圖書標籤: 酷兒理論 性彆研究 社會學 文化研究 同性戀 酷兒 女性主義 性/彆
发表于2024-12-22
酷兒理論與批評實踐 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
酷兒理論作為一種新興的理論思潮,已成為西方學界的一門顯學;作
為一種批評工具,它也被廣泛地應用於電影與文學作品的解析。《酷兒理
論與批評實踐》嘗試將酷兒理論引進我國文學研究或文化研究學界,並將
其運用於批評實踐,具有一定的前沿性和學術性。
《酷兒理論與批評實踐》由楊潔編著。
讀完瞭纔發現不是一篇文獻而是書。。。。
評分文獻綜述
評分滿眼人名和理論轟炸,剩下的被作者腐女般的熱忱占領。“之所以對男同性戀采取比之女同性戀更為敵對和強硬的態度,是因為他們無法忍受來自於自身權利結構內部的叛徒”蠻有意思,Robbie Williams竟然是bi...
評分滿眼人名和理論轟炸,剩下的被作者腐女般的熱忱占領。“之所以對男同性戀采取比之女同性戀更為敵對和強硬的態度,是因為他們無法忍受來自於自身權利結構內部的叛徒”蠻有意思,Robbie Williams竟然是bi...
評分本來是去圖書館找現代性的五副麵孔的,結果無意間發現瞭這本書就讀瞭下去。總體介紹地還可以,鑒於大陸這方麵研究不多,還是給四星。讀過此書,我大概明白performativity的概念瞭,來源於語言學的述行句式,也就是“說”這個行為使一些事情發生改變。運用到身份理論中,即沒有一個先驗的“自我”,是行為創造齣瞭一個“本質”的假象。這個術語,體現齣瞭酷兒理論的後現代特質。我腦洞開大一點,覺得,“述行/操演”這個概念有點像“存在先於本質”,“本質”並不先存在在那,我們也不需要用本質(比如國籍,性彆,性屬)來框定自己,構成身份的是行為、選擇,而不是什麼本質。酷兒的核心是瓦解傳統的sex,gender,sexuality的話語模式,不認為我們有一個與生俱來的“自我”,強調差異和多樣性。
话语在施展它的压制权力时,也必须对它的压制对象进行界定、命名和分类,这样,诸如同性恋等压制对象便借由这种命名和分类而获得了切实的存在和具体的身份,并从而由混乱、沉默的边缘地带脱颖而出。而且,话语愈是要压制它,它就愈是会获得一种明确的自我意识。同时,它在躲避...
評分话语在施展它的压制权力时,也必须对它的压制对象进行界定、命名和分类,这样,诸如同性恋等压制对象便借由这种命名和分类而获得了切实的存在和具体的身份,并从而由混乱、沉默的边缘地带脱颖而出。而且,话语愈是要压制它,它就愈是会获得一种明确的自我意识。同时,它在躲避...
評分话语在施展它的压制权力时,也必须对它的压制对象进行界定、命名和分类,这样,诸如同性恋等压制对象便借由这种命名和分类而获得了切实的存在和具体的身份,并从而由混乱、沉默的边缘地带脱颖而出。而且,话语愈是要压制它,它就愈是会获得一种明确的自我意识。同时,它在躲避...
評分话语在施展它的压制权力时,也必须对它的压制对象进行界定、命名和分类,这样,诸如同性恋等压制对象便借由这种命名和分类而获得了切实的存在和具体的身份,并从而由混乱、沉默的边缘地带脱颖而出。而且,话语愈是要压制它,它就愈是会获得一种明确的自我意识。同时,它在躲避...
評分话语在施展它的压制权力时,也必须对它的压制对象进行界定、命名和分类,这样,诸如同性恋等压制对象便借由这种命名和分类而获得了切实的存在和具体的身份,并从而由混乱、沉默的边缘地带脱颖而出。而且,话语愈是要压制它,它就愈是会获得一种明确的自我意识。同时,它在躲避...
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