《法律社会学-非正当性的支配》,本书包括:法律社会学、非正当性的支配--城市的类型学等内容。
马克斯·韦伯(Max Weber,1864-1920),德国学者,与马克思、涂尔干齐名,并列为现代社会学的奠基者。历任析林、弗莱堡及海德堡等大学教授。一生著述甚多,以《宗教社会学论文集》及《经济与社会》等最为重要,以《新教伦理与资本主义精神》等最为国内读者所知晓。译者简介:康乐:美国耶鲁大学历史学博士。简惠美:台湾大学历史研究所硕士。
读完的感觉,很难说这本书是韦伯精心写作的产物,确实有点手稿的色彩。但是他的博学真让人叹为观止!不过,法律社会学的启发性仍然让我印象深刻。如果不仅仅是从法律学的角度来看,那么法律社会学似乎表明了这样一个政治—社会进程:人逐渐被剥夺,成为主观权利的承担者,而实...
评分就一个民商法学研究者的角度而言,韦伯的启发和冲击是强劲的。尤其是其中关于契约的起源,契约自由所带来的后果,公权力结构对私法关系的影响,民法典的编纂以及法律和宗教、经济的的关系之分析,这些都使读者受到很多的启发。不过,相比《宗教社会学》和《新教伦理与资本主义...
评分读完的感觉,很难说这本书是韦伯精心写作的产物,确实有点手稿的色彩。但是他的博学真让人叹为观止!不过,法律社会学的启发性仍然让我印象深刻。如果不仅仅是从法律学的角度来看,那么法律社会学似乎表明了这样一个政治—社会进程:人逐渐被剥夺,成为主观权利的承担者,而实...
评分就一个民商法学研究者的角度而言,韦伯的启发和冲击是强劲的。尤其是其中关于契约的起源,契约自由所带来的后果,公权力结构对私法关系的影响,民法典的编纂以及法律和宗教、经济的的关系之分析,这些都使读者受到很多的启发。不过,相比《宗教社会学》和《新教伦理与资本主义...
评分Aber allerdings spielte unter Andrem auch der Umstand mit, dass jenem noch nicht logisch rationalisierten Recht die Maxime der spezifisch „wissenschaftlichen“ Behandlung des Rechts dass, was der Jurist mit seinem Begriffsvorrath nicht „konstruieren“...
我必须承认,这本书的阅读门槛不低,需要对社会学的一些基础概念有一定的掌握,否则可能会在某些章节感到吃力。但只要沉下心去读,收获绝对是巨大的。最令我拍案叫绝的,是对“社会秩序的构建与解构”这一宏大命题的微观化处理。作者没有停留在对制度的批判上,而是聚焦于具体的社会行动者如何利用法律工具箱,为自己的利益或观念进行“合法性装修”。其中关于公共领域与私人领域边界模糊化的讨论,尤其具有现实意义。在当前信息爆炸的时代,个人隐私和公共监督之间的界限日益模糊,这本书提供了一个有力的分析框架,去审视在这种张力下,个体如何通过法律叙事来塑造对自己有利的现实。它迫使读者反思:我们今天所珍视的那些“权利”,在未来的社会形态中,会以何种面貌继续存在,或者悄然消逝?
评分坦白说,这本书的学术深度是毋庸置疑的,但真正打动我的是它挑战既有观念的勇气。我以前总觉得,法律的效力必然来源于国家的强制力,但作者在某些章节里提出的观点,仿佛在说,这只看到了硬币的一面。书中关于“无形规训”力量的分析尤其精彩,它不是那种大张旗鼓的权力展示,而是潜移默化的社会压力,它让我们在做出选择之前,就已经提前预设了“什么是可接受的”行为边界。举例来说,作者探讨了某种特定行业内部的职业伦理,这种伦理虽然没有法律条文的约束,但一旦被打破,其带来的社会排斥后果,远比罚款要严重得多。这种对权力运作的精妙剖析,让我对社会控制的复杂性有了全新的认识。文字风格上,虽然不乏严谨的学术术语,但行文的节奏感很强,偶尔还会穿插一些富有哲理的短句,使得长篇的论述也读起来不至于枯燥乏味,反而有一种在迷宫中探索的快感。
评分这本书的叙事方式,就像一位技艺精湛的纪录片导演,他不是直接告诉你答案,而是通过一系列精心编排的镜头和访谈,引导你一步步靠近真相。我特别欣赏作者处理矛盾冲突的态度——他从不急于给出“非黑即白”的判断。比如在讨论“法律的滞后性”时,书中不仅展示了法律跟不上社会的速度,也展现了社会如何通过非正式途径“消化”了那些尚未被法律承认的新现象。这种动态的、辩证的视角,避免了将法律视为一个僵硬的终极标准。读到关于基层治理中“柔性执法”的案例分析时,我深有感触,那里面充满了妥协、智慧,以及在理想与现实之间艰难维持的平衡感。整本书读下来,仿佛上了一堂高阶的现实政治课,它让你对日常生活中所见的权力运作,多了一层清醒的审视。
评分这本新出的关于社会变迁与法律互动的著作,读来让人耳目一新。作者的笔触非常细腻,尤其是在探讨传统权威如何在新兴的社会结构中寻求合法性支撑时,那种步步为营的分析视角,简直像是在拆解一个极其复杂的钟表。我印象最深的是关于“习惯法”在现代司法体系边缘地带的复苏现象,书中援引了几个非常鲜活的案例,那些案例并非教科书上常见的宏大叙事,而是紧贴着普通人日常生活中的细微冲突,比如邻里间的土地纠纷或家庭内部的财产继承问题。作者并未简单地将这些现象归咎于法律的滞后,而是深入挖掘了社区内部对“公平”的独特理解,以及这种理解是如何绕开或补充正式法律程序的。读完后,我忍不住思考,我们日常生活中那些看似理所当然的“规矩”,究竟有多少根植于冰冷的成文法条,又有多少是活生生的、在人际互动中不断被重新定义的社会契约。全书的论证逻辑严密,引用的理论资源也很是广博,让人感觉作者对这个领域的理解已臻化境,绝非泛泛而谈。
评分从装帧和排版来看,出版社显然也下了不少功夫,纸张质感很好,印刷清晰,阅读体验是舒适的。但抛开形式,内容上最让我感到震撼的是其跨学科的视野。作者似乎毫不费力地将古典社会学家的洞见与最新的行为经济学、符号学理论熔于一炉,来解释法律现象。这使得整本书的论述不再局限于传统的法学或社会学范畴,而是呈现出一种更具包容性和解释力的面貌。特别是对符号暴力和法律表征的研究,作者指出,法律文本本身的语言结构,是如何无形中固化了某些社会群体的边缘地位。这种对语言和权力之间隐秘关联的揭示,是这本书的“杀手锏”。它让你在读完一个案例后,不再满足于知道“发生了什么”,而是会追问“为什么是以这种方式被法律所理解和呈现的”。这是一种知识上的全新启迪。
评分法律部分,不太懂,西方城市部分的论述很有启发。
评分不好理解,还是看涂尔干的书过瘾些
评分2018-2019 韦伯读书会
评分法律部分,不太懂,西方城市部分的论述很有启发。
评分法律社会学,经验的法教育与理性的法教育184-191.英国普通法经验的和工匠式的训练,律师和法官工作的技术性和经验性,形式主义的法律处理方式,职业自治。
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