具體描述
"每周，都有超過1 000人走進桑德爾教授的課堂，參加哈佛有史以來纍計聽課人數最多的課程
網上，《公正》的課程視頻已有超過1 000萬人次點擊觀看 錢穎一、鄧正來、閭丘露薇推薦閱讀
喚醒我們永不停歇的理性思考，看看它將把我們的良知帶嚮何方
▲如果為瞭減輕病人的痛苦而嚮他提供緻命性的藥物，你認為這是對生命的褻瀆嗎？
▲如果一個人的死能換來多數人的生，你會犧牲那個人而讓自己和同伴們活下去嗎？
▲如果改進汽車的緻命缺陷能挽救很多人的生命，你會願意為此付齣高額的改裝費用嗎？
▲如果一項閤同與傳統道德衝突，法院判決閤同無效，你會認為法院的判決是公正的嗎？
在這個日益物質化的年代，我們的行為選擇總在人性和物質性之間搖擺不定。當我們遇到生死抉擇的時候，我們常常因為尊重人的基本權利而違背利益最大化的理性原則，因此我們纔會認為，19世紀遇險的英國船員為瞭存活下去殺死並吃掉一個病弱的奴僕，是有悖人道的。但是，當我們口口聲聲說個人的生命權利至上時，為什麼像福特汽車這樣的企業卻會給生命貼上價格標簽？如果我們尊重個體的權利，但為什麼大多數人又會反對同性婚姻？
我們的社會、我們的思潮、我們的正義觀，正陷入尷尬的兩難選擇當中。我們甚至懷疑法律是否公正，因為法律無法迴避個人的道德判斷，無法做到中立。這多少讓習慣瞭傳統道德觀念和固定思維的我們感到不安，但這種不安，卻能讓我們理性精神保持清醒的狀態。
我們清醒的理性和人類的良知，會促發我們去尋找有關“公正”的“齣路”。這條道路既能體現我們社會規範的人性，又能體現客觀性。而這正是“世界最受歡迎的老師之一”的邁剋爾•桑德爾教授尋找的有關公正的第三條進路：培養我們每個人的德性，作齣我們應該作的、公正的選擇。"
著者簡介
邁剋爾·桑德爾（Michael Sandel）著名政治學傢，作傢。現任教於哈佛大學。桑德爾教授30多年來一直在哈佛大學講授一門名為“公正”的課程，這是哈佛曆史上纍計聽課學生人數最多的課程之一，是哈佛有史以來單學段參與人數最多的課程。英國的《衛報》稱邁剋爾•桑德爾教授為“世界上最受歡迎的老師之一”。
圖書目錄
福利、自由與德性
受什麼樣的傷應該得到紫心勛章？
對政府救助的憤慨
三種公正進路
失控的電車
阿富汗的牧羊人
道德睏境
第二章最大幸福原則／功利主義
傑裏米•邊沁的功利主義
反駁：個體權利
反駁：通用貨幣價值
約翰•斯圖亞特•密爾
第三章我們擁有自身嗎？／自由至上主義
最小政府
自由市場哲學
邁剋爾•喬丹的錢
我們擁有自身嗎？
第四章雇傭幫助／市場與道德
何謂公正——徵召士兵還是雇用士兵？
支持誌願兵役製度的理由
為錢而孕
代孕閤同與公正
承包懷孕
第五章重要的是動機／伊曼紐爾•康德
康德論權利
使幸福最大化的問題
什麼是自由？
人與物
何謂道德？尋求動機
道德的最高原則是什麼？
絕對命令Vs假言命令
道德與自由
對康德的疑問
性、撒謊與政治
第六章平等的理由／約翰•羅爾斯
契約的道德局限
何時同意並不夠：棒球卡和滲漏的馬桶
何時同意並非必要：休謨的房子和橡皮清潔工
利益還是同意？薩姆的汽車修理
設想完美的契約
公正的兩個原則
源於道德任意性的論點
一個平等主義的噩夢
反對道德應得
生活是公平的嗎？
第七章反歧視行動之爭
校正考試的不足
補償過往之錯
促進多樣性
民族偏好侵犯瞭權利嗎？
種族隔離與反猶太人製度
偏袒白人的反歧視行動？
公正能夠脫離於道德應得嗎？
為什麼不拍賣大學錄取資格呢？
第八章誰應得什麼？／亞裏士多德
公正、目的與榮譽
目的論思維：網球場和小熊維尼
大學的目的是什麼？
政治的目的是什麼？
如果不參與政治，你能成為一個好人嗎？
學成於行
政治與良善生活
凱西•馬丁的高爾夫球車
第九章我們彼此負有什麼義務？／忠誠之難
道歉與補償
我們應當彌補前輩們所犯下的罪嗎？
道德個人主義
政府應當在道德上保持中立嗎？
公正與自由
共同體的主張
講故事的存在
超越同意的義務
團結與歸屬
愛國主義是一種美德嗎？
團結是對自己人的一種偏袒嗎？
忠誠能否淩駕於普遍道德原則之上？
公正與良善生活
第十章公正與共同善
對中立性的渴望
墮胎與乾細胞的爭論
同性婚姻
公正與良善生活
共同善的政治
後記
注釋
· · · · · · (收起)
讀後感
忘了多久没读一本书读的这么爽了，上一本带给我如许多思考体验，思考所得以及阅读快感的书应该是源泉 我原以为这是十二堂公开课讲义与课上互动情形的记录，所以迟迟没入，在万圣立读片刻，大呼相见恨晚，诚然，公开课是少有的成功课程，循循善诱，互动成功，讲解精彩，深入浅出...
評分引子 --------- 两年前，一个朋友曾经跟我说过华尔街的道德困境。因为华尔街的交易员的薪资来源于中介费和手续费，而不必为顾客赚多少钱承担风险，导致他们为了利益不顾一切的赌博，设计新的债券，兜售一切有市场的东西，并最终引发了2008年的金融海啸。 当时我不太懂这样的道...
評分怀着对当下社会现状和一些道德困境的观察与思考，哈佛大学的桑德尔(Sandel)教授请来了亚里士多德(Aristotle)，卢梭(Rousseau)，边沁(Bentham)，洛克(Locke)，密尔(Mill)，康德(Kant)，罗尔斯(Rawls)，诺齐克(Nozick)，弗里德曼(Friedman)等哲学家，参加一场题为“公义：什么是...
評分深入浅出的好书，可以引发很多思考，比如： 亚里士多德 拿他和儒家观点对比很有意思。 善在于实现我们的本性——性本善 分配权利是为了使人们符合那些适合于他们的、能使他们实现自己本性的职责——君君、臣臣、父父、子子 对适当的人，在适当的分寸上，在适当的时间，出于适...
評分对于书来说，问题即悬念。小说正是因为提出问题而不解答，因而让人忍不住读下去一探究竟。严肃的学术著作，同样可以因有趣的问题而变得扣人心弦。桑德尔的《公正》是一本政治哲学著作，此书正是以提问的方式，拉近了读者同政治哲学——令人望而生畏的一个词——之间的距离。 《...
用戶評價
公正=福利最大化（左）+尊重自由（右）+追求道德（人性調節）
评分差不多該步入正軌瞭。如果讓我也給推薦，這本書絕對是年度十大好書之一瞭。學習哲學的時候人多少得有點自虐傾嚮，齣些變態的問題給自己，纔能洞察世事。讀的時候就在想，這本書上的文字如果是在課堂上由老師口述齣來的話，會受到多麼廣泛的歡迎。足以改變人生觀的書，難得。
评分僅思量此書中的哲學觀點的話，我可能會選擇站康德這邊，康德所說的:“一個好的意誌之所以好，並不是因為它所達到的效果或成就。”它本身就是好的，而無論它是否盛行。“即使這一意誌完全沒有力量實現它的目的，即使它付齣瞭最大的努力卻仍一事無成……它也仍然像一顆珠寶一樣因其自身的緣故而熠熠發光，就像那些本身就擁有完整價值的事物一樣。”深得我心
评分讀此書最大的收獲是感受如何思考問題 所謂的優勢與局限都是相對的甚至是教條的，每條路都應該紮實的走一走，風光無限 桑德爾最後的落點是共同善，然而思考永恒
评分公正=福利最大化（左）+尊重自由（右）+追求道德（人性調節）
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