具体描述
本书共分13个部分（辑），包括：导论、近代史与近代性、白银流失的天下、走向世界的思想者、大用之人曾国藩、天国的堕落、汉人收复国权运动、国权与王权之争、立宪：皇帝的救赎、女子与小人的故事、立宪运动一分子、立宪：在党权与国权之间、文化个体性自觉，每辑之下按各自的侧重，细分篇目。
“独立之精神，自由之思想”是本书写作的内核。在论及“自由”这个人类永恒的话题时，作者举了孙猴子的例子：孙悟空，从自发的生而自由的猴子转变为自觉的自由主义战士，他在完成了西天取经后，仍会回到花果山那个自由的王国。花果山是孙猴子的必然归宿。中国近代史上那些杰出人物的代表，又何尝不是一只只“孙猴子”呢？他们的思想绝无干涸，他们的斗志何其坚强，为了理想中充满大爱的自由江山，他们走上了同一条遍布荆棘的路。
曾国藩在“刺马案”中小试牛刀，已使朝廷心惊胆战的他，却不愿把“圣人子弟兵”带入军队国家化，从而给中国近代史留下个莫大的遗憾。
李鸿章这位硬脖子的中堂，竟敢在老佛爷面前自称“康党”。他创立了北洋“军事—工业复合体”，却在皇榻之下被“去李鸿章化”。他拒做总统，只因是个保皇死党。
徐继畬，一个用古汉语说新世界的人。《瀛环志略》里，没有天朝架子，没有华夷对立，枯燥的世界地理在他笔下顿时生动鲜活起来。
胡雪岩是唯一具有商战意识的红顶商人，他以一己之力搏帝国主义，而置生死安危于度外。既知有君臣大义，又知朝廷外尚有国家利益，仅其一人而已。
“千古一帝”光绪，居然要在中世纪帝制的朽木上，开出近代宪政之花。他是家天下的逆子，却是中国人民的儿子；他是帝制的叛徒，却是祖国的忠仆。
严修以教育独立的新思维，创私立新式小学及女学，亦是近代学潮的“第一推动者”。所上《奏请设经济专科折》被梁启超称作戊戌维新“变化之原点”，废科举制之先声。
蔡锷，普天下的军阀没有一个像他那样，主张军队国家化；没有一个像那样，无比自豪地宣称“军人不党”。他率先喊出“国权至上”，他的南方军魂，为江山而立国体。
地位卑微，却人格高贵——这就是民国女子赛金花，这个小女子的柔弱之躯，可以抵挡住八国联军的野蛮，却抵挡不住天朝臣民的践踏。
……
《通往立宪之路——告别晚清的近代史》带我们一步步重新发现近代史，重新学习近代史。它是一部英雄的赞歌，带着壮烈，带着激情。
作者简介
李冬君，女，南开大学历史学院副教授，博士，从事中国传统政治文化教学与研究。先后发表论文《儒家分化与孔子圣化》、《儒家道德英雄主义的本质》、《先秦诸子论孔子与孔子圣化》、《从神化到圣化》、《春秋圣化大趋势》、《先秦儒家圣化模式》、《泰博士儒的“王圣”运动》等，著作有《思想者的产业》(合著)、《中国私学百年》等。
刘刚，自由写作者，主要著作有：《文化的江山——重读中国史》、《从古代到古典一一进入轴心期的希腊和中国》，以及《中国史诗》卷一“从天命观到帝王术”、卷二“自由的寓言”等。
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的叙事节奏把握得相当老道，尤其是在处理跨越数十年乃至上百年的历史跨度时，依然能保持住读者的注意力不被拉散。很多历史著作容易陷入“史料堆砌”的泥淖，但此书却巧妙地运用了“锚点事件”和“人物命运线”的双重结构。每当感觉叙事即将变得枯燥时，总会穿插进来一两个极具戏剧张力的个人故事，这些故事往往是宏大历史叙事在微观层面的折射，让读者得以从更亲近的角度去理解那些重大决策背后的情感驱动力。例如，书中关于某个关键法律草案在不同阶层间引发的私下交涉和博弈的描写，细腻到让人拍案叫绝，它揭示了光鲜的政治舞台背后那些不为人知的妥协与权衡。作者对于历史细节的考证之严谨，也让专业人士看了都会感到敬佩，但神奇的是，这些严谨性却丝毫没有牺牲掉阅读的流畅性，它读起来更像一部精心编织的长篇小说，只不过它的主角是时代的命运。
评分这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种厚重的纸张质感和典雅的字体排版，光是捧在手里就能感受到一种历史的沉淀感。初翻阅时，我被其中对于那个特定历史时期的社会结构和思潮变迁的细致描摹所吸引。作者显然下了极大的功夫去梳理那些纷繁复杂的政治派系斗争，以及它们之间微妙的权力平衡与相互制约。尤其是在描述关键的几次议会辩论时，那种紧张感和唇枪舌剑的交锋，仿佛能透过文字感受到现场的空气都在颤抖。我尤其欣赏作者在引入重要人物时所采用的叙事手法，不是干巴巴的生平介绍，而是通过他们如何应对具体的历史挑战来侧面展现其性格和政治哲学。读完这部分内容，我对那个时代普通民众的日常生活和他们对政治变革的期盼也有了更具象的理解，不再仅仅是教科书上冷冰冰的事件罗列，而是充满了人性的挣扎与光辉。这本书的开篇就成功地将读者拽入那个波澜壮阔的时代洪流之中，为后续的深入探讨打下了坚实的基础。
评分从语言风格上讲，这本书展现出一种罕见的、冷静而又充满力量的文风。它避免了过度煽情的笔触，也拒绝了那种高高在上的说教姿态，而是选择了一种近乎于“档案整理员”的克制与客观，但这克制之下，却蕴藏着强大的批判力量。在涉及一些争议性极大的历史人物或事件时，作者的处理方式是极其高明的——他列举了所有主要证据和不同的解读路径，然后将最终的价值判断权，郑重地交还给了读者。这种处理方式极大地增强了书籍的可信度，因为它不是在灌输单一的“标准答案”，而是在搭建一个供读者进行深度思考和辩论的智力平台。这本书的文字密度非常高，很多句子需要反复咀嚼才能体会其中蕴含的复杂信息量，这要求读者必须投入充分的精力和专注力，但回报是巨大的，每一次的细读都能发现新的层次。
评分我个人认为，这本书最令人称道的一点，在于其深邃的理论洞察力与对历史必然性的反思。它不仅仅是在复述“发生了什么”，更是在探讨“为什么会发生”以及“如果当时稍微偏离轨道会怎样”。在后半卷的探讨中，作者开始更加侧重于分析制度构建的长期效应，这种前瞻性的视角，让这本书的价值超越了一般的历史记录。他对于权力制衡机制的分析，尤其是在论及不同部门间的相互制约时，采用了非常精妙的类比和模型建构，使得原本晦涩的宪政理论变得清晰易懂。我特别喜欢作者在关键的转折点上所提出的那些反问，这些反问迫使读者跳出已有的认知框架，重新审视那些被视为“理所当然”的历史结果。这种对“可能性空间”的探索，极大地丰富了我们对“历史选择”这一命题的理解，让这本书具有了极强的现实关照意义。
评分对于那些渴望了解现代政治架构如何一步步从旧体制中脱胎换骨的读者来说，这本书简直是一部不可多得的“操作指南”和“思想地图”。它不仅提供了宏观的框架，更重要的是，它深入到了技术层面，剖析了那些看似微不足道的程序性规则是如何最终决定了国家治理的走向。我特别关注了书中对于地方权力与中央权力分配细节的论述，作者对不同历史时期所采用的行政划分和财政授权机制进行了细致的对比，揭示了这些看似枯燥的制度设计背后，隐藏着对权力核心的争夺。读完全书，我的感觉是，历史并非由寥寥几位英雄人物书写而成，而是由无数次具体的、关于规则和程序的艰难谈判所累积的结果。这让我想起，任何试图革新或维护秩序的尝试，最终都要落脚于这些纸面上的文字和程序之中，这本书对此的阐释，是极其深刻和令人信服的。
评分那个年代和现在又有什么不同？
评分个人主义的晚清史，抒情化的宪政路
评分那个年代和现在又有什么不同？
评分国体与政体的分别，王权与国权的分别，党权与国权的分别。其实如果读过《社会契约论》都会有一定的认识，在此书中看到不能说有什么新意。关于文明史的中国和王权史的中国的区别很有意思，最终提出，消除专制，宪政治国，消除圣化的传统文化，回归尊重个性自由的文化。当然，还有很多值得称道的地方……
评分历史普及
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