具体描述
本书以道的传承为视角，从颜回之乐与贤、子贡之知与言、子路之志与政、子夏之学与仁四个方面，论述朱熹对孔子门人言行的诠释，从而揭示朱熹对《论语》这一经典所反映的生活世界的理解及其思考方式。
作者简介
目录信息
引论
第一章 颜回之乐与贤
一、所乐何事
二、颜乐之言说
三、与他乐之区别
四、颜回之贤
第二章 子贡之知与言
一、告往知来
二、天何言哉
三、博济之病
四、“莫我知”之叹
第三章 子路之志与政
一、亚于浴沂
二、其言不让
三、勇于义者
四、喟然之叹
五、子路之帚诡
第四章 子夏之学与仁
一、先传后倦
二、礼后乎
三、仁在其中
结语：道的传承与创新
主要参考文献
文献综述
附录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
从朱熹所关注的根本问题是什么呢?前文已经指出,即如何通过正君心与皇帝“同治天下”的问题，谁来正君心、谁与皇帝“同治天下”的问题，也就是“希圣希贤”的问题，进而引入引入朱子“道的传承”问题。朱熹在知和行之间作了言与体、志和道之间作了学与政的深度思考。很细致的研读，但是也许过于强调了政治的一面，而忽视了朱熹作为哲人儒生对宇宙万物的思考面向。
评分从朱熹所关注的根本问题是什么呢?前文已经指出,即如何通过正君心与皇帝“同治天下”的问题，谁来正君心、谁与皇帝“同治天下”的问题，也就是“希圣希贤”的问题，进而引入引入朱子“道的传承”问题。朱熹在知和行之间作了言与体、志和道之间作了学与政的深度思考。很细致的研读，但是也许过于强调了政治的一面，而忽视了朱熹作为哲人儒生对宇宙万物的思考面向。
评分从朱熹所关注的根本问题是什么呢?前文已经指出,即如何通过正君心与皇帝“同治天下”的问题，谁来正君心、谁与皇帝“同治天下”的问题，也就是“希圣希贤”的问题，进而引入引入朱子“道的传承”问题。朱熹在知和行之间作了言与体、志和道之间作了学与政的深度思考。很细致的研读，但是也许过于强调了政治的一面，而忽视了朱熹作为哲人儒生对宇宙万物的思考面向。
评分颜回子贡子路子夏
评分朱熹是曾子一脉，曰醇儒。
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