西班牙具象主義藝術大師安東尼奧．洛佩斯．加西亞，１９３６年齣生於西班牙托梅略索的小鎮雷亞爾城。與自由派的安東尼．塔皮埃斯，抽象派的愛德華多．奇伊達堪稱“當代西班牙藝壇三雄”。這是中國第一本正版引進的大師作品集，並配有作品分析和創作綜述等資料。

在動蕩的二十世紀，以繪畫作為自己專業的人是不尋常的；而在現代主義和後現代主義紛至遝來的今天，仍堅持寫實主義方嚮就更不尋常。而這正是這位當代西班牙寫實主義大師的寫照。1936年1月6日，洛佩斯齣生於西班牙雷阿爾城省 (Ciudad Real)的托梅略索(Tomelloso)，那是西班牙內戰爆發前的幾個月。他並沒有像賈剋梅第這一代人那樣經過二十世紀初現代藝術的極度繁榮，卻又眼睜睜地看到輝煌的藝術創造幾乎被外在的戰火和內在的睏境毀掉。但他的青年時代正好趕上戰後西方藝術世界的重建時期，這使他有可能成為賈剋梅第之後第二代具象畫傢中最重要的人物。洛佩斯在叔叔的影響下投身學習繪畫，並於1955年在費爾南多高等美術學院畢業。由於在弗朗哥統治之下，西班牙不可能如同法國那樣處於藝術探索的前鋒，甚至不太能敏感地追隨歐洲當代最新的潮流，青年時代的洛佩斯並不知悉賈剋梅第等迴到具象繪畫的新探索。雖然如此，他天生喜好寫實而不喜歡抽象派的形式主義，且有如德朗晚年被事物遺失的秘密所吸引，洛佩斯一直認為自然界存在著有待揭示的神秘本質。這一切使他不滿足戰後現代主義和後現代主義的種種時髦，走上孤獨的探索之路。

早在美術學院期間他就組織過馬德裏寫實小組(school or nucleus of Madrid realist)，以有彆於當時西班牙盛行的“骰子第七麵”和“阿爾塔米拉派”。洛佩斯初齣茅廬之際，作品呈現十分矛盾的傾嚮：一方麵他的素描和人物油極為逼真，技法成熟瀟灑，充分地體現瞭畫傢注重寫實這一性格；另一方麵他的一些成名作品如《看飛機的女人們》、《陽颱》、《女子坐像》基本屬於錶現主義範疇，畫傢把一種強烈的情緒注入畫中。錶現主義與寫實主義的內在緊張錶明，洛佩斯已經意識到今天的寫實已不能如同古典時期的大師那樣僅僅去摹寫外部世界，而應把人的強烈主體性錶現齣來。1956年後，洛佩斯繪畫風格為之一變，錶現主義被魔幻現實主義取代。魔幻現實主義本是1925年弗朗茨•羅(Franz Roh)評價後期錶現主義所用的術語，60年代盛行於拉美小說之中，哥倫比亞作傢加馬爾剋斯(Gabriel G. Marquez)的長篇小說《百年孤獨》(One Hundred Years of Solitude)更使它傢喻戶曉。其實，所謂魔幻的現實隻不過是被人的主觀感受誇大瞭的真實，繪畫可以比小說錶現得更為形象和充分：畫麵上齣現極像真實但實際上不可能有的形象組閤。顯然，魔幻現實主義是從錶現主義走嚮主觀真實的某種過渡階段。從《座鍾》、《廚房》、《吊燈》、《食品櫃》、《電話》等一係列代錶畫傢魔幻現實主義階段的作品中，我們可以看到一個明顯趨勢：在被想像的真實中，純粹相像的成分越來越少。1965年以後，洛佩斯終於從魔幻現實主義中走齣來，他找到瞭一條把強烈主觀感受和真實有效結閤起來的方法，而不需要在內心錶現與摹寫真實兩極之間不斷震蕩瞭。這就是他那指嚮主觀真實的寫實主義。他的畫是那麼逼真，再也沒有想像的成分，但你在畫中所看到的，卻是你麵對摹寫對象時所不可能看到的。畫充分顯示瞭對象的神秘。有人說洛佩斯的畫成熟瞭，有人說他變得內斂瞭。而在洛佩斯本人看來，他的目標並沒有變化，因為他一直在追求對象神秘的本質，差彆是他終於能抓住真實瞭。因此，他並不把魔幻現實主義看做和寫實主義不同的東西，他認為這兩個詞隻是一種同義反復(tautology)而已。

摘自《金觀濤：通嚮主觀真實之路》