昭陵是唐太宗李世民身后的归葬之地,位于陕西省礼泉县东北的九嵕山。在李世民生前及身后,先后有妃嫔(燕妃)、诸王(越王)、公主(长乐公主)、驸马(王大礼)、宰相(李勣)、功臣大将(尉迟敬德、程知节)等及其子孙陪葬昭陵,计有近二百位历史人物长眠于此。这部《昭陵墓志通释》一书,收录了上个世纪70年代以来新出土的这些名人的墓志42方。这些墓志现仍庋藏在昭陵博物馆。
“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》。此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作。但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。长期工作在昭陵博物馆的胡元超先生,也就是《昭陵墓志通释》一书的作者,他在继承前辈学者研究成果的基础上,独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。
作者在编纂这部大书时,对于如何构架这本书也颇费了一番心思。这在墓志排序及编写体例上表现尤为突出。首先,墓志如何排序。作者按照墓志主人陪葬昭陵的时间先后编排,因为有些墓志主人是先卒亡,后迁葬昭陵的。其次是编写体例。每方墓志的编写又细分成墓志图版、题解、分段墓志录文、分段注释及通篇译文五个部分组成。全书结构简洁而严谨。
这部书看似简单,却让作者颇费笔墨,全书洋洋洒洒百万字。翻阅全书,你会发现,作者在注释上用力颇深。形式上虽说是注释,但在内涵上已是完全意义上的笺注了。大家知道,墓志是四六骈体文,行文中用典极多,颇难卒读。作者参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解,许多地方还加进了自己的研究成果,读来饶有兴味。就典故来说,就可以分成若干类型,有陵墓用典、天文历法用典、人物用典、礼制用典、事典、颂扬贵妇用典等。最让人感佩的是,作者发现并纠谬了墓志中的用典错讹,如赵王李福墓志中的用典失误。
作者这种严谨的治学态度,使本书的史料价值和文学价值倍增。因为这些墓志是新出土的,少有著录。它的面世,可以补充两《唐书》《资治通鉴》等唐代史料之不足,或可以在校勘学方面起重要作用,同时也大大地拓展了初唐史的研究空间和领域。这些新鲜出炉的墓志又是一篇篇优美的唐人文章,大多出自宰相和史家之手,有许敬宗、上官仪、令狐德棻、刘祎之及郭正一等,既能让人欣赏唐文之美,又能领略大唐文化的开放与包容。另外,每方墓志之前的图版,包括墓志盖、墓志全拓及局部放大效果图,都可以让人临摹初唐欧褚虞诸派书法。还可以一睹极有可能是唐太宗李世民的飞白书。它出现在尉迟敬德的墓志盖上,书法飘逸而有神趣。可以说,这部书传播了盛唐文明,让人充满了自信。
那些沉睡千年的墓主人可曾料到,作者在阐释你们的人生和辉煌的时候,也留下了几多苦涩,这就是你们身后的用典是那么的艰涩,以至于留下了许多未能破解的典故。这些谜团只能留给后来的贤者解决吧!这是作者的遗憾,也是读者的怅惘。我相信,这些问题在不久的将来一定能够解决。(三秦出版社2010年12月版,定价:230元)
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我拿到这本书时,首先被它的装帧设计吸引了,那种沉稳大气的风格,很符合主题的庄重感。不过,更让我感兴趣的是,作者在“通释”这个环节上是否真正做到了“通达无碍”。很多古代碑刻,由于年代久远,文字往往有损毁、泐蚀,或者行文采用了极为简化的草书或隶书体,非专业人士难以卒读。我非常期待作者能在这方面展现其深厚的古文字学功底,能够精准地辨识出那些模糊不清的字迹,并给出几种可能的校勘意见,而不是武断地只提供一种解释。特别是对于一些涉及皇家讳讳或敏感事件的记述,如何处理那种“只可意会不可言传”的模糊性,是衡量一部优秀注释本的关键。如果书中能提供详细的校勘记,对比不同拓本之间的差异,那该书的学术价值将大大提升。毕竟,历史的真相往往隐藏在这些细微的差异之中,是对史料理解深度的直接体现。
评分这部书的名字听起来就带着一股厚重的历史气息,让人不禁好奇,究竟能从这些碑文中读出怎样波澜壮阔的唐代风云。我特别关注的是它对文字的解读是否足够深入和细致。一个好的墓志铭研究,绝不仅仅是把字面意思翻译出来,更要能还原当时的社会背景、人物关系乃至情感表达。我希望作者能像一个高明的侦探一样,从那些看似冰冷的文字和繁复的藻饰中,抽丝剥茧地呈现出昭陵诸位帝王将相、名臣宿儒真实而鲜活的一面。比如说,对于一些晦涩的官职或典故,是否有详尽的考证和解释?对于碑文中常见的赞颂之词,作者是如何辨析其褒贬的真实程度的?如果能配上精良的拓片影印,哪怕是部分关键性段落的拓片,那对于研究者和爱好者来说都是无价之宝,能让我们直接感受到那个时代的笔触力度和刻工神韵。这本书若能在这方面做到极致,无疑是唐史研究领域的一大助力,远非一般的史料汇编可比。它承载的不仅仅是文字,更是大唐帝国兴衰的无声见证。
评分阅读历史书籍,最怕的就是那种干巴巴的、只有考据而缺乏叙事魅力的作品。我希望《昭陵墓志通释》在严谨的学术基础上,也能兼顾可读性。墓志铭虽然是为逝者立传,但它们本质上也是那个时代的人写给后人看的“公关稿”或“纪念文集”。作者能否穿透这些官方辞令,将那些鲜活的人物故事串联起来?比如,某位宰相的墓志,我们想知道的不仅仅是他担任了多少官职,更想知道他在权力斗争中的地位如何,他的家族势力如何通过联姻扩张,他的文学艺术成就如何体现在碑文中。如果作者能在通释中,穿插一些相关的历史事件、文学作品乃至考古发现作为佐证,将这些分散在不同地方的历史碎片有机地组织起来,让读者仿佛身临其境,感受到一个个历史人物的温度和命运的跌宕,那么这本书就不仅仅是一部工具书,而是一部引人入胜的“人物志”了。
评分作为一名对唐代文化史抱有浓厚兴趣的爱好者,我尤其关注碑文背后的文化符号和审美趣味。昭陵的墓志,代表了唐代书法艺术的一个高峰期,其书体风格、章法布局都蕴含着那个时代最顶尖的审美标准。我期待这本书能够在这方面有所建树,而不仅仅停留在文字释读的层面。比如,在通释某篇名家墓志时,能否对书者的笔法特点、结字章法进行简要的分析?或者对比一下不同时期、不同阶层墓志书风的差异,指出昭陵墓志群在书法史上的独特地位?如果书中能配有高质量的局部特写图,专门展示某些技法高超的笔画细节,并由作者做出专业点评,那就太棒了。毕竟,唐代的“美”是与“力量”和“秩序”紧密相连的,这种视觉上的冲击和理解,是单纯的文字翻译所无法替代的。
评分从研究方法论的角度来看,一本优秀的史料注释本,必须明确其立足点和研究范式。我非常好奇,作者在处理那些具有明显政治倾向或家族美化色彩的记述时,采取了何种批判性的视角。昭陵中安葬的人物,大多是开国功臣或中唐重臣,他们的墓志铭自然带有强烈的意识形态烙印。一个成熟的研究者,不会全盘照搬碑文中的自我评价。我希望看到的是一种“审慎的解读”——既尊重史料的原文,又能在通释中引入其他佐证材料(如《旧唐书》、《新唐书》或其他文集)进行交叉验证,指出碑文叙事中的矛盾点或修饰之处。这种对史料“求真”的努力,体现了一部严肃学术著作应有的态度。如果这本书能在继承前人研究成果的基础上,提出一些富有洞察力的新观点,哪怕只是对某一细节的重新考量,都将是对昭陵史料研究的重大贡献。
评分“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。
评分“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。
评分“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。
评分“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。
评分“昭陵为唐碑渊薮”(清叶昌炽《语石》卷一),历代学者对昭陵碑石的研究不乏其人,有宋人赵明诚的《金石录》、明人赵崡的《石墨镌华》、清人王昶的《金石萃编》及毕沅的《关中金石记》。近代学者有罗振玉的《昭陵碑录》。但他们的研究仅限于唐人墓冢前的墓碑,没有可能接触到埋藏在墓室里,介绍墓主族望、生平功绩的墓志铭。当代学者有张沛的《昭陵碑石》,此书是研究著录昭陵碑石的集大成之作,但限于体例,未能就相关墓志作出进一步的考证。此书独辟蹊径,对唐人墓志进行了长达二十年的深入的专题研究,他将自己的研究心得汇集起来,撰成此书,既荟萃了唐人墓志,又补充了唐代文章,保存了史料,蔚盛了唐文。参考了上古经书诸子百家等元典及唐代史料,对墓志骈文进行解诂通释,大凡职官、地理、人物、事件、制度及典故都作了详解。
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