具體描述
《 詮釋史考論》主要內容形成在春鞦末期至戰國晚期，最遲不晚於漢昭帝時期；與《禮記》同源，但更注重保存文獻。盧植、鄭玄對戴聖《禮記》進行瞭編輯、整理、注釋，遂成為“三禮”之一，越來越受到重視，《大戴禮記》則逐漸受到冷落。這是《大戴禮記》的成書期。魏晉而下迄至晚清，是古代《大戴禮記》的傳習期，可劃分為魏晉南北朝、隋唐、宋、元明、清五個階段。《 詮釋史考論》對《大戴禮記》成書及五個分階段的傳習進行瞭考證，並有重點地對盧辯、硃熹、楊簡、吳澄、湛若水、孔廣森、汪照、王聘珍等各個時期《大戴禮記》注疏代錶作及其特點進行瞭梳理。
著者簡介
孫顯軍，1967年生，江蘇泰興人。1989年原揚州師範學院曆史係本科畢業，2009年揚州大學文學院博士研究生畢業並獲博士學位，現在揚州大學學報編輯部任副編審，主要從事中國教育史、文化史和編輯學研究。齣版專著《傳統教育論稿》（黑龍江人民齣版社）、編著《中國教育著作選讀》（陝西人民教育齣版社），參與《錢大昕全集》（江蘇古籍齣版社）、《王鳴盛全集》（中華書局）的點校，參與《江蘇教育史》（江蘇人民齣版社）、《南京教育史》（商務印書館）的編撰，發錶論文20餘篇。
圖書目錄
緒 論……………………………………………………………………………………………1
第一章 《大戴禮記》成書考…………………………………………………………………16
第一節 禮，禮經，禮記…………………………………………………………………16
第二節 戴德、戴聖及其關係考論………………………………………………………36
第三節 《大戴禮記》成書考……………………………………………………………50
第二章 魏晉南北朝：《大戴禮記》漸受冷落………………………………………………78
第一節 不列學官，漸受冷落……………………………………………………………78
第二節 議禮修缺，時有傳習……………………………………………………………80
第三節 “庶纘前修”的《大戴禮記》盧注……………………………………………90
第三章 隋唐：《大戴禮記》研究趨於沉寂…………………………………………………108
第一節 經學一統，罕見專研……………………………………………………………108
第二節 異儒傳習，不絕如縷……………………………………………………………114
第三節 經史注疏，多見徵引……………………………………………………………118
第四章 宋代：《大戴禮記》研究漸受重視…………………………………………………128
第一節 重估價值，列十四經……………………………………………………………129
第二節 硃熹：證解《儀禮》，不廢漢唐………………………………………………140
第三節 楊簡：搜羅澄汰，發幽齣隱……………………………………………………149
第五章 元明：《大戴禮記》研究持續發展…………………………………………………160
第一節 度越諸子，位列四禮……………………………………………………………161
第二節 吳澄：踵續硃子，斐然可觀……………………………………………………177
第三節 湛若水：取心取文，測聖精意…………………………………………………197
第六章 清代：《大戴禮記》研究的高峰……………………………………………………216
第一節 全麵展開，佳製迭齣……………………………………………………………217
第二節 孔廣森《大戴禮記補注》：尊漢儀鄭，援據精深……………………………254
第三節 汪照《大戴禮記注補》：徵引繁富，精粗雜糅………………………………284
第四節 王聘珍《大戴禮記解詁》：義精語潔，戴氏功臣……………………………305
結 語……………………………………………………………………………………………322
參考文獻…………………………………………………………………………………………326
後 記……………………………………………………………………………………………34
· · · · · · (收起)
第一章 《大戴禮記》成書考…………………………………………………………………16
第一節 禮，禮經，禮記…………………………………………………………………16
第二節 戴德、戴聖及其關係考論………………………………………………………36
第三節 《大戴禮記》成書考……………………………………………………………50
第二章 魏晉南北朝：《大戴禮記》漸受冷落………………………………………………78
第一節 不列學官，漸受冷落……………………………………………………………78
第二節 議禮修缺，時有傳習……………………………………………………………80
第三節 “庶纘前修”的《大戴禮記》盧注……………………………………………90
第三章 隋唐：《大戴禮記》研究趨於沉寂…………………………………………………108
第一節 經學一統，罕見專研……………………………………………………………108
第二節 異儒傳習，不絕如縷……………………………………………………………114
第三節 經史注疏，多見徵引……………………………………………………………118
第四章 宋代：《大戴禮記》研究漸受重視…………………………………………………128
第一節 重估價值，列十四經……………………………………………………………129
第二節 硃熹：證解《儀禮》，不廢漢唐………………………………………………140
第三節 楊簡：搜羅澄汰，發幽齣隱……………………………………………………149
第五章 元明：《大戴禮記》研究持續發展…………………………………………………160
第一節 度越諸子，位列四禮……………………………………………………………161
第二節 吳澄：踵續硃子，斐然可觀……………………………………………………177
第三節 湛若水：取心取文，測聖精意…………………………………………………197
第六章 清代：《大戴禮記》研究的高峰……………………………………………………216
第一節 全麵展開，佳製迭齣……………………………………………………………217
第二節 孔廣森《大戴禮記補注》：尊漢儀鄭，援據精深……………………………254
第三節 汪照《大戴禮記注補》：徵引繁富，精粗雜糅………………………………284
第四節 王聘珍《大戴禮記解詁》：義精語潔，戴氏功臣……………………………305
結 語……………………………………………………………………………………………322
參考文獻…………………………………………………………………………………………326
後 記……………………………………………………………………………………………34
· · · · · · (收起)
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