具體描述
一個民族，一個國傢，對一路走來的全部曆史，應該深懷敬畏，坦然
然麵對。在民族與國傢的曆史記憶中，必然既有輝煌與榮光，崛起與成功
，也有劫難與恥辱，沉淪與失敗，其中，正麵與負麵共存，美好與醜惡交
織。然而，無論是非成敗，無論盛衰榮辱，對一個自信的民族與成熟的國
傢來說，隻要正視與善待，不管何種曆史記憶，都是一筆無可替代的珍貴
財富。
虞雲國的這本《敬畏曆史》主要選取瞭與中國曆史相關的書評、隨筆
與自序，內容包括：“曆史上的中國人如何應對外部世界”，“那樁關於
海瑞的公案”，“黎東方：完美的曆史說書人”，“當代史傢眼中的《黎
東方講史》”，“一部幾乎被遺忘的拓荒之作——張傢駒與他的《宋代社
會中心南遷史》”，“保聖寺的聯語與塑像”，“口袋本摭談”等。
著者簡介
虞雲國，1948年生，浙江慈溪人。著名宋史專傢、文史學者。上海師範大學人文學院教授，博士生導師，中國宋史研究會理事。撰有《宋代颱諫製度研究=》、《宋光宗宋寜宗》、《兩宋曆史文化叢稿》等專著，《古今多少事》、《水滸亂彈》等曆史隨筆
圖書目錄
自序
人間情懷
曆史上的中國人如何應對外部世界
蔡元培與“五四”學潮
“除非你做大將”
尚餘春夢足清談——寫在《張傢駒史學文存》之外
郭沫若的秦始皇論：從鯁骨到俗骨
吳晗式悲劇：從控訴到被控訴
吳晗與鬍適
那樁關於海瑞的公案
關於傳統文化的若乾斷想
蘿蔔青菜，各取所愛
“國學熱”與“經典熱”之我見
如此“越界”絕非壞事——答《社會觀察》記者問
天安門詩話——重讀《天安門詩抄》
那些個舊作、舊刊與舊事
附： 頤和園古今談
高考1977：不應該僅僅是感恩
伏爾泰名言與袁騰飛事件
嚮格拉斯緻敬
書裏書外
話說天下大勢——重讀《赫遜河畔談中國曆史》
這也是一段曆史——讀新版《曆史是什麼？》
黎東方：完美的曆史說書人
當代史傢眼中的《黎東方講史》
對曆史的輕佻與侮慢——評《曆史是個什麼玩意兒》
誰的曆史沒有學透？——讀任繼愈《竹影集》劄記
“祖龍魂死秦猶在”——評《大秦帝國·鐵血文明》
誰寫王謝堂前燕——讀《華麗傢族》與《簪纓世傢》
誰為元老最知音?——讀新箋注本《東京夢華錄》
中國為何會轉嚮內在——讀劉子健的《中國轉嚮內在》
再說王安石變法——讀鄧廣銘的《北宋政治改革傢王安石》
祖宗傢法： 在因革兩難之間——讀鄧小南的《祖宗之法》
中國學運史研究的開山之作——讀《宋代太學生救國運動》
《水滸傳》的讀法與說法——從《宮崎市定說水滸》談開去
流金的書與人——《流金集》讀後
一部幾乎被遺忘的拓荒之作——張傢駒與他的《宋代社會中心南遷史》
《光明之城》裏的貓膩
蔣星煜與吳晗的交集——重讀新版《海瑞》
一個中國通的處女遊——讀內藤湖南的《燕山楚水》
文史酌談
靜嘉堂隨想
皕宋樓藏書去國百年祭
校讎濛拾阮堂詩
保聖寺的聯語與塑像
史諱三題
說“佳兵”
口袋本摭談
說“屋”
也說“讀書種子”
附： 何為“讀書種子”（馬鬥全）
雲間鶴歸來
悼亡以後仍有詩
一韆年前的中國
自傢園地
《宋代颱諫製度研究》增訂本自序
《宋光宗宋寜宗》前言
《兩宋曆史文化叢稿》自序
《細說宋朝》自序
《學史帚稿》自序
《古今多少事》代序
我讀《水滸》——《水滸亂彈》代序
李慈銘及其日記與《越縵堂讀書記》
章太炎的《菿漢三言》
· · · · · · (收起)
讀後感
国人多好史，细思缘由，大概有两种：一则是中国历来重经验、尊长者，视过去之事为可借鉴之资，所谓以史为鉴者；二则我国之史无论正史还是杂史，信史抑或野史，基本上以人物为中心，“而事必出于人，故中国史重人尤重于事”（钱穆语），即使检诸正史，人物事迹往往是史官刻画最...
評分国人多好史，细思缘由，大概有两种：一则是中国历来重经验、尊长者，视过去之事为可借鉴之资，所谓以史为鉴者；二则我国之史无论正史还是杂史，信史抑或野史，基本上以人物为中心，“而事必出于人，故中国史重人尤重于事”（钱穆语），即使检诸正史，人物事迹往往是史官刻画最...
評分国人多好史，细思缘由，大概有两种：一则是中国历来重经验、尊长者，视过去之事为可借鉴之资，所谓以史为鉴者；二则我国之史无论正史还是杂史，信史抑或野史，基本上以人物为中心，“而事必出于人，故中国史重人尤重于事”（钱穆语），即使检诸正史，人物事迹往往是史官刻画最...
評分国人多好史，细思缘由，大概有两种：一则是中国历来重经验、尊长者，视过去之事为可借鉴之资，所谓以史为鉴者；二则我国之史无论正史还是杂史，信史抑或野史，基本上以人物为中心，“而事必出于人，故中国史重人尤重于事”（钱穆语），即使检诸正史，人物事迹往往是史官刻画最...
評分国人多好史，细思缘由，大概有两种：一则是中国历来重经验、尊长者，视过去之事为可借鉴之资，所谓以史为鉴者；二则我国之史无论正史还是杂史，信史抑或野史，基本上以人物为中心，“而事必出于人，故中国史重人尤重于事”（钱穆语），即使检诸正史，人物事迹往往是史官刻画最...
用戶評價
虞師的最新短篇（姑且藉這個詞吧~）集~趕腳比前幾本都有趣呢~可惜他教我們校勘，不可能有縱橫捭闔地講課。八卦：虞師父諱茂纔= =~~
评分僅是書名，就讓人感到厚重。而書中隨處可見的對曆史的敬畏，也使得這一短語更有價值。尤其佩服的是，虞先生對文革曆史的重視，對文革中知識分子的客觀分析，更是讓我略窺那個動亂年代的瘋狂。也許，正是對曆史的兒戲態度纔導緻瞭建國以後的以立場、齣身定人生死的政治運動，也許正是對曆史欠缺尊重，纔會導緻今日法治社會建設的睏境以及大眾精神上的迷茫。
评分後麵幾篇文章，重復略微。
评分思想性還是可以的
评分後麵幾篇文章，重復略微。
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