图书标签: 中国文学  值得思考的书   

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至善文化有着走向极端禁欲主义的固有属性，无论是西方耶稣的宗教论，还是东方孔子的君子论，无一例外走向极端禁欲主义而没有得到一如既往的发扬光大。那我们的至善文化如何继续？苏格拉底，柏拉图以及亚里士多德三师徒当年未能力挽狂澜，我们如何继续？值得思考。现代文化危机的根源来自伊壁鸠鲁的幸福主义哲学，亚当斯密《国富论》的商品经济理论以及美国的人权天赋，他们三者都还在盛行，显示着强大的生命，我不是哲人，我无法超越……不过作者虽然没有提出解决途径，但已经把这个命题提上了议程，已经是相当超前了，个人比较推荐，虽然里面的观点很多我也不是完全赞同，但确实引发了我的思考。

非常好懂。不过对我没什么启发。对作者的热忱感到由衷的敬佩。文字非常平实流畅，在这类书里罕见。作者应该是个踏实而真挚的好男人。

至善文化有着走向极端禁欲主义的固有属性，无论是西方耶稣的宗教论，还是东方孔子的君子论，无一例外走向极端禁欲主义而没有得到一如既往的发扬光大。那我们的至善文化如何继续？苏格拉底，柏拉图以及亚里士多德三师徒当年未能力挽狂澜，我们如何继续？值得思考。现代文化危机的根源来自伊壁鸠鲁的幸福主义哲学，亚当斯密《国富论》的商品经济理论以及美国的人权天赋，他们三者都还在盛行，显示着强大的生命，我不是哲人，我无法超越……不过作者虽然没有提出解决途径，但已经把这个命题提上了议程，已经是相当超前了，个人比较推荐，虽然里面的观点很多我也不是完全赞同，但确实引发了我的思考。

非常好懂。不过对我没什么启发。对作者的热忱感到由衷的敬佩。文字非常平实流畅，在这类书里罕见。作者应该是个踏实而真挚的好男人。

至善文化有着走向极端禁欲主义的固有属性，无论是西方耶稣的宗教论，还是东方孔子的君子论，无一例外走向极端禁欲主义而没有得到一如既往的发扬光大。那我们的至善文化如何继续？苏格拉底，柏拉图以及亚里士多德三师徒当年未能力挽狂澜，我们如何继续？值得思考。现代文化危机的根源来自伊壁鸠鲁的幸福主义哲学，亚当斯密《国富论》的商品经济理论以及美国的人权天赋，他们三者都还在盛行，显示着强大的生命，我不是哲人，我无法超越……不过作者虽然没有提出解决途径，但已经把这个命题提上了议程，已经是相当超前了，个人比较推荐，虽然里面的观点很多我也不是完全赞同，但确实引发了我的思考。

《人性缺陷与文化控制：现代危机根源探究》是一本讨论现代危机根源的书。 作者认为，商品经济制度是一种强化人的自利性的制度，它之所以可以奇迹般地创造辉煌灿烂的现代物质文明，其奥秘就在于它对人的自利性的充分确认、鼓励、支持、利用乃至放纵。商品经济制度以“利润诱惑”...

《人性缺陷与文化控制：现代危机根源探究》是一本讨论现代危机根源的书。 作者认为，商品经济制度是一种强化人的自利性的制度，它之所以可以奇迹般地创造辉煌灿烂的现代物质文明，其奥秘就在于它对人的自利性的充分确认、鼓励、支持、利用乃至放纵。商品经济制度以“利润诱惑”...

《人性缺陷与文化控制：现代危机根源探究》是一部不可多得的、具有鲜明个性的学术著作。这部著作不仅观点新颖、思想深刻，而且具有强烈的时代感和创新性，令人感受颇深。作为一个社会文化研究工作者，我乐意在这里对该著作中的一些有价值的学术观点加以评介，与大家共勉...  

《人性缺陷与文化控制：现代危机根源探究》是一本讨论现代危机根源的书。 作者认为，商品经济制度是一种强化人的自利性的制度，它之所以可以奇迹般地创造辉煌灿烂的现代物质文明，其奥秘就在于它对人的自利性的充分确认、鼓励、支持、利用乃至放纵。商品经济制度以“利润诱惑”...

最近读到了一本非常特别的书，这就是《人性缺陷与文化控制：现代危机根源探究》。作者在本书中提出了一个令人惊异的问题，而这一问题在现代生活中又是如此的天经地义。这就是——“幸福主义可以引导人类走向幸福吗？” 作者在书中这样发问道：“‘幸福——适合作为...