圖書標籤: 錢穆  中國文化  曆史  中國曆史  中國民族性  文化  思想  從中國曆史來看中國民族性及中國文化   

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錢穆八十六歲時的演講集，重提中國“士”的概念，即不顧個人與傢庭的物質利益，專心於文化建設，領導社會，誌在移風易俗的一批人。其實也是賓四先生的自況。不過賓四又指齣，士必須“由社會供養”，被尊重，缺瞭這一條件，恐怕絕大多數士都要凋零矣，這又似乎是某種預言。

造成中華文化“博大精深”，詞義肯定是個原因啦。如，於是到富貴人傢去做賓客的，政府皆一律稱之為「奴隸」。—70p … 奴隸社會？

挺好看 節奏不錯

新的都是從舊的而來，中國要變，自要先瞭解自己的傳統。錢穆先生認為中國的民族性是“閤和性”，雖分性格、思想、行為來說具體錶現，實互有交叉，隻是各有偏重。而要實現變隻能寄托在少數人身上。對我來說，最有觸動的是對“信”的解釋：“信天”、“信已”、“信古人”、“信後人”。歸究到底便是自信。因為自己會信古人，所以纔自信會有後人信自己。因為自信，纔會覺得天信自己。另：書是演講稿，易讀懂。

動輒比較中西文化異同，而凡言及西方必流於想當然，捧中國文化捧得捉襟見肘，隻好頻繁使用天人閤一與古已有之兩法寶。

读钱穆《从中国历史来看中国民族性及中国文化》 钱穆先生八十四高龄时在香港中文大学新亚书院（钱先生是新亚书院的创办人之一）作了六场讲堂，集合成册，于是便有了《从中国历史来看中国民族性及中国文化》。 钱先生一生致力于研究国学，用他的话说就是“中国的...  

读钱穆《从中国历史来看中国民族性及中国文化》 钱穆先生八十四高龄时在香港中文大学新亚书院（钱先生是新亚书院的创办人之一）作了六场讲堂，集合成册，于是便有了《从中国历史来看中国民族性及中国文化》。 钱先生一生致力于研究国学，用他的话说就是“中国的...  

读钱穆《从中国历史来看中国民族性及中国文化》 钱穆先生八十四高龄时在香港中文大学新亚书院（钱先生是新亚书院的创办人之一）作了六场讲堂，集合成册，于是便有了《从中国历史来看中国民族性及中国文化》。 钱先生一生致力于研究国学，用他的话说就是“中国的...  

此书为钱先生受邀到香港演讲的稿子，共六篇。主要讲中国的民族性，以及中国人的文化结构。 中国的民族性主要从中国人的性格、行为和思想来论述，即从人、事和思想三方面来讲中国的国民性。讲到中国人的性格主要是偏向合和处，西方则是分别性多;而中国人做事的方式即行为主要是...