具體描述
《錢穆先生全集:陽明學述要(繁體竪排版)(新校本)》內容簡介：錢穆先生全集，在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，颱灣聯經齣版事業公司1998年以《錢賓四先生全集》為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目，這次齣版，對原版本進行瞭重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。
著者簡介
錢穆（1895-1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
圖書目錄
再版序
一 宋學裏麵留下的幾個問題
二 明學的一般趨嚮和在王學以前及同時幾個有關係的學者
三 陽明成學前的一番經曆
四 工學的三孿
五 王學大綱
六 陽明的晚年思想
七 王學的流傳
八 陽明年譜
· · · · · · (收起)
讀後感
“天下之大乱，由虚文盛而实行衰也。使道明于天下，则《六经》不必述。”大道都是至简至明的，后人诠释得越多，离大道之本意越远。如果大道为天下所遵行，连《六经》都没有必要拿出来说。 “知行合一”，不是简单的把什么理论和什么什么实践相结合，是“知”与“行”同为“致良...
評分儒学发展至有宋开始了在研究路数上的转向，受佛老思想的影响而脱弃章句训诂，反以义理分析为主，这也是对南朝学风传统的间接继承。理学所探求的根本层面是对成圣的追求与肯定，那么个人如何通过修身而成圣的问题便成为了宋明儒们所讨论的重点。 魏晋南北朝时期的玄学名士通过...
評分一本小册子，一百多页，浓缩了宋明理学及阳明心学的发端、内里及思想变迁。实在是力有不逮，那么看一看宾四先生摘录的《拔本塞源论》也可。千年前的思想，于今时今日亦有拨云见雾之效。有的时候站在巨人的肩膀上，不失为一种省时省力的办法。 思想一词，还是挺神圣的。当代人的...
評分深入浅出，高度概括，钱氏解读条理贯彻始终，功力深厚，不偏不倚。感触最多的两点：1，良知非天成，事上磨炼来；2，现实的总和即是天理，人欲亦是天理的一部分。在此天理之下，凡事都有真相，凡事都有最佳的应对方案。在寻求这个真相和最佳方案的过程中，他人的私欲是应当考虑...
評分书买了很久，终于花了两天时间读了两遍，钱先生果然是大家，深入浅出，感悟颇多，趁还记得个大概便写下自己一些想法和疑问。 一、为什么要了解王阳明的学说 因为王阳明的一生很厉害，很传奇，但是也很失意，一般同时具有传奇色彩和悲情色彩的人物便会显得更有魅力。出生时有神...
用戶評價
錢穆全集第十三捲，本捲收錄瞭錢穆兩部著作《陽明學述要》和《宋代理學三書隨劄》，這是錢穆關於宋明理學的兩部小冊子，前者是錢穆為商務印書館撰寫的《王陽明》一書修改而來，後者則是錢穆晚年閱讀宋代理學著作的劄記。錢穆的思想史著作大體分為三個層次，第一層次是國學概論，宏觀概述中國思想史，第二層次是斷代思想史，比如先秦諸子、兩漢經學、宋明理學、清代考據學等題目，第三層次是具體的個案，比如先秦諸子學研究下，就會有墨子、公孫龍子、莊子纂箋等題目，在宋明理學之下，則有硃子新學案、陽明學述要等層次的作品。本捲收錄的兩部作品，就是錢穆第三層次，宋明理學下的微觀研究。不過，我認為錢穆的寫作方式，依然保持瞭清代讀書劄記的寫作方式，但是他比顧頡剛善於條理著作，能夠根據概念和著作來條理劄記。
评分薄薄一本，真是要言不煩，思路清晰。比如“知行閤一”說，王陽明一會兒說知而不行，隻是未知；一會兒又說隻要是真知，便已是行瞭。我讀文集時，看到這裏真是百思不得其解：這不是自相矛盾麼？讀瞭此書方纔領悟。其他諸如緻良知、四句教、泰州學派之分析等等，都令人茅塞頓開。
评分看這樣的書還是竪排舒服。
评分王陽明的學問基本上就是一套實踐哲學嘛，親切得很。錢穆先生的介紹簡明扼要，明白曉暢。什麼時候我們能在當代實踐哲學的框架下，恢復王學的精神，那真的是一件“為往聖繼絕學”的成就。
评分還是儒的延續，瞭解個大概，有些還需事上磨練，靠悟。
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