具体描述
本书是相声大师侯宝林先生与三位艺术理论家共同合作的研究成果。
作为我国传统的民间艺术，相声有着自己独特的艺术特点和艺术规律。它以轻松“说笑”的形式传达出发人深省的严肃内涵。这是一本探讨相声艺术之源的货真价实的严谨的学术著作，书中引用了大量古代文献，对相声与其他艺术形式的渊源与区别进行了细致而严谨的考证。同时书中不时穿插的相声段子以及大量相关的珍贵图片，使阅读变得充实而有趣。
全书共分四章，以说、学、逗、唱为纲，对相声艺术的这四种因素追根溯源。同时附录相声名家穷不怕和张三禄的研究资料以及侯宝林艺术生活漫忆，颇具可读性。
本书是迄今为止探讨相声源流的最全面也是最权威的著作，对于相声艺术史的研究有着非凡的意义；对普通读者而言，也不失为一本怡情养目、增广见闻的好书。
作者简介
侯宝林（1917－1993），我国极负盛名的相声表演艺术家。1940年起，与郭启儒搭档，合演对口相声。在演出之外，他还非常注重相声艺术的理论研究，有《相声溯源》、《相声艺术论集》等著作，被誉为相声界的一代宗师。
薛宝琨，南开大学教授，著名曲艺理论家。
汪景寿，北京大学教授，著名曲艺理论家。
李万鹏，山东大学教授，著名曲艺理论家。
目录信息
总 论
第一章 相声的“说”和“说话”
一 笑话—“说”的构成基因”
二 “说话”—“说”的形成界标
三 语言文字游戏—“说”的补充手段
第二章 相声的“学”和“像生”
一 口技—“学”的曲折演变
二 “像生”“学”的历史线索
三 “乔”—“学”的特殊方式
第三章 相声的“逗”和“参军”
一 “俳优”—“逗”的早期形式
二 “参军”—“逗”的完成形式
三 宋“滑稽戏”—“逗”的重要发展
第四章 相声的“唱”和戏曲
一 “优歌”—“唱”的可溯之源
二 太平歌词—相声本功的“唱
附录
一 “穷不怕”—承前启后的名家
二 张三禄和清门相声
三 “平地茶园”—侯宝林艺术生活和漫忆
后 记
再版后记
· · · · · · (收起)
读后感
宋代张山人擅长做十七字诗，近世又称三句半，也成瘸腿诗。最后半句以谐衬庄，跟前三句形成矛盾失调，实际是全诗诗眼。风格在于“不合”。 不合出荒谬，荒谬多可笑 表现方法： 一 见景生情，针砭时弊 （文章合为事而作，应时应景才可乐） 二虚拟情节，似戏非戏 （假作真时真亦假...
评分宋代张山人擅长做十七字诗，近世又称三句半，也成瘸腿诗。最后半句以谐衬庄，跟前三句形成矛盾失调，实际是全诗诗眼。风格在于“不合”。 不合出荒谬，荒谬多可笑 表现方法： 一 见景生情，针砭时弊 （文章合为事而作，应时应景才可乐） 二虚拟情节，似戏非戏 （假作真时真亦假...
评分相声是什么 现在，每年春节联欢晚会，相声是必不可少的一个节目。 其实，相声是在我国诞生和发展起来的一门民间艺术，有着悠久的历史和传统，深受人民群众喜爱。 笑声可以说是生在旧社会，长在红旗下，发展在新时代。 一、 相声是嘴的艺术 相声有四门基本功是说、学、逗、唱。...
评分 评分用户评价
难得再版的事关相声的专著，同好者理应收藏之
评分老前辈们的学术作品，意识形态化重了些，读时要在局限的文笔中梳理出各种珍贵的考证。我这二手相声票友也算是了解一下这门艺术的历史。
评分还是比较学术的
评分总之，要给相声找个阔祖宗。
评分是也乎 ╮(╯▽╰)╭ 老先生的作业…几位退休相声大师为了给子辈们饭碗夯实…用开源工程的方式…拼命将相声历史捅到了先秦~太用力了……… 第二版则是子辈敬制 --> 排版太好了… 可内容…唉~也就网络考据党初级水平… 其心拳拳 其意期期 可叹相声 早已和谐
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