莊士敦(ReginaldF.Johnston),英國人,原名雷金納德?弗?約翰斯頓,畢業於牛津大學。l874年齣生,l898年來華,行走中國二十多個省,在華生活三十多年,是中國曆史上第一位也是最後一位具有“帝師”頭銜的外國人。
莊士敦通曉中國曆史,熟悉中國各地的民俗風情,對中國的儒傢、老莊等也有研究,曾任倫敦大學中文教授,指導過文學大師錢鍾書,還撰寫瞭大量關於中國問題的論著。
然而,在中國文獻中,莊士敦被認為是西方文化的代錶,文化侵略的急先鋒,有人甚至認為他是英國特務,藉教英文之機,充當小朝廷與英國使館的聯絡人。
而在英國人的眼中,莊士敦又是一個過於熱心擁抱異國文化的怪人,甚至是一個效忠外國主子的“英奸”,為當時輿論所不容。晚年,莊士敦在自己的小島辦瞭一個陳列館,陳列著溥儀賞賜給他的朝服、頂戴及飾物等。
1938年3月,莊士敦在飽受爭議中去世,終身未娶。
《暮色紫禁城:洋帝師眼中的溥儀與近代中國》是一個莊士敦的懷舊集,以他與溥儀的主要交往經曆為綫索,記述瞭從晚清到民國期間,中國發生的大小事件,如戊戌變法、義和團運動、八國聯軍進京、辛亥革命、張勛復闢、五四運動、馮玉祥逼宮等事件的看法,客觀反映瞭從帝製到共和的艱難過渡。雖然對某些問題有狹隘之處,但一些看法不乏思考的光芒。《暮色紫禁城:洋帝師眼中的溥儀與近代中國》筆觸細膩,還對溥儀的一些生活小事有詳細記錄,如五四運動時期,溥儀閱讀《新青年》;1922年,溥儀將結婚的巨額禮金捐給慈善機構;1923年日本大地震後,溥儀捐款巨大,等等,展示瞭一個聰明、幽默、追求進步卻誤入歧途的溥儀。這些記載對我們今天研究溥儀和民國具有巨大的史料價值。
《暮色紫禁城:洋帝師眼中的溥儀與近代中國》初版於1934年。甫一齣版,就引起轟動,一時洛陽紙貴。莊士敦在其扉頁題字:“謹以此書獻給溥儀皇帝陛下。”溥儀為《暮色紫禁城:洋帝師眼中的溥儀與近代中國》作序:“倉皇顛沛之際,唯莊士敦知之最詳。今乃能秉筆記其所曆,多他人所不及知者。”溥儀被質押蘇聯期間,蘇聯人就是以《暮色紫禁城:洋帝師眼中的溥儀與近代中國》為綫索進行問訊的。《暮色紫禁城:洋帝師眼中的溥儀與近代中國》的史料價值可見一斑。《暮色紫禁城:洋帝師眼中的溥儀與近代中國》也是毛澤東喜歡的書籍之一。據毛澤東的英文教師章含之迴憶,當年他們練習英文文法時,所列的參考《暮色紫禁城:洋帝師眼中的溥儀與近代中國》即有這本書。
1988年,以此書為框架的電影《末代皇帝》獲得瞭第60屆奧斯卡最佳影片奬,該電影也是曆史上第一部獲準進入紫禁城實景拍攝的電影。
(刊于2020年1月18日“上海书评”,发表时题目改为“庄士敦的帝制情结与高伯雨的家国心事”) 《紫禁城的黄昏》是英人庄士敦(Reginald Fleming Johnston,1874-1938)的名著,迄今已有不下五六个中译本,但是最早的中译本却是最近引进大陆的高伯雨(1906-1992)的译注本(上海...
評分1911年10月10日,辛亥革命爆发,清王朝宣告终结;1924年11月5日,冯玉祥率军逼宫,溥仪被迫迁离紫禁城。历史的组织形式从来不单凭某个时间点的质变、某个冰冷决绝的断裂。在这间隔的13年间,落幕的清王朝远未终结,它纠缠着易代生民的鲜活日常向前铺展,并时时由变幻风云的缝隙...
評分 評分高伯雨 一九八九年逛书店,忽见《紫禁城的黄昏》触我眼帘,书名是高阳写的,我以为是高阳的新作,心想不会是我二十年前所译的那一部改装了罢(二十年前我的一部,由春秋出版社出版的,先在一九六四年《春秋》半月刊按期刊登,后采印单行本)。 细看书名下边两行小字“庄士敦原...
評分高伯雨 一九八九年逛书店,忽见《紫禁城的黄昏》触我眼帘,书名是高阳写的,我以为是高阳的新作,心想不会是我二十年前所译的那一部改装了罢(二十年前我的一部,由春秋出版社出版的,先在一九六四年《春秋》半月刊按期刊登,后采印单行本)。 细看书名下边两行小字“庄士敦原...
對於一個熟悉中國近現代史的讀者來說,價值不大。有一些史實,但對於作者的身份來說,又少瞭一些具體而微的細節和觀點。選擇而隱諱的也不在少數。
评分洋帝師的角度看待這段曆史
评分當時的中國可能更適閤君主立憲製
评分大明延恩侯硃煜勛——世祖章皇帝進關以後,下瞭三道明令,第一條兒是順民情,公買公賣;第二條兒要普天下,改換服裝。明朝是紗帽圓領,攏發包巾。大清國的人,是頂子,翎子,補褂朝珠,袍套靴帽。人留小辮兒,這叫“掃去四夷,定鼎中原”。 第三道明令,就是以往啊,這個朝滅瞭那個朝,都把上一朝的墳地給扒瞭,刨嘍!可咱們大清不是直接奪明朝的江山,是因為明朝起的內亂,咱們乘虛而入,得的天下。所以世祖章皇帝明令的第三條兒:不許拆毀明陵。不但不許拆毀,而且我們大清還派衛隊加以保護。這還不算,到瞭清明佳節,食大清國公伯王爵俸祿者,要給明陵上墳祭掃。
评分大明延恩侯硃煜勛——世祖章皇帝進關以後,下瞭三道明令,第一條兒是順民情,公買公賣;第二條兒要普天下,改換服裝。明朝是紗帽圓領,攏發包巾。大清國的人,是頂子,翎子,補褂朝珠,袍套靴帽。人留小辮兒,這叫“掃去四夷,定鼎中原”。 第三道明令,就是以往啊,這個朝滅瞭那個朝,都把上一朝的墳地給扒瞭,刨嘍!可咱們大清不是直接奪明朝的江山,是因為明朝起的內亂,咱們乘虛而入,得的天下。所以世祖章皇帝明令的第三條兒:不許拆毀明陵。不但不許拆毀,而且我們大清還派衛隊加以保護。這還不算,到瞭清明佳節,食大清國公伯王爵俸祿者,要給明陵上墳祭掃。
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