昭陵墓志通释

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出版者:三秦出版社
作者:胡元超
出品人:
页数:724
译者:
出版时间:2010-12
价格:230
装帧:精装
isbn号码:9787807368823
丛书系列:
图书标签:
  • 墓志
  • 唐代
  • 隋唐五代
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具体描述

昭陵是唐太宗李世民身后的归葬之地,位于陕西省礼泉县东北的九嵕山。在李世民生前及身后,先后有妃嫔(燕妃)、诸王(越王)、公主(长乐公主)、驸马(王大礼)、宰相(李勣)、功臣大将(尉迟敬德、程知节)等及其子孙陪葬昭陵,计有近二百位历史人物长眠于此。这部《昭陵墓志通释》一书,收录了上个世纪70年代以来新出土的这些名人的墓志42方。这些墓志现仍庋藏在昭陵博物馆。

“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》。此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作。但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。长期工作在昭陵博物馆的胡元超先生,也就是《昭陵墓志通释》一书的作者,他在继承前辈学者研究成果的基础上,独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。

作者在编纂这部大书时,对于如何构架这本书也颇费了一番心思。这在墓志排序及编写体例上表现尤为突出。首先,墓志如何排序。作者按照墓志主人陪葬昭陵的时间先后编排,因为有些墓志主人是先卒亡,后迁葬昭陵的。其次是编写体例。每方墓志的编写又细分成墓志图版、题解、分段墓志录文、分段注释及通篇译文五个部分组成。全书结构简洁而严谨。

这部书看似简单,却让作者颇费笔墨,全书洋洋洒洒百万字。翻阅全书,你会发现,作者在注释上用力颇深。形式上虽说是注释,但在内涵上已是完全意义上的笺注了。大家知道,墓志是四六骈体文,行文中用典极多,颇难卒读。作者参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解,许多地方还加进了自己的研究成果,读来饶有兴味。就典故来说,就可以分成若干类型,有陵墓用典、天文历法用典、人物用典、礼制用典、事典、颂扬贵妇用典等。最让人感佩的是,作者发现并纠谬了墓志中的用典错讹,如赵王李福墓志中的用典失误。

作者这种严谨的治学态度,使本书的史料价值和文学价值倍增。因为这些墓志是新出土的,少有著录。它的面世,可以补充两《唐书》《资治通鉴》等唐代史料之不足,或可以在校勘学方面起重要作用,同时也大大地拓展了初唐史的研究空间和领域。这些新鲜出炉的墓志又是一篇篇优美的唐人文章,大多出自宰相和史家之手,有许敬宗、上官仪、令狐德棻、刘祎之及郭正一等,既能让人欣赏唐文之美,又能领略大唐文化的开放与包容。另外,每方墓志之前的图版,包括墓志盖、墓志全拓及局部放大效果图,都可以让人临摹初唐欧褚虞诸派书法。还可以一睹极有可能是唐太宗李世民的飞白书。它出现在尉迟敬德的墓志盖上,书法飘逸而有神趣。可以说,这部书传播了盛唐文明,让人充满了自信。

那些沉睡千年的墓主人可曾料到,作者在阐释你们的人生和辉煌的时候,也留下了几多苦涩,这就是你们身后的用典是那么的艰涩,以至于留下了许多未能破解的典故。这些谜团只能留给后来的贤者解决吧!这是作者的遗憾,也是读者的怅惘。我相信,这些问题在不久的将来一定能够解决。(三秦出版社2010年12月版,定价:230元)

巍巍昭陵,千年回响——一部关于唐代历史与文化的溯源之旅 《昭陵墓志通释》并非一本寻常的书籍,它是一扇通往盛唐恢弘历史画卷的窗口,是一次穿越时空的深度访谈,更是一次对塑造了我们民族精神血脉的先贤的虔诚致敬。本书并非单纯的史料堆砌,而是以严谨的学术态度,辅以生动翔实的考证,将散落在历史尘埃中的无数墓志铭文,化作鲜活的人物故事,重塑了唐代帝王将相、文臣武将、才女名媛乃至普通士庶的人生百态,展现了那个辉煌时代璀璨夺目却又复杂多面的社会风貌。 一、 昭陵:一座时代的丰碑,一部家族的史诗 昭陵,作为唐太宗李世民的陵墓,其本身便是唐朝历史的标志性符号。它不仅仅是一处帝陵,更是唐代宗室、功臣、名士的集体安息之地。自秦汉以来,帝王陵寝历来是国家政治、经济、文化的缩影,昭陵更是集此大成。这里安葬了唐朝开国功臣、文治武功的杰出代表,他们的生平事迹,他们的功勋伟业,他们的家庭变迁,都凝固在那些冰冷的石碑之上,等待着后人的解读。 本书的视角,从昭陵这片风水宝地出发,延展至埋藏于此的无数灵魂。每一方墓志,都是一个独立却又相互关联的故事。我们得以窥见唐朝高层政治的权力博弈,政治斗争的残酷无情,以及王朝更迭中的人事沉浮。从魏徵的直言敢谏,到房玄龄、杜如晦的谋略过人,再到李靖、李勣的赫赫战功,这些叱咤风云的人物,他们的生卒年月、官职升迁、家族渊源、婚姻缔结,乃至他们生命最后的些许心愿,都通过墓志铭文留下了痕迹。 但昭陵的意义远不止于帝王将相。它同样承载着无数默默无闻却为大唐江山社稷做出贡献的士庶阶层的记忆。那些普通官吏、将士、甚至是他们的妻妾子女,他们的墓志同样记录着他们的人生轨迹。通过对这些墓志的细致解读,我们可以更清晰地勾勒出唐代社会各阶层的生存状态、职业分布、家庭结构、以及他们对死亡的认知和对来世的期盼。这种由上至下、由宏观到微观的审视,使得对昭陵墓志的研究,不再局限于帝王将相的功业,而是上升到对整个唐代社会文明的全面认知。 二、 墓志:历史的碎片,灵魂的低语 墓志,作为一种独特的历史载体,其价值在于它以一种相对私密和个体化的视角,记录了逝者的生平。与官方史书的宏大叙事不同,墓志往往更侧重于个人的品德、功绩、家庭关系以及个人情感。这种“小叙事”,恰恰为我们提供了理解“大历史”的另一条重要路径。 本书的“通释”二字,是其核心价值所在。它意味着对墓志铭文的深入解读和阐释。这不仅仅是简单的文字翻译,而是结合了历史背景、人物关系、官制、礼仪、文化习俗等诸多方面,对墓志铭文进行多维度的考证和分析。 例如,当墓志中提及某个官职时,我们不仅要知道这个官职的名称,更要了解其在唐代官僚体系中的具体地位、职责范围、升迁路径,以及与相关人物的联系。当墓志中描述某个事件时,我们需要结合当时的史料,还原事件的真相,评估逝者在该事件中所扮演的角色。当墓志中出现一些文化符号或典故时,我们需要追溯其文化渊源,理解其在当时的含义和象征意义。 本书的作者,如同考古学家般耐心细致,又如同侦探般敏锐洞察。他们通过对大量出土墓志的文献梳理、实地考察、以及与其他史料的相互印证,抽丝剥茧,将那些可能因年代久远而模糊不清的文字,重新赋予生命。那些关于逝者生平的细节,无论是其父母姓名、祖籍何处,还是其妻妾子女的姓名、婚配情况,甚至是他所经历的重大历史事件,都被一一梳理清晰。 通过对墓志铭文的“通释”,我们得以重建一系列鲜活的人物形象。他们不再是史书中冰冷的符号,而是有血有肉、有情有欲的个体。我们可以感受到他们为国征战时的豪情壮志,他们在朝堂之上唇枪舌剑时的智慧与胆识,他们在家中与亲人相处的温情脉脉,以及他们在面对生死时的从容与悲怆。 三、 历史的镜鉴,文化的传承 《昭陵墓志通释》所带来的,不仅仅是对唐代历史人物的重新认识,更是对唐代社会文明的深刻洞察。这些墓志铭文,是研究唐代政治制度、经济状况、社会结构、文化思想、宗教信仰、风俗习惯、文学艺术等各个方面的宝贵资料。 通过对墓志的解读,我们可以看到唐代士人对功名的追求,对家族荣耀的重视,以及对身后名誉的考量。我们可以了解到唐代社会的婚姻制度、家族观念、以及女性的社会地位。我们可以窥见唐代士人阶层的教育方式、社交活动,以及他们对文学艺术的欣赏。我们甚至可以通过一些墓志的记载,了解唐代民间信仰、宗教习俗,以及普通民众的生活方式。 本书的价值,还在于它能够为我们提供一面历史的镜子。通过照见古人,我们得以反思当下。唐朝的辉煌与衰落,其成功与失败的经验教训,都蕴含在这些墓志的字里行间。在理解了那个时代的挑战与机遇后,我们更能深刻体会到中华文明的韧性与传承。 更重要的是,本书所展现的,是对中华优秀传统文化的传承与弘扬。墓志铭文作为一种文字艺术,本身就具有重要的文学价值。许多墓志的撰写,都体现了唐代书法、绘画、文学的较高水平。通过对这些墓志的解读,我们不仅能够学习历史,更能欣赏到那个时代独特的艺术魅力。 《昭陵墓志通释》是一次对历史的深度探索,一次对文化的虔诚朝拜。它邀请读者走进昭陵,与那些沉睡千年的先贤对话,感受盛唐的脉搏,理解中华文明的根基。它告诉我们,历史并非遥不可及,那些曾经鲜活过的生命,他们的故事,他们的精神,依然在以各种形式,影响着我们今天的世界。这是一部值得所有对中国历史、对唐代文明、对文化传承感兴趣的读者细细品读的著作,它将带领我们进行一场充实而富有启迪的溯源之旅。

作者简介

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读后感

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用户评价

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我拿到这本书时,首先被它的装帧设计吸引了,那种沉稳大气的风格,很符合主题的庄重感。不过,更让我感兴趣的是,作者在“通释”这个环节上是否真正做到了“通达无碍”。很多古代碑刻,由于年代久远,文字往往有损毁、泐蚀,或者行文采用了极为简化的草书或隶书体,非专业人士难以卒读。我非常期待作者能在这方面展现其深厚的古文字学功底,能够精准地辨识出那些模糊不清的字迹,并给出几种可能的校勘意见,而不是武断地只提供一种解释。特别是对于一些涉及皇家讳讳或敏感事件的记述,如何处理那种“只可意会不可言传”的模糊性,是衡量一部优秀注释本的关键。如果书中能提供详细的校勘记,对比不同拓本之间的差异,那该书的学术价值将大大提升。毕竟,历史的真相往往隐藏在这些细微的差异之中,是对史料理解深度的直接体现。

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这部书的名字听起来就带着一股厚重的历史气息,让人不禁好奇,究竟能从这些碑文中读出怎样波澜壮阔的唐代风云。我特别关注的是它对文字的解读是否足够深入和细致。一个好的墓志铭研究,绝不仅仅是把字面意思翻译出来,更要能还原当时的社会背景、人物关系乃至情感表达。我希望作者能像一个高明的侦探一样,从那些看似冰冷的文字和繁复的藻饰中,抽丝剥茧地呈现出昭陵诸位帝王将相、名臣宿儒真实而鲜活的一面。比如说,对于一些晦涩的官职或典故,是否有详尽的考证和解释?对于碑文中常见的赞颂之词,作者是如何辨析其褒贬的真实程度的?如果能配上精良的拓片影印,哪怕是部分关键性段落的拓片,那对于研究者和爱好者来说都是无价之宝,能让我们直接感受到那个时代的笔触力度和刻工神韵。这本书若能在这方面做到极致,无疑是唐史研究领域的一大助力,远非一般的史料汇编可比。它承载的不仅仅是文字,更是大唐帝国兴衰的无声见证。

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阅读历史书籍,最怕的就是那种干巴巴的、只有考据而缺乏叙事魅力的作品。我希望《昭陵墓志通释》在严谨的学术基础上,也能兼顾可读性。墓志铭虽然是为逝者立传,但它们本质上也是那个时代的人写给后人看的“公关稿”或“纪念文集”。作者能否穿透这些官方辞令,将那些鲜活的人物故事串联起来?比如,某位宰相的墓志,我们想知道的不仅仅是他担任了多少官职,更想知道他在权力斗争中的地位如何,他的家族势力如何通过联姻扩张,他的文学艺术成就如何体现在碑文中。如果作者能在通释中,穿插一些相关的历史事件、文学作品乃至考古发现作为佐证,将这些分散在不同地方的历史碎片有机地组织起来,让读者仿佛身临其境,感受到一个个历史人物的温度和命运的跌宕,那么这本书就不仅仅是一部工具书,而是一部引人入胜的“人物志”了。

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作为一名对唐代文化史抱有浓厚兴趣的爱好者,我尤其关注碑文背后的文化符号和审美趣味。昭陵的墓志,代表了唐代书法艺术的一个高峰期,其书体风格、章法布局都蕴含着那个时代最顶尖的审美标准。我期待这本书能够在这方面有所建树,而不仅仅停留在文字释读的层面。比如,在通释某篇名家墓志时,能否对书者的笔法特点、结字章法进行简要的分析?或者对比一下不同时期、不同阶层墓志书风的差异,指出昭陵墓志群在书法史上的独特地位?如果书中能配有高质量的局部特写图,专门展示某些技法高超的笔画细节,并由作者做出专业点评,那就太棒了。毕竟,唐代的“美”是与“力量”和“秩序”紧密相连的,这种视觉上的冲击和理解,是单纯的文字翻译所无法替代的。

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从研究方法论的角度来看,一本优秀的史料注释本,必须明确其立足点和研究范式。我非常好奇,作者在处理那些具有明显政治倾向或家族美化色彩的记述时,采取了何种批判性的视角。昭陵中安葬的人物,大多是开国功臣或中唐重臣,他们的墓志铭自然带有强烈的意识形态烙印。一个成熟的研究者,不会全盘照搬碑文中的自我评价。我希望看到的是一种“审慎的解读”——既尊重史料的原文,又能在通释中引入其他佐证材料(如《旧唐书》、《新唐书》或其他文集)进行交叉验证,指出碑文叙事中的矛盾点或修饰之处。这种对史料“求真”的努力,体现了一部严肃学术著作应有的态度。如果这本书能在继承前人研究成果的基础上,提出一些富有洞察力的新观点,哪怕只是对某一细节的重新考量,都将是对昭陵史料研究的重大贡献。

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“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。

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“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。

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“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。

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“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。

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“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。

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