡人好,有七情六欲、贪痴怨嗔,一切自在由...
评分这本书写成于1982年,初版于1985年,也就是作者硕士毕业后不久。书中收录故事总计123则,作者却只说“一百多个故事”,而未点明,奇怪得很。书中的讹误颇多,实在吓人。“曹冲称象”变成了“曹冲秤象”(P7);“众令赍粮”变成了“众令赍浪”(P139);“昔有乌枭”变成了“昔...
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