思想一词在这里是作为动词使用的，所要表现的是将东亚作为思想的课题，而朝鲜半岛的视角，所强调的不是仅从韩国，而是从分断的南北双方的相互作用的朝鲜半岛全体来看问题的视角。之所以要突出朝鲜半岛，是因为朝鲜半岛是世界层次的霸权支配体制的重要现场，所以这里的变革也是对世界层次的压迫体制的一种冲击。作者在论述其东亚共同体的理论构想的同时，还分析了作为现代最大表征的“民族国家”对东亚各国的形塑作用；描述了近代以来韩国人对中国的认识；还从历史认识的角度叙述了在民族国家的形成过程中各国如何将历史叙述（如历史学和历史教科书）制度化，从而形成各自的东亚认识和东亚论述。
具体描述
读后感
﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
评分﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
评分﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
评分﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
评分﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
用户评价
冲着双重边缘来看，似乎也是三重去中心，去历史上东亚的中心、去西方中心以及最重要的去自我中心。中韩相互认识的梳理和三国近代史学的整理有层次。近代史学、近代知识和知识体制都是国民国家的一部分，如果说区域史乃至全球史，这些都将不再匹配。空想不少，启发很多。
评分作者作为韩国《创作与批评》的主编，有很大的抱负主张。本书主旨，讲求突破民族国家的限制，在回溯历史的基础上，尊重过往，以东亚内外的“双重周边视角”（即在西欧中心的世界史开展过程中被迫走向非主体化的东亚这一周边的视角，以及东亚内部位阶秩序中的周边视角，p.344），走向个人、社会普遍沟通，打开通向本国史与地域史相沟通的东亚史的道路。书中前半部分讲理念；后半部分回溯历史，列举个案。个案从舆论、历史教科书的角度入手，非常好。可惜的是，作者的主旨性太强，个案分析在中、韩各自的背景点到为止，显得剑走偏锋，论述较单薄。比如，分析近代中国历史教科书关于朝鲜半岛历史的内容，如果能再结合中国当时教科书受到社会思潮影响的内容以及朝鲜本地有关本国史的论述，结合来谈，会更深入，才像历史研究。现在像是摇旗呐喊，意图太强
评分翻完了 想起来 拉了一本图书馆的书在家里~
评分空论比较多，看不到多少朝鲜半岛的思想经验
评分讨论东亚问题，韩国人没有日本人谈得好。还差一本陈光兴老师的没看
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