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錢穆(1895-1990),字賓四,江蘇無锡人。九歲入私塾,1912年輟學後自學,並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦,聘為燕京大學國文講師,後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港,創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
这是我读过的第二本关于阳明学的书。书很薄,共四五万字而已。但对于我这种阳明学的菜鸟来说,读起来颇为吃力。钱穆先生论述了阳明学的前前后后,从宋学里残存的问题入手,引出明朝的大体思想走向以及与阳明先生同时代或者略略超前的几大学者。而后才开始正式介绍王学的...
評分对于哲学的基本问题的理解,阳明先生是这样说的,“山间有那野花,你不去看它,那它便不存在你心上,如果你看了它,那它的颜色便分明起来。”世界本是物质的,但决定能否认识世界,就在你看的这个动作上。所以说,心外本无事。 阳明先生的四句教“无善无恶心之体, 有善有恶意...
評分关于王阳明,曾有过最大的误会来自教科书。 当然是高中学哲学常识讲唯心主义,以阳明先生评述花那一名段为反面教材。 没多久我就知道台北的阳明山乃是因为先总统信奉阳明学,故以“阳明“名之。我就想,毛与蒋,一个唯物一个唯心,果真唯物的战胜了唯心的。 上了大...
評分书买了很久,终于花了两天时间读了两遍,钱先生果然是大家,深入浅出,感悟颇多,趁还记得个大概便写下自己一些想法和疑问。 一、为什么要了解王阳明的学说 因为王阳明的一生很厉害,很传奇,但是也很失意,一般同时具有传奇色彩和悲情色彩的人物便会显得更有魅力。出生时有神...
評分錢穆全集第十三捲,本捲收錄瞭錢穆兩部著作《陽明學述要》和《宋代理學三書隨劄》,這是錢穆關於宋明理學的兩部小冊子,前者是錢穆為商務印書館撰寫的《王陽明》一書修改而來,後者則是錢穆晚年閱讀宋代理學著作的劄記。錢穆的思想史著作大體分為三個層次,第一層次是國學概論,宏觀概述中國思想史,第二層次是斷代思想史,比如先秦諸子、兩漢經學、宋明理學、清代考據學等題目,第三層次是具體的個案,比如先秦諸子學研究下,就會有墨子、公孫龍子、莊子纂箋等題目,在宋明理學之下,則有硃子新學案、陽明學述要等層次的作品。本捲收錄的兩部作品,就是錢穆第三層次,宋明理學下的微觀研究。不過,我認為錢穆的寫作方式,依然保持瞭清代讀書劄記的寫作方式,但是他比顧頡剛善於條理著作,能夠根據概念和著作來條理劄記。
评分無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。
评分薄薄一本,真是要言不煩,思路清晰。比如“知行閤一”說,王陽明一會兒說知而不行,隻是未知;一會兒又說隻要是真知,便已是行瞭。我讀文集時,看到這裏真是百思不得其解:這不是自相矛盾麼?讀瞭此書方纔領悟。其他諸如緻良知、四句教、泰州學派之分析等等,都令人茅塞頓開。
评分王陽明三十五歲,看到直士遇禍,憤而抗疏相救,結果被庭杖四十,貶謫到龍場驛。三十七歲又到龍場驛,他的侍從不像他那麼灑脫,都生病瞭。王陽明反而服侍他們,生火煮飯,又怕他們胸懷抑鬱,病好不瞭,為他們唱故鄉的俚麯山歌。在那樣抑塞沉鬱的境況下,王陽明中夜悟道,忽然躍身而起,侍從都嚇壞瞭。
评分一直傾慕王學而不得其門而入,錢老薄薄一書卻是微言大義,字字精妙。
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