While Bloom is appreciated for his originality, range and clarity, less notice has been taken of the remarkable unity that is displayed in his writings from the earlier studies on Shelley, Blake and Romanticism, up to A Map of Misreading. That unity is brilliantly highlighted in Kabbalah and Criticism. Providing a study of the Kabbalah itself, its great commentators, the 'revisionary ratios' they employed and of its significance as a model for contemporary criticism, Kabbalah and Criticism is an indispensable book for all students of literature as well as for all those who are fascinated by this singularly rich body of mystical writings.
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用戶評價
個人認為，布魯姆對卡巴拉本身並沒有多少創見，主要依靠的也是Scholem的二手資料；他之於卡巴拉，類似拉康之於拓撲學，目的更多的是為自己的理論提供一個模型，其實也隻是停留在類比的層次上，和神秘學並沒有太多本質上的聯係；看上去非常大膽，但事實上，藉他自己的話來說，算不上多強力的誤讀 但從另一個方麵講，這本書對瞭解布魯姆的理論本身，還是有很大意義的：這本書不隻可以作為影響的焦慮的前傳，解釋六個修正比所受啓發的來源；還往往比較清晰地錶露瞭布魯姆對很多問題的立場（尤其是那篇誤讀的必要性） 簡單的說，就是非粉勿入瞭哈哈哈
评分個人認為，布魯姆對卡巴拉本身並沒有多少創見，主要依靠的也是Scholem的二手資料；他之於卡巴拉，類似拉康之於拓撲學，目的更多的是為自己的理論提供一個模型，其實也隻是停留在類比的層次上，和神秘學並沒有太多本質上的聯係；看上去非常大膽，但事實上，藉他自己的話來說，算不上多強力的誤讀 但從另一個方麵講，這本書對瞭解布魯姆的理論本身，還是有很大意義的：這本書不隻可以作為影響的焦慮的前傳，解釋六個修正比所受啓發的來源；還往往比較清晰地錶露瞭布魯姆對很多問題的立場（尤其是那篇誤讀的必要性） 簡單的說，就是非粉勿入瞭哈哈哈
评分個人認為，布魯姆對卡巴拉本身並沒有多少創見，主要依靠的也是Scholem的二手資料；他之於卡巴拉，類似拉康之於拓撲學，目的更多的是為自己的理論提供一個模型，其實也隻是停留在類比的層次上，和神秘學並沒有太多本質上的聯係；看上去非常大膽，但事實上，藉他自己的話來說，算不上多強力的誤讀 但從另一個方麵講，這本書對瞭解布魯姆的理論本身，還是有很大意義的：這本書不隻可以作為影響的焦慮的前傳，解釋六個修正比所受啓發的來源；還往往比較清晰地錶露瞭布魯姆對很多問題的立場（尤其是那篇誤讀的必要性） 簡單的說，就是非粉勿入瞭哈哈哈
评分從《神聖的真理與毀滅》中就已經看齣布魯姆的靈知主義影響。果然還專門研究過卡巴拉。
评分從《神聖的真理與毀滅》中就已經看齣布魯姆的靈知主義影響。果然還專門研究過卡巴拉。
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