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波斯帝國史

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[伊朗]阿蔔杜·侯賽因·紮林庫伯
復旦大學齣版社
99讀書人
張鴻年
2011-7
454
48.00元
平裝
9787309081817

圖書標籤: 曆史  波斯  波斯史  伊朗  世界曆史  中亞  中東  張鴻年   


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发表于2025-02-22

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圖書描述

本書是一部伊朗人寫的伊朗古代史,論述瞭伊朗民族的起源和波斯帝國的興衰。伊朗人的古代世界的圖景一部分隱藏在民族神話之中,另一部分有限的史料存在於希臘、羅馬的傳說中。仰賴作者妙手鈎沉,我們得以一窺這片古老的土地上波瀾壯闊的過往。

一般的波斯帝國史著作對伊朗三大王朝中的阿契美尼德王朝和薩珊王朝敘述詳盡,而對延續瞭近五百年的帕提亞王朝往往語焉不詳。本書作者紮林庫伯教授利用希臘、羅馬、阿拉伯、中國的史料,結閤曆年的考古發現,對帕提亞王朝進行瞭全麵詳盡的論述,其中有關經濟、文化和宗教方麵的論述尤為精闢深刻。

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著者簡介

張鴻年(193l—),北京大學東浯係教授,著有《波斯文學史》、《列王紀研究》等,澤作包括伊朗史詩《列王紀》(閤澤)、《列王紀——勇士魯斯塔姆》、《波斯故事》、《魯拜集》、《蕾莉與馬傑農》、《果園》、《薔薇園》等,1992年獲德黑蘭大學國際波斯語研究中心文學奬,2000年由伊朗總統哈塔米授予中伊文化交流傑齣學者奬。

阿蔔杜·侯賽因·紮林庫伯(1922—1999),伊朗著名文史學傢,1955年獲德黑蘭大學波斯語言文學專業博士學位,1960年任德黑蘭大學教授,1968年至1970年在美國加利福尼亞大學教授波斯語言文學,波斯文史方麵的著作主要有《天平上的曆史》、《波斯詩歌循跡》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

主講第一帝國阿契美尼德王朝到安息帝國直至第二帝國薩珊王朝亡於阿拉伯之手,前述神話起源,其間穿插亞曆山大大帝和塞琉古帝國。能把波瀾壯闊的曆史講得如此枯燥乏味也是一種本事。何況譯名之不知所雲且很多不尊習俗兼幾乎沒有英文,使我直到大帝狂飆突進纔找迴閱讀快感。幸好之前有《薩珊波斯四百年》打底,得以終於啃完。追憶與中華文明並稱的波斯文明,不禁慨嘆。能感受薩珊王朝之於其的影響力,以及對於波斯文明的傳承也許是如今中東睏局的一方良藥。

評分

敘述詳細,對曆史人物的看法有自己的角度,在文化傳承方麵刻意強調伊朗民族的優越性,但對曆史人物評價比較中立,亞曆山大在這隻是一個優秀的將軍而已,再去看看其他人的書,下一步看美國人寫的。

評分

細讀瞭,最大的收獲在於——歐亞大陸連同北非國傢是一個交往密切、互相影響的文明整體,文化的傳播超齣我以往的認知和想象。而中東、西亞是東西方重要的連接點,意義非凡。再就是,王朝政治製度方麵,與我國曆史也有很多值得對照的地方。再另,書中花瞭很多篇幅講伊朗雅利安人的神明變遷,與印度雅利安人有著共同的發源,是我個人比較感興趣的部分。比如亞碼(賈姆),《梨俱吠陀》和瑣羅亞斯德教均將其描繪為“原始第一人”,後來在印度變成陰間國王,即閻魔。還有瑣教的善惡二元思想(還有末日審判),惡元和善元都是最高神所創造,也因此人有意誌選擇的可能性和必要性,也是很深邃的思想。

評分

名實難副,當故事書看 本書原名:伊朗民族史

評分

波斯各種之異同,觀此書可清頭緒

讀後感

評分

出处:东方早报·上海书评(2011年10月16日)http://www.dfdaily.com/html/1170/2011/10/15/679464.shtml   近东诸多古代文明给我留下的粗浅印象,是可供后人做历史研究的文献记载并不多。其中,波斯古史,或称为伊朗古代史这一领域,就是如此。当代西方治此学的名...  

評分

这是第一次看伊朗人写的伊朗史,很多视角很新鲜,不过书里颇有些没落的愤懑感,看得有点啼笑皆非。 叙述范围为伊朗维杰-阿契美尼德王朝-帕提亚王朝-萨珊王朝,即伊朗伊斯兰化之前古代史部分。虽然乱得可以,但拜作者条理性很强的叙述所赐,看过之后对伊朗古代史会有一个明晰的...  

評分

这是第一次看伊朗人写的伊朗史,很多视角很新鲜,不过书里颇有些没落的愤懑感,看得有点啼笑皆非。 叙述范围为伊朗维杰-阿契美尼德王朝-帕提亚王朝-萨珊王朝,即伊朗伊斯兰化之前古代史部分。虽然乱得可以,但拜作者条理性很强的叙述所赐,看过之后对伊朗古代史会有一个明晰的...  

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出处:东方早报·上海书评(2011年10月16日)http://www.dfdaily.com/html/1170/2011/10/15/679464.shtml   近东诸多古代文明给我留下的粗浅印象,是可供后人做历史研究的文献记载并不多。其中,波斯古史,或称为伊朗古代史这一领域,就是如此。当代西方治此学的名...  

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