具体描述
本书是一部另类的电影史与电影哲学论著。它以储存电影的介质（胶片、光盘、数字技术）等为线索，大声疾呼：“电影，正在死亡！”但与这个略显夸张的呼喊想比，本书更深层的用意在于，让我们重新思考电影作为一种活动影像，它的本质为何，它存在的条件为何，它的文化价值与意义为何。
作者简介
保罗•谢奇•乌塞（Paolo Cherchi Usai），现任荷兰Haghefilm Foundation 总监，曾任澳大利亚国家视听资料馆馆长、美国乔治?伊斯曼影像博物馆电影部门高级馆员、罗彻斯特大学电影学副教授，杰弗瑞?塞茨尼克电影保护学校校长。曾与人共同创办波尔德诺默片影展及国际早期电影研究促进会（DOMITOR）；他同时是美国国家电影保护局预备成员和国际电影资料馆联盟执行委员会委员。其著作有《无声电影导论》（Silent Cinema: An Introduction , 英国电影学院出版，2000）等。
目录信息
读后感
活动影像自诞生之日起就注定了消亡的命运，而消费主义则是其加速消亡的催化剂。尽管有一次次的导评、加长和修复，但都不足以保留活动影像最原始的存在意义，而仅仅是创造了再消费的机会。 这是对活动影像、介质和时间的哲思，是对消费主义时代的反思。 虽然那52篇形而上的命...
评分数字媒体时代的到来是否会致使胶片电影的死亡？这一问题到现在或许依旧没有答案。 的确，而今大众眼中的电影大多是采用数字化技术进行呈现，但是在电影界依旧不乏对胶片电影钟情而执着之人，侯孝贤的《刺客聂隐娘》就是一个例子。在胶片电影淡出大众视线多年甚至于人们几乎已经...
评分這本書提出電影每天在消亡的事實，我們製造的電影與默默衰亡的電影，比有見光率的電影多得多。然而我們仍然不斷地在製造。很少人體認到電影無法修復的事實，縱然有許多ambitious and deceptive claim of restoration，但是那也僅是推遲影片風化腐蝕的速度。並且，修復影片需要...
评分這本書提出電影每天在消亡的事實，我們製造的電影與默默衰亡的電影，比有見光率的電影多得多。然而我們仍然不斷地在製造。很少人體認到電影無法修復的事實，縱然有許多ambitious and deceptive claim of restoration，但是那也僅是推遲影片風化腐蝕的速度。並且，修復影片需要...
评分去年十一月读完这本书到今天，我无数次在讨论、闲聊中提起相关片段。 如同书中所言，营销专家们永远是热衷于电影的，即便他们理解不了电影的价值，他们至少很清楚，“电影是用来卖大钱”的，于是有了商业片。 现在的问题是，几乎只有商业片了。 有数以千计的电影并未得到应有的...
用户评价
我们被教唆，把观看的艺术当做是朝生暮死、微不足道的而漠然处之，这里大有问题
评分事實證明“元影像”只不過是一廂情願，作為歷史客體的影像（膠片）跟人一樣是有壽命的，生老病死最終消亡。這至少說明了本雅明的“機械複製論”在影像的歷史上可能并不是萬能的。即便是“複製”的影像，它在短短生命週期中的每一次展現都是不同的。所以數碼時代才是沒有歷史的“複製時代”的開始。
评分历史上被焚烧的书或稿不知有几多，无论是被迫还是自愿，它们被某种意志决定不能流传于后世，从文化的想象角度讲，能够遍历人类所有的经验而无碍，自然是乌托邦似的，电影像雕刻或画等其他的艺术品一样，作为观念与物质的综合体，它最终没办法脱离为其所保存的载体而存活，元理论的快感在于本体论的诱惑。
评分TO BE OR NOT TO BE
评分这其实不是一本讲电影的书，而是一本讲信仰的书。“没有尝到切肤之痛的人是不会真正关心一件事的”，每天都有上千部几乎从来没有被人看过的电影在消失，一去不复返，而我们能做的，最多也就是西西弗斯般徒劳地去延续其中微乎其微的一部分作品的生命。若干年后，观看电影只能变成一种偶然为之的花费巨大的仪式化盛宴，这是可悲的，但却是无法避免的。没有什么东西会永存，电影也是，但是令作者，令每一个为电影而生的人痛心疾首的是，正是我们这一代的贪婪，漠视和亵渎，葬送了活动影像的生命。作者说，电影是关于活动影像毁灭的艺术。这正是对人类痴迷技术和利益的巨大反讽。
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