具体描述
《网络至死:如何在喧嚣的互联网时代重获我们的创造力和思维力》内容简介：我们也许已经晓悟，但也许并未察觉，我们正陷入空前的“网络统治一切”的危机之中，就像赫胥黎在《美丽新世界》中忧虑的那样，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的技术，而现在这技术等同于网络。我们越来越依赖虚拟世界——网络所创造的一切，人们已经无法想象没有电脑、没有网络的生活，我们好像患上了某种强迫症，一遍遍地刷新网页，而短暂的断网也使我们心绪不宁。注意力极易分散，记忆力严重退化，想象力和创造力被极度扼杀……我们在网络越来越强大的信息世界面前，越来越措手不及，越来越被机器所主宰。
“网络至死”，绝不是危言耸听，人类为机器、网络所异化已经不是简单的玩笑，而是深入我们的生活和我们的精神之中的世界难题了。怎么办？我们被迫在信息时代做我们不想做的事情，我们该如何重新掌控我们自己的思想，并最终赢得这场人与机器的网络之战？
《网络至死:如何在喧嚣的互联网时代重获我们的创造力和思维力》以网络时代人类异化现象为依托，以悲天悯人的情怀，重新审视人与电脑、网络的关系，关注网络统治时代人的境遇，探寻人类心灵的困境和脱困之途。与此同时，作者文笔幽默而轻松，让读者得以在会心一笑之余，思考我们在数字化时代的生存现状和未来。
作者简介
弗兰克·施尔玛赫 Frank Schirrmacher，毕业于海德堡和剑桥大学，拥有博士学位。1994年起，担任《法兰克福汇报》主编之一，曾多次获得德国文学和新闻领域大奖。《周日世界报》曾评价道，施尔玛赫是个“对题材具有天才嗅觉的执著报人”。其著述甚丰，前一本著作《玛土撒拉的密谋：颠覆高龄化社会的迷思》，主要关注老龄化社会的老年歧视问题，曾居德国非小说类排行榜第一名，德国2004年非小说类最畅销读物，迄今仍名列畅销榜前茅，已发行70万册，授权14种语言翻译，并为他赢得“黄金文笔奖”、“克林纳国际书卷奖”专业类书籍奖，以及“2004年德国最佳记者”的殊荣。
目录信息
全新的大脑
思考机器变形记
为什么医生束手无策？
数字泰勒主义
为什么我们越来越多地去适应机器？
我们是如何忘记飞翔的艺术的？
短时记忆的混乱
多任务处理是对身体的损害
电脑认识我们
电脑不会讲故事
我们想和它们一样
电脑一生中最大的失望
人在数学中的变形
”肢解”和“烹煮”人类的方法
当人类不再思考
数字达尔文主义
当电脑开启，人脑便停止转动了吗？
工具如何改变着它的发明者
属于温和而有用的统治者的时代
让人丧失意志力的香味
关于疲惫与自我耗竭的科学
对于意料之外的事物，我们是盲目的
逆时针方向实验
时尚、潮流、泡沫与狂热
什么都不是的偶然
教育的未来
玻璃球游戏
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
在过去的两个世纪里，对人类生活影响最大的三种学说是泰勒主义、马克思主义何达尔文学说。这三种学说在数字时代有了个人化的形式，不是作为意识形态，而是生活实践：泰勒主义以多任务的形式出现；马克思主义则表现为免费信息，就像Google现在所提供的服务那样；达尔文主义则表...
评分在过去的两个世纪里，对人类生活影响最大的三种学说是泰勒主义、马克思主义何达尔文学说。这三种学说在数字时代有了个人化的形式，不是作为意识形态，而是生活实践：泰勒主义以多任务的形式出现；马克思主义则表现为免费信息，就像Google现在所提供的服务那样；达尔文主义则表...
评分其实，若不是《网络至死》这本书，并无法去想到，信息科技，其反过来对人思维甚至行动造成的影响和制约。为什么人身处在信息洪流中，思想却越来越空洞？ 记得最初能够上网的时候，那个时候，用的还是电话线，速度为5k，而可以去用的网站，除了那么些个门户网站和一些刚刚起步...
评分在过去的两个世纪里，对人类生活影响最大的三种学说是泰勒主义、马克思主义何达尔文学说。这三种学说在数字时代有了个人化的形式，不是作为意识形态，而是生活实践：泰勒主义以多任务的形式出现；马克思主义则表现为免费信息，就像Google现在所提供的服务那样；达尔文主义则表...
评分在过去的两个世纪里，对人类生活影响最大的三种学说是泰勒主义、马克思主义何达尔文学说。这三种学说在数字时代有了个人化的形式，不是作为意识形态，而是生活实践：泰勒主义以多任务的形式出现；马克思主义则表现为免费信息，就像Google现在所提供的服务那样；达尔文主义则表...
用户评价
人脑的异化，无异于精神的死亡。
评分满书的废话•全是屎尿屁。信息量为零，大家不必浪费这个时间和金钱了。
评分人脑的异化，无异于精神的死亡。
评分逻辑混乱到整个不知道在说啥。
评分人脑的异化，无异于精神的死亡。
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