具體描述
由李誌鴻編著的《道教天心正法研究》試圖通過分析天心正法派的道派淵源與宗派分衍，來揭示天心正法派本身的教派演變；通過分析天心正法派的道法體係、齋醮儀式與民間社會的關係，來觀照道教煉養術與符咒術結閤的軌跡與規律，窺探在民眾的信仰世界中天心正法派所處的實際位置；通過分析天心正法派與地方的神明信仰、咒術的關係，來解釋天心正法派在區域的錶現形態以及道教本身與區域社會的相互塑造。
著者簡介
李誌鴻，中國社會科學院研究生院哲學博士，中國社會科學院世界宗教研究所道教與中國民間宗教研究室助理研究員。
圖書目錄
序
緒 論 道教法術與道教研究
一 唐末五代宋初道教法術的轉變
二 相關研究概述
三 從“派”與“法”兩個層麵研究道教
第一章 北宋時期的天心正法
第一節 創教神話與華蓋山天心正法
第二節 正一宗北極天心正法
第二章 兩宋之際的玉堂大法
第一節 路時中與玉堂大法
第二節 二十四品教階
第三節 高奔日月與升鬥奔辰
第四節 玉堂齋法
第三章 天心正法與宋元符�派
第一節 天心正法與龍虎山嗣漢天師府
第二節 雷神崇拜與宋元雷法
第三節 天心正法與宋元諸道派
第四章 北極驅邪院與民間祭祀
第一節 《上清骨髓靈文鬼律》
第二節 北極驅邪院的神靈譜係
第三節 北極驅邪院對民間祭祀的吸納
第五章 奉行天心正法的法師
第一節 授�製度與教階製度
第二節 法師群體與法�分離
第三節 傢書科儀與師派觀念
第六章 存思三光與正法三符
第一節 存思三光與書符取�
第二節 隱秘符竅與三光丹法
第三節 存思內修與內煉變神
第七章 天心正法與民間科儀
第一節 天心正法與閩西北閭山教
第二節 天心正法與福建瑜伽教
第三節 閩東瑜伽教發奏科儀
結 論 從天心正法看中國道教
一 天心正法與宋元道教法術的轉變
二 天心正法與道教的正統化策略
三 道教與民間信仰的互動
四 道教法術與民眾倫理思想
附錄一 主要徵引道經提要
附錄二 閩東瑜珈教科儀本提要
附錄三 閩東民間道壇壇場圖片
參考文獻
後 記
· · · · · · (收起)
緒 論 道教法術與道教研究
一 唐末五代宋初道教法術的轉變
二 相關研究概述
三 從“派”與“法”兩個層麵研究道教
第一章 北宋時期的天心正法
第一節 創教神話與華蓋山天心正法
第二節 正一宗北極天心正法
第二章 兩宋之際的玉堂大法
第一節 路時中與玉堂大法
第二節 二十四品教階
第三節 高奔日月與升鬥奔辰
第四節 玉堂齋法
第三章 天心正法與宋元符�派
第一節 天心正法與龍虎山嗣漢天師府
第二節 雷神崇拜與宋元雷法
第三節 天心正法與宋元諸道派
第四章 北極驅邪院與民間祭祀
第一節 《上清骨髓靈文鬼律》
第二節 北極驅邪院的神靈譜係
第三節 北極驅邪院對民間祭祀的吸納
第五章 奉行天心正法的法師
第一節 授�製度與教階製度
第二節 法師群體與法�分離
第三節 傢書科儀與師派觀念
第六章 存思三光與正法三符
第一節 存思三光與書符取�
第二節 隱秘符竅與三光丹法
第三節 存思內修與內煉變神
第七章 天心正法與民間科儀
第一節 天心正法與閩西北閭山教
第二節 天心正法與福建瑜伽教
第三節 閩東瑜伽教發奏科儀
結 論 從天心正法看中國道教
一 天心正法與宋元道教法術的轉變
二 天心正法與道教的正統化策略
三 道教與民間信仰的互動
四 道教法術與民眾倫理思想
附錄一 主要徵引道經提要
附錄二 閩東瑜珈教科儀本提要
附錄三 閩東民間道壇壇場圖片
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“派”與“法”的劃分，對火居道教研究具有藉鑒作用。
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评分總體不錯，但是感覺有點散。
评分“派”與“法”的劃分，對火居道教研究具有藉鑒作用。
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