具体描述
本书是一部伊朗人写的伊朗古代史，论述了伊朗民族的起源和波斯帝国的兴衰。伊朗人的古代世界的图景一部分隐藏在民族神话之中，另一部分有限的史料存在于希腊、罗马的传说中。仰赖作者妙手钩沉，我们得以一窥这片古老的土地上波澜壮阔的过往。
一般的波斯帝国史著作对伊朗三大王朝中的阿契美尼德王朝和萨珊王朝叙述详尽，而对延续了近五百年的帕提亚王朝往往语焉不详。本书作者扎林库伯教授利用希腊、罗马、阿拉伯、中国的史料，结合历年的考古发现，对帕提亚王朝进行了全面详尽的论述，其中有关经济、文化和宗教方面的论述尤为精辟深刻。
作者简介
张鸿年（193l—），北京大学东浯系教授，著有《波斯文学史》、《列王纪研究》等，泽作包括伊朗史诗《列王纪》（合泽）、《列王纪——勇士鲁斯塔姆》、《波斯故事》、《鲁拜集》、《蕾莉与马杰农》、《果园》、《蔷薇园》等，1992年获德黑兰大学国际波斯语研究中心文学奖，2000年由伊朗总统哈塔米授予中伊文化交流杰出学者奖。
阿卜杜·侯赛因·扎林库伯（1922—1999），伊朗著名文史学家，1955年获德黑兰大学波斯语言文学专业博士学位，1960年任德黑兰大学教授，1968年至1970年在美国加利福尼亚大学教授波斯语言文学，波斯文史方面的著作主要有《天平上的历史》、《波斯诗歌循迹》。
目录信息
第二章 远方的地平线
第三章 波斯人的矛锋
第四章 黄金武器
第五章 宫廷烈焰
第六章 遗产争夺
第七章 兵荒马乱
第八章 勇士利箭
第九章 萨珊风云
第十章 告别古代世界
附录 伊朗历代王朝世系
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
出处：东方早报·上海书评（2011年10月16日）http://www.dfdaily.com/html/1170/2011/10/15/679464.shtml 近东诸多古代文明给我留下的粗浅印象，是可供后人做历史研究的文献记载并不多。其中，波斯古史，或称为伊朗古代史这一领域，就是如此。当代西方治此学的名...
评分这是第一次看伊朗人写的伊朗史，很多视角很新鲜，不过书里颇有些没落的愤懑感，看得有点啼笑皆非。 叙述范围为伊朗维杰-阿契美尼德王朝-帕提亚王朝-萨珊王朝，即伊朗伊斯兰化之前古代史部分。虽然乱得可以，但拜作者条理性很强的叙述所赐，看过之后对伊朗古代史会有一个明晰的...
评分这是第一次看伊朗人写的伊朗史，很多视角很新鲜，不过书里颇有些没落的愤懑感，看得有点啼笑皆非。 叙述范围为伊朗维杰-阿契美尼德王朝-帕提亚王朝-萨珊王朝，即伊朗伊斯兰化之前古代史部分。虽然乱得可以，但拜作者条理性很强的叙述所赐，看过之后对伊朗古代史会有一个明晰的...
评分出处：东方早报·上海书评（2011年10月16日）http://www.dfdaily.com/html/1170/2011/10/15/679464.shtml 近东诸多古代文明给我留下的粗浅印象，是可供后人做历史研究的文献记载并不多。其中，波斯古史，或称为伊朗古代史这一领域，就是如此。当代西方治此学的名...
评分出处：东方早报·上海书评（2011年10月16日）http://www.dfdaily.com/html/1170/2011/10/15/679464.shtml 近东诸多古代文明给我留下的粗浅印象，是可供后人做历史研究的文献记载并不多。其中，波斯古史，或称为伊朗古代史这一领域，就是如此。当代西方治此学的名...
用户评价
Alexander the Great burned Persepolis.
评分細讀了，最大的收获在于——欧亚大陆连同北非国家是一个交往密切、互相影响的文明整体，文化的传播超出我以往的认知和想象。而中东、西亚是东西方重要的连接点，意义非凡。再就是，王朝政治制度方面，与我国历史也有很多值得对照的地方。再另，书中花了很多篇幅讲伊朗雅利安人的神明变迁，与印度雅利安人有着共同的发源，是我个人比较感兴趣的部分。比如亚码（贾姆），《梨俱吠陀》和琐罗亚斯德教均将其描绘为“原始第一人”，后来在印度变成阴间国王，即阎魔。还有琐教的善恶二元思想（还有末日审判），恶元和善元都是最高神所创造，也因此人有意志选择的可能性和必要性，也是很深邃的思想。
评分比较高的史料价值，就是译者在翻译人名上没有遵照通常约定俗成的译法，容易与过去固有的印象脱节
评分伊斯兰教进入波斯前的历史
评分Alexander the Great burned Persepolis.
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