「功夫熊貓」之後
《大貓熊與人類相遇的一百年》讓你瞭解阿波更多更多…...
在科學的世界裡
第一隻被人類豢養的小蘇琳如何遇上牠的人類母親?
漂亮的姬姬為何總是遇人不淑?
毛澤東送到蘇聯的平平,究竟是公是母?
興興與玲玲如何在70年代的華盛頓造成大轟動?
還有模範母親嬌嬌又是如何改變科學家錯誤的觀念?
從1869年的初次相遇至今,貓熊與人類精彩的互動故事
透過姬姬、興興、玲玲,還有其他許多貓熊的故事
認識過去一百多年來人類對貓熊的發掘、科學研究、與保育
原來,關於貓熊,我們知道的還很少…..
本書將解開關於貓熊的七大謎團:
1. 在中國土生土長的貓熊,為什麼從未出現在中國古代文物當中?
2. 誰又是發現貓熊的第一人?
3. 貓熊?熊貓?到底是貓還是熊?
4. 牠們真的清心寡欲、「性」致缺缺、繁殖力很差嗎?
5. 竹子有什麼好吃的?為何貓熊對它情有獨鍾?
6. 中國政府如何藉貓熊走進國際社會?他們有認真保育貓熊嗎?
7. 世上還有多少野外貓熊?沒有人類照顧,牠們可以獨自生存嗎?
憨厚的相貌、溫吞的動作、帶著濃濃黑眼圈的大貓熊,絕對是地球上最惹人憐愛的動物之一。從台北市動物園的團團、圓圓來台,到好萊塢電影「功夫熊貓」的大賣,貓熊的熱力真是所向披靡。但是,提起貓熊的過去,我們知道的卻出奇的少。自古生長在中國的四川,可是中國歷史文獻裡卻幾乎沒有關於貓熊的記載。是害羞的貓熊總是躲著人類遠遠的嗎?還是古代中國人不敢相信世上竟有如此神奇的動物?另外,熊貓?貓熊?到底是熊?還是貓?為什麼又有人說他其實是浣熊?明明是肉食動物,為什麼又只愛吃竹子?牠真的需要人類放A片給牠看才知道怎麼交配嗎?人類為貓熊作的保育工作有哪些?人見人愛的牠又如何為牠的老家──中國── 打開新世紀的外交大門呢?
專業科普作家亨利.尼可斯繼上一本「寂寞的喬治之後」,焦點從地球上碩果僅存的一隻加拉巴哥象龜轉移到備受關注的大貓熊身上,為我們發掘大貓熊的身世之謎,以及牠與人類短短僅150年不到的互動過程(1869至今)。本書共分三部份:一、討論貓熊如何被現代科學家發現的過程(約1869-1949)。二、以大貓熊姬姬的一生際遇來說明,貓熊在中國與整個外在世界的關係當中扮演何等重要的角色(1949-1972)。三、中國與西方的科學家,特別是世界野生動物基金會(WWF)如何共同努力推展對貓熊的科學研究以及保育工作(1972迄今)。
亨利.尼可斯(Henry Nicholls)
是專門從事自然科學寫作的記者與作家,關心演化、生態、與環保等議題。憑著深入淺出、輕鬆詼諧的文筆,以及在科學、歷史、與人文之間自在穿梭的功力,在世界知名的權威性雜誌如《Nature》、《New Scientist》與英國《衛報》、《獨立報》已發表上百篇文章。
他的上一本書《寂寞的喬治》(Lonesome George: The Life and Loves of the World’s Most Famous Tortoise)是關於加拉巴戈群島上的一隻大陸龜,在2006年獲選為英國《衛報》的一流好書獎(First Book Award),並入圍英國皇家科學學會(Royal Society)的一般圖書獎項(General Book Prize)。
这是中国特有的一种动物,肤色黑白相间,略丰满,喜欢吃竹子,行动相对“迟缓”独居,我行我素,一副呆萌相。目前仅存在于中国四川附近的自然保护区,除非在动物园里否则你在世界上除中国外的任何一个地方都难以觅其踪影,它不但成为1990年亚运会的吉祥物还成为2008北京奥运会...
评分这是中国特有的一种动物,肤色黑白相间,略丰满,喜欢吃竹子,行动相对“迟缓”独居,我行我素,一副呆萌相。目前仅存在于中国四川附近的自然保护区,除非在动物园里否则你在世界上除中国外的任何一个地方都难以觅其踪影,它不但成为1990年亚运会的吉祥物还成为2008北京奥运会...
评分一直很喜欢大熊猫,如果你也和我一样对大熊猫尤其全世界与大熊猫之间的关系感兴趣,那这本书值得一看。 人类与大熊猫的关系,是20世纪人类与自然、与动物关系的缩影。从好奇的寻找、展示人类勇气的猎杀、到人工饲养,再到人工辅助生殖,包括后来将饲养大熊猫放归自然的努力,反...
评分这是中国特有的一种动物,肤色黑白相间,略丰满,喜欢吃竹子,行动相对“迟缓”独居,我行我素,一副呆萌相。目前仅存在于中国四川附近的自然保护区,除非在动物园里否则你在世界上除中国外的任何一个地方都难以觅其踪影,它不但成为1990年亚运会的吉祥物还成为2008北京奥运会...
评分从小被教育,许多生物濒危,甚至已经灭绝,自己感触并不深。在看这本书同时看了《大灭绝时代》,深感生物生存不易。熊猫正是其中之一,保护的成本之高,让人深感无力。 书中提到的几个细节颇值得寻味。 开篇讲命名,原来叫了这么多年的熊猫,名字叫错了。 <cite>巴黎自然...
说实话,这本书的阅读门槛稍微有点高,不是那种可以轻松塞在通勤路上快速扫读的类型。它需要你投入心神,甚至需要你准备一个笔记本,随时记录下那些让你拍案叫绝的洞见。我个人认为,这本书最出彩的地方在于它的“对话性”。作者似乎不是在单向地灌输知识,而是像一位老教授在跟你进行一场深入的、充满激情的学术探讨。他会提出一些极具挑战性的问题,让你不得不跳出自己的认知舒适区去思考。有一段关于集体记忆与个体叙事的辩论,简直是教科书级别的论述。他引用了大量看似不相关的领域知识——从建筑学到宗教学——来佐证自己的观点,但组合起来后,非但没有显得混乱,反而形成了一种宏大而严密的体系。我必须承认,有几次我不得不回溯阅读前几页,才能完全跟上他思维的跳跃速度。但每一次努力回溯,都带来了更深层次的理解,这种“挣扎后的豁然开朗”,正是阅读伟大著作时最令人上瘾的体验。这本书更像是一场智力上的马拉松,需要耐心,但终点处的风景绝对值得。
评分初读这本书,我最大的感受是那种扑面而来的“鲜活感”。很多历史题材的书籍,读起来总像是在看博物馆里的展品,虽然精致,但缺少了温度。而这位作者的叙述,却仿佛让那些尘封已久的人物和事件重新呼吸了起来。他对于细节的捕捉达到了近乎偏执的程度,比如对某件器皿的颜色描述,对某种特定场合的礼仪规范,都写得栩栩如生。这让我感觉,自己不再是一个旁观者,而是被邀请到历史现场的参与者。我尤其喜欢作者在行文中穿插的那些富含个人情感的思考片段,它们像是作者不经意间留下的指纹,让你感受到背后那个真实、有血有肉的人。这种真诚的力量是巨大的,它拉近了作者与读者之间的距离。我看完后,立刻去查阅了书中提到的几处地理坐标,那种想把书本内容和现实世界印证一下的冲动,就是这本书成功的最好证明——它成功地打破了纸张的界限,激发了读者的求知欲和探索欲。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳中带着一丝古典韵味的气质,光是捧在手里就能感受到作者对细节的打磨。我特别喜欢封面那种留白的艺术,它不像市面上很多畅销书那样恨不得把所有信息都塞进去,而是留下了足够的想象空间。内页的纸张手感也相当不错,墨色的印刷清晰锐利,阅读体验极佳。说实话,我拿到手的时候,心里其实是带着点忐忑的,毕竟名字取得这么大气,很担心内容会是那种故作高深的空谈。但翻开第一页后,那种担忧立刻烟消云消了。作者的叙事节奏把握得非常老道,开篇就抛出了一个引人入胜的悬念,让你不由自主地想往下读。他似乎有一种魔力,能把那些原本可能枯燥的历史脉络或文化现象,用一种非常鲜活、贴近生活的方式呈现出来。我读到某一章节,关于某种传统工艺的描述,那种对匠人精神的细腻捕捉,简直让人仿佛身临其境,能闻到空气中弥漫的木屑味或金属的微热。这本书的排版也体现了出版方的用心,字体的选择和行距的控制,都明显是为了最大化读者的舒适度而设计的。它不只是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,值得细细品味。
评分我花了整整一个周末才算把这厚厚的一本书读完,过程中,我的思绪被作者牵引着,像坐上了一趟穿越时空的列车。最让我震撼的是它对“时间”这个概念的探讨。作者没有采用线性的时间叙事,而是像一位高明的园丁,在不同的历史切片间随意切换,但每一次切换都无比自然,而且总能找到一个意想不到的内在逻辑将它们串联起来。比如,他能将一个古代文人的闲暇乐趣,和现代都市人对“慢生活”的追逐联系起来,那种跨越千年的共鸣感,实在太妙了。阅读过程中,我时常需要停下来,合上书本,望着窗外发呆,消化那些信息量巨大的段落。作者的文笔是那种带着力量感的,他用词精准,绝不拖泥带水,但又充满了诗意的张力。我特别欣赏他对“失落”与“传承”的平衡处理。他没有一味地赞美过去,也没有全然地批判当下,而是非常客观地展示了文明演进中的得与失。这本书的价值,不在于提供了标准答案,而在于它提供了一套看待世界的全新视角,让你开始重新审视自己生活中的许多习以为常的事物。
评分这本书的结构布局,堪称精妙的迷宫艺术。它不是那种一目了然的直线叙事,更像是一个精心设计的园林,曲径通幽,处处有惊喜。作者似乎刻意在关键转折点设置了“陷阱”或“岔路口”,让你在以为自己掌握了全貌时,突然发现自己只是看到了冰山一角。这种不断推翻、不断重建认知框架的过程,对习惯了被告知“是什么”的现代读者来说,无疑是一种挑战,但也是一种极大的精神刺激。我特别欣赏作者那种游刃有余的语言掌控力,他可以在一句话中同时切换三种不同的语态和情感色彩,而不会让读者感到丝毫的突兀。这本书的文字本身就具有很强的音乐性,读起来抑扬顿挫,节奏感十足。如果一定要用一个比喻,这本书就像一首多声部的复调音乐,各个声部(主题、历史、个人体验)相互交织、烘托,最终汇集成一种宏大而和谐的乐章。我强烈推荐给那些厌倦了平铺直叙的读者,这本书会让你重新体验到阅读的“深度”和“广度”。
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